وما فعله هذا الشخص هو التدليس المحرم شرعا بعينه لأن فيه غش واضح للآخر. كان هذا هو الحال في الستينات مع ظهور صرعات الشعر وفق موضة فرقة البيتلز البريطانية، فكيف صار في العقود اللاحقة؟ مع ظهور موجة إطالة الشعر حتى الكتفين عند الشباب في السبعينات، وما رافقها من توسعة عرض البناطيل عند القدمين وتضييقها حول الساقين والخصر، وتخصير القمصان مع فتح ازرتها إلى مستوى البطن، ولبس الأحذية عالية الكعبين صار بإمكان، من يريد من الرجال، أنْ يستخدم الباروكة النسائية دون حرج. ولما كانت البحرين في تلك الحقبة بلادا منفتحة على مختلف الصرعات الوافدة، وخالية من الجماعات المتشددة التي تتدخل في خصوصيات الناس وتجبرهم على خيار واحد، على نحو ما كان جاريا وقتذاك في بعض الدول الشقيقة المجاورة، فإن شبابنا وشاباتنا «أخذوا راحتهم» بالكامل لجهة ما يختارون لأنفسهم من ملابس ومظاهر ووسائل ترفيه وترويح. لايصلح العطار ما افسده الدهر فهي تمرمر. في هذه الحقبة أتذكر، ويتذكر معي الكثيرون من أبناء جيلي شخصا كان يضع شعرا مستعارا فوق صلعته، لكنه كان شعرا مختارا بعناية يصعب معه التفريق بينه وبين الشعر الطبيعي أي على غرار الشعر المستعار لوحش الشاشة «فريد شوقي» ثم لاحقا الشعر المستعار للفنان القدير «عزت أبوعوف».
وما يَدُر في خَلَدِ هذه العجوز، أنَّ سلاحَ الدَّهْرِ والزَّمَن غالبٌ سلاحَ العَطَّار لا محالةَ؛ وإنَّ العُمْرَ إذا مضى لَنْ يعود أدرَاجهُ إلى الوَراءِ. حتّى أصبحَ هذا الشِّعر مَثلَاً دارِجَاً على ألسِنة الناس؛ ومعنَاه: أنّكَ لا تبحث عن أمرٍ أو شيءٍ، وقد مضى وفاتَ أوَانهُ، فالعَطَّار بوصفَاتهِ الطِّبيَّة وأعشابه لا يستطيع أنْ يُصلِح الفَساد والخَلَل الجسدي، مع عِلمِنا ويَقيننا بأنَّ الكَمال للخالق سُبحانه وتعالى فقط. أقرأ التالي أكتوبر 29, 2021 اقتباسات عن الغاية أكتوبر 28, 2021 حكم رائعة عن السرور أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن أصحاب المصالح أكتوبر 28, 2021 حكم وأقوال عن النقد أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الغناء أكتوبر 28, 2021 أقوال العظماء عن الغربة أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الشيء الجديد أكتوبر 27, 2021 أقوال العظماء عن التقوى أكتوبر 27, 2021 حكم وأقوال عن الفراغ أكتوبر 27, 2021 اقتباسات عن الأمر الكبير
لكن ما فضح صاحبنا وجعله مادة للتندر عند بعض الفضوليين من الشباب هو أن لون شعره وطريقة تصفيفه وبريقه كان ثابتا لا يتغير بمرور الأيام والسنين. لاحقا، وتحديدا منذ أواخر الثمانينات وأوائل التسعينات، تحول الصلعان، ممن كانوا يبحثون عن استعادة ألقهم وشبابهم المنحسر بفعل عوامل التعرية والتقدم في العمر، إلى زراعة الشعر بدلا من ارتداء الباروكة التي عادت إلى أصحابها الأصليين وهم النساء. وفي هذا السياق لا بد من التطرق إلى شخص عــُرف لدى الكثيرين بالنصب والاحتيال والمراوغة والنذالة والتسكع في المجمعات التجارية والفنادق ومناهلها من أجل المعاكسة، رغم ثقل دمه ودمامة خلقه وقباحة صلعته. هذا الشخص، حينما اكتشف أن لا طائل من وراء معاكساته، غاب عنا لبعض الوقت في أوائل التسعينات ثم عاد إلينا فجأة بـ «نيولوك» مثير كان أبرز ما فيه اختفاء صلعته القبيحة كليا. برنامج التنمية المحلية لمدينة الحسيمة : هل يصلح العطار ما افسده الدهر — Sawtrif صوت الريف. وبينما كان الرجل فرحا مختالا بمظهره الجديد، خصوصا وسط من لم يسبق له معرفته من الصبايا والحسان، كان بعض الفضوليين لا يتركونه في حاله، ويكثرون من الأسئلة حول صلعته الغابرة وكيفية اختفائها فجأة.. هل تضع شعرا مستعارا؟.. هل أجريت عملية لزراعة الشعر؟ ما نوع الحيوان الذي استعاروا شعره لزراعته فوق جمجمتك؟ لابد ان بينك وبين هذا الحيوان صلة قرابة، وإلا لما قبلت صلعتك شعره!..
هذا القول مجازي؛ إذ هو كناية عن الطبع الأعوج الذي لا يمكن تعديله، والقول شطر من بيتين لأبي الزوائد الأعرابي قالهما في زوجته العجوز التي زعموا أنها كانت تشتري العطر بالخبز: عجوزٌ تُرَجِّي أنْ تكون فَتِيّة وقد غارت العينان واحدودَبَ الظَّهْر تَدُسُّ إلى العَطّار سِلْعَة أهلِها وهَلْ يُصْلِحُ العطَّار ما أَفْسَدَ الدَهْرُ؟ أي أنَّ طبعها أعوج لا يمكن تعديله.
وتقول الروايات التاريخية إن أول امرأة لبست الباروكة من النساء صاحبات السلطة هي الملكة البريطانية إليزابيث الأولى التي تولت الحكم ما بين عامي 1558 و1603 وقد اختارت باروكة مصنوعة من الشعر الأحمر المصمم وفق التسريحة الرومانية. أما من بين أصحاب السلطة الذكور فكان أول من ارتداها هو الملك البريطاني تشارلز حينما كان منفيا في فرنسا أي قبل أن يعتلي العرش في عام 1660. على أن أشهر شخصيتين لبستا الباروكة من الحكام كانتا الملك الفرنسي لويس الثالث عشر (حينما بدأ شعر رأسه بالانحسار في عام 1624) وابنه وخليفته لويس الرابع عشر الذي حكم ما بين عامي 1628 و1715. وفي القرنين التاسع عشر والعشرين انتقلت ظاهرة ارتداء الباروكة إلى الولايات المتحدة الأمريكية، حيث نجد أن أول خمسة رؤساء من رؤسائها - ابتداء من الرئيس الأول جورج واشنطون وحتى الرئيس الخامس جيمس مونرو – وضعوا الباروكة على رؤوسهم. لا يصلح العطار ما أفسده الدهر – الانتفاضة الشعبية في سورية. وشهد هذان القرنان أيضا انتشار ظاهرة ارتداء الباروكة بين المحامين والقضاة والبرلمانيين في بريطانيا وإيرلنده ودول الكومنولث البريطاني من أجل إضفاء الهيبة والوقار والتميز على صورة ومكانة أصحابها. كل ما سبق سرده من معلومات لم يكن سوى مدخل للحديث عن توثيق تاريخ الباروكة بحرينيا، بمعنى التعرف على أول من استوردها من التجارالبحرينيين، وأماكن بيعها في البحرين، وأكثر من كان يقبل عليها، ومعرفة مراحل الاستغناء عنها لصالح زراعة الشعر، واستعراض بعض القصص والطرائف المصاحبة لاستخدامها.
وهل يصلح العطار ما افسد الدهر