وافق مجلس الوزراء، على تعديل تنظيم مجلس شؤون الأسرة، الصادر بقرار مجلس الوزراء «443» وتاريخ 20/ 4/ 1437هـ، ومن ذلك ربط المجلس تنظيميا بمجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية وتمتعه بالاستقلال المالي والإداري. واستعرض مجلس الوزراء، برئاسة خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله، خلال جلسته بعد ظهر أمس الثلاثاء، في قصر اليمامة بمدينة الرياض، جملة من التقارير حول مستجدات الأحداث وتطوراتها على مختلف الساحات، مقدرا ما عبرت عنه الدول والمنظمات والهيئات الإقليمية والدولية، من تنديد واستنكار للاعتداء الجبان الذي استهدف مصفاة تكرير البترول بالرياض، وتأييد للإجراءات التي تتخذها المملكة لحماية مقدراتها ومكتسباتها، وبما يحفظ أمن الطاقة العالمي. وأوضح وزير الدولة عضو مجلس الوزراء وزير الإعلام بالنيابة د. عصام بن سعيد، أن مجلس الوزراء، جدد التأكيد على أن تلك الأعمال الإرهابية والتخريبية، التي تكرر ارتكابها ضد المنشآت الحيوية والأعيان المدنية، لا تستهدف المملكة وحدها، بل أمن واستقرار إمدادات الطاقة بشكل أوسع، والتأثير سلبا على الاقتصاد العالمي، داعيا دول العالم ومنظماته للوقوف ضدها، والتصدي لجميع الجهات التي تنفذها أو تدعمها.
وهذا سيكون أكثر صعوبة بالنسبة للمملكة بالنظر إلى الاعتماد شبه الكامل للدولة على إيرادات النفط، ما يؤدي إلى ارتباط النشاط الاقتصادي ككل في المملكة وتأثره بأسعار النفط عن طريق قناة الإنفاق الحكومي التي تنقل هذا التأثير إلى النشاط الاقتصادي ومن ثم إلى قدرته على تحقيق النمو اللازم لإيجاد الوظائف الكافية لاستيعاب الداخلين إلى سوق العمل. لكن عملية التحول التي يقودها مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية لن تكون سهلة ولا تقف فقط عند عملية وضع الرؤى والاستراتيجيات، ولكن التحدي الأكبر سيكون وضع هذه الرؤى موضع التنفيذ. ولن يمر ذلك دون مواجهة كثير من العقبات، سواء الإدارية أو التنظيمية، لأن هناك كثيرا من الترسبات السلبية لثقافة العمل في الأجهزة الحكومية، التي تتطلب فهما لجوانبها المختلفة وإفرازاتها وكيفية التعامل معها. كذلك هناك كثير من التبعات الجانبية للسياسات الاقتصادية التي سيتبناها المجلس لإحداث التغير المطلوب، التي قد تؤثر في الفئات المختلفة للمجتمع، ما يفرض تحديا في تحقيق التوازن بين ما ستتحمله فئات الدخل المختلفة من المجتمع. الخلاصة، أن المجلس أظهر نجاحا في المهمة الأولى، وهي تغيير آلية اتخاذ القرار على المستوى الأعلى من الهرم الإداري، ونجح أيضا في المهمة الثانية وهي إعادة رسم استراتيجيات لسياسات أكثر جرأة وغير تقليدية ــــ بالنسبة للمملكة ــــ لمواجهة التحديات الاقتصادية خلال الفترة القادمة، لكن التحدي الأكبر هو النجاح في مهمة التنفيذ.
الظروف غير التقليدية التي يواجهها اقتصادنا لا يمكن التعامل معها بسياسات وأجهزة حكومية تقليدية، ولذلك فإن التغيير بدأ فعليا من رأس الهرم الإداري وهو مجلس الوزراء لإعادة رسم أدواره وتقسيم مسؤولياته بين مجلسين يتمتعان بديناميكية أكثر. وفي رأيي أن مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية قد بدأ بالفعل برسم تصور واضح وغير تقليدي لاستراتيجيته في التعامل مع القضايا التنموية وتحدياتها وتنسيقها وفق مبادئ اقتصادية رئيسة تحكم دور الدولة في النشاط الاقتصادي، وتوضح ما يصب في دور الدولة المباشر من حيث التخطيط والتنفيذ، وما يصب في دور الدولة التنظيمي والتشريعي والرقابي مع إعطاء الدور للقطاع الخاص للقيام بعملية التنفيذ والإدارة. كذلك عمل المجلس أيضا خلال الفترة الماضية على وضع رؤيته لتنويع القاعدة الاقتصادية، فاعتماد الاقتصاد الكلي تقريبا على النفط كقاعدة للنمو الاقتصادي يجعل الاقتصاد وعملية التنمية عرضة للهزات الاقتصادية التي تنتج عن الدورات الاقتصادية المرتبطة بأسواق النفط، كتلك التي نشهدها حاليا. ومن الواضح أن هناك جهدا كبيرا من الدول المستوردة للنفط للعمل على التقليل من دور النفط في قطاع الطاقة، الأمر الذي سيؤدي بالتالي إلى التأثير المباشر في المملكة وفي اقتصادها، وهذا يستدعي بذل مزيد من الجهود لزيادة مساهمة الأنشطة الاقتصادية الأخرى ــــ خصوصا تلك الأقل اعتمادا على النفط كقطاع الخدمات بشكل عام ـــ في الاقتصاد والتوظف.
حيث أصدر المجلس قراراً... جودة الحياة: العمل على تفعيل برنامج "البطاقة الذهبية" للوافدين 05 مايو 2018 158, 565 يحمل برنامج تحسين جودة الحياة 2020 الذي أطلقه مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية الخميس الماضي برئاسة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، الكثير من المفاجآت للمواطنين والمقيمين على حدٍّ سواء،... Continue Reading...
عقد مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية اجتماعاً عبر الاتصال المرئي. واطلّع المجلس خلال اجتماعه على عدد من التقارير والعروض والموضوعات المدرجة على جدول أعماله، ومن بينها العرض المقدم من مكتب الإدارة الاستراتيجية بمجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية حيال التقرير السنوي الشامل لرؤية المملكة العربية السعودية (2030)، وتضمن العرض أبرز الإنجازات على صعيد محاور الرؤية الرئيسية، ونظرة شاملة على أداء برامج تحقيق رؤية المملكة (2030)، وأبرز التحديات والتطلعات المستقبلية. وناقش المجلس العرض المقدم من الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة، في شأن جودة المنتجات الاستهلاكية والغذائية في السوق الوطني، والعرض المقدم من الهيئة العامة للمنافسة حيال تقييم نظام المنافسة ولائحته التنفيذية. كما استعرض المجلس العرض المقدم من وزارة البيئة والمياه والزراعة في شأن البرنامج الوطني للاستمطار الصناعي. وتابع المجلس التقرير الدوري المقدم من وزارة الصحة في شأن المستجدات والتطورات الصحية المرتبطة بفيروس كورونا (كوفيد -19)، والعرض المقدم من وزارة الاقتصاد والتخطيط في شأن أبرز المؤشرات الاقتصادية. وقد اتخذ المجلس حيال تلك الموضوعات التوصيات اللازمة.
الخميس 21 أبريل 2022 صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007 رئيس التحرير خالد هلال المطيري العدد: 5013 C° • بمناسبة «اليوم العالمي للمرأة» • دعا السلطتين إلى إعطاء المرأة مزيداً من الاهتمام والتركيز رئيس مجلس الأمة مرزوق علي الغانم قال رئيس مجلس الأمة مرزوق علي الغانم اليوم الثلاثاء إن المرأة الكويتية شريكة فاعلة ومساهمة في عملية تطوير بلدها وتنميته، معرباً عن التقدير الكبير لها ولعطائها عبر التاريخ الوطني. وجدد الغانم في تصريح صحفي بمناسبة «اليوم العالمي للمرأة» الدعوة إلى السلطتين التنفيذية والتشريعية لإعطاء المرأة وكثير من ملفاتها العالقة مزيداً من الاهتمام والتركيز. وأضاف أنه رغم الكثير من المكاسب التي حصلت عليها المرأة الكويتية عبر تاريخ طويل من النضال والمطالبات المشروعة والمستحقة إلا أن هناك المزيد من القضايا المرتبطة بها يتحتم علينا التعاطي معها والتداول المستمر بشأنها.
البروفيسورة بيكسوتو تحصل على زمالة الجمعية الدولية للشعاب المرجانية (ICRS) الجمعية الدولية للشعاب المرجانية تكرم البروفيسورة راكيل بيكسوتو، عالمة البحار في كاوست، لمساهماتها في مجال البروبيوتيك المرجاني مشروع "المنزل الذكي" في كاوست مشروع "المنزل الذكي" في كاوست يحقق المرتبة البلاتينية في تصنيف نظام (LEED) للريادة في تصميمات الطاقة والبيئة في العالم الاستفادة القصوى من غابات المنغروف لعزل الكربون بمناسبة يوم الأرض 2022 وموضوعه "استثمر في كوكبنا" ، نستعرض جهود جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية (كاوست) واسهاماتها في مجال أبحاث وحماية النظم البيئية والحفاظ على أشجار المنغروف. شركة ناشئة في كاوست توقع مذكرة تفاهم لتقليل محتوى الكبريت في زيت الوقود تقدم شركة (uODS) الناشئة في مركز أبحاث الاحتراق النظيف في كاوست حلولاً مبتكره لتقليل محتوى الكبريت في زيت الوقود الثقيل، وبالتالي تقليل الانبعاثات. توطين صناعة أشباه الموصلات في المملكة كاوست ومدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية تتعاونان مع هيئة تنمية البحث والتطوير والابتكار لتنظيم منتدى مستقبل أشباه الموصلات، والذي يهدف لتطوير صناعة أشباه الموصلات في المملكة العربية السعودية.
أو لمشاهد الفجر والليل وهو يتمشى ويسري: ( والفجر. والليل إذا يسر). والليل إذا سجى). وفي خطابه الموحي للقلب البشري: ( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم? الذي خلقك فسواك فعدلك.. ) وفي وصف الجنة: ( وجوه يومئذ ناعمة ، لسعيها راضية ، في جنة عالية ، لا تسمع فيها لاغية... ) ووصف النار: وأما من خفت موازينه فأمه هاوية. وما أدراك ما هيه? نار حامية!.. والأناقة في التعبير واضحة وضوح القصد في اللمسات الجمالية لمشاهد الكون وخوالج النفس. والعدول أحيانا عن اللفظ المباشر إلى الكناية ، وعن اللفظ القريب إلى الاشتقاق البعيد ، لتحقيق التنغيم المقصود ، مما يؤكد هذه اللفتة خلال الجزء كله على وجه التقريب.. وهذه السورة نموذج لاتجاه هذا الجزء بموضوعاته وحقائقه وإيقاعاته ومشاهده وصوره وظلاله وموسيقاه ولمساته في الكون والنفس ، والدنيا والآخرة ؛ واختيار الألفاظ والعبارات لتوقع أشد إيقاعاتها أثرا في الحس والضمير. تفسير سورة النبأ التفسير الميسر. وهي تفتتح بسؤال موح مثير للاستهوال والاستعظام وتضخيم الحقيقة التي يختلفون عليها ، وهي أمر عظيم لا خفاء فيه ، ولا شبهة ؛ ويعقب على هذا بتهديدهم يوم يعلمون حقيقته: ( عم يتساءلون? عن النبأ العظيم ، الذي هم فيه مختلفون.
﴿ الروح ﴾: جبريل - عليه السلام -. ﴿ مآبا ﴾: مرجعًا. مضمون سورة "النبأ": 1- البعث بعد الموت: والسورة تؤكد هذه الحقيقة وترد على المنكرين بأن القادر على خلق هذا الكون بهذه الدقَّة قادر على إعادته مرة أخرى. 2- يوم القيامة: حيث يفصل الله فيه بين الناس، وله وقت محدد لا يعلمه إلا الله، تنقلب فيه أحوال الدنيا وتتغير طبيعتها، وفيه تترقب جهنم الكفار والمجرمين؛ ليبقوا فيها للعذاب أزمانًا لا نهاية لها؛ جزاء أعمالهم الفاسدة. 3- جزاء المتقين في الآخرة: فهم السعداء الفائزون، يستمتعون بالجنة ونعيمها ويجدون فيها كل ما يحبون، ولا يسمعون إلا كلامًا طيبًا وسلامًا. تفسير سورة النبأ كامله (1-40) - YouTube. 4- الموقف المهيب: في يوم الجزاء تتجلى رحمة الله بالناس، فيعذب الكافرين على ظلمهم، وينعم على المتقين الصالحين بالجنة والثواب العظيم. وفي هذا الموقف المهيب لا يقدر أحد من خلق الله أن يبتدئ في مخاطبته - سبحانه وتعالى - لدفع بلاء أو رفع عذاب إلا بعد أن يأذن الله له، حتى جبريل - عليه السلام - والملائكة لا يتكلم أحد منهم إلا بإذنٍ من الله، ولا ينطق إلا بالصواب، فمن خاف من هذا اليوم فعليه أن يرجع بالتوبة إلى الله والطاعة والعمل الصالح في هذه الدنيا قبل الحساب، والندم حيث لا ينفع الندم.
[٢] قال تعالى: (وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا* وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا)، [١١] وفتحت وانفرجت فتكون أبواباً يشاهدها الناس بعد أن كانت سقفاً محفوظاً، تكون في ذلك اليوم أبواباً مفتوحة لنزول الملائكة، ونسفت الجبال بعد ثبوتها، فكانت كالسراب. تفسير سورة النبأ السعدي. [٢] عقوبة الكفار وثواب المؤمنين في الآخرة تحدّثت الآيات من (21-38) عن ثواب المؤمنين وعقوبة الكافرين في الآخرة، قال تعالى: (إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا * لِلطَّاغِينَ مَآبًا* لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا* لّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلا شَرَابًا* إِلاَّ حَمِيمًا وَغَسَّاقًا* جَزَاء وِفَاقًا)، [١٢] إنّ جهنم كانت يومئذ ترصد أهل الكفر الذين أُعِدَّت لهم، ماكثين فيها دهورًا متعاقبة لا تنقطع، لا يَطْعَمون فيها ما يُبْرد حرَّ السعير عنهم. ولا شرابًا يرويهم، إلا ماءً حارًا، يشوي وجوههم ويقطع أمعائهم، وصديد أهل النار، يجازَون بذلك جزاءً عادلاً موافقًا لأعمالهم التي كانوا يعملونها في الدنيا، لم يظلمهم الله، ولكن ظلموا أنفسهم. [٢] قال تعالى: (إِنَّهُمْ كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَابًا* وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا)، [١٣] لا يؤمنون بالبعث، ولا أنّ الله يجازي الخلق بالخير والشر، فلذلك أهملوا العمل للآخرة، وكذّبوا بها تكذيباً واضحاً صريحاً.
من هداية الآيات الكريمة التي تدارسناها: التنديد بالطغيان -والعياذ بالله- وأهله. نبرأ إلى الله من الطغيان كيفما كان، لا بالشرك والكفر، ولا بالفسق والفجور، ولا بالظلم وعدم الاعتدال. [ ثانياً: التنديد بالتكذيب بالبعث والمكذبين به]. من هداية الآيات: التنديد بالمكذبين بالبعث والدار الآخرة ويوم القيامة؛ إذ ذكر الله تعالى مصيرهم وما هم عليه في جهنم. [ ثالثاً: أعمال العباد مؤمنهم وكافرهم كلها محصاة عليها ويجزون بها]. من هداية الآيات: أعمال العباد مؤمنين وكافرين كلها محصاة مسجلة محدودة وسيجزون بها، ليس هناك عمل ينسى لك أبداً، أو لا تحاسب عليه أو لا تجزى به، فكل أعمال العباد صالحها وفاسدها محصاة في كتاب وسوف يجزون بها، فاجعلوا أعمالكم صالحة. تفسير سورة النبأ ابن كثير. [ رابعاً: تقرير عقيدة البعث والجزاء بذكر آثارها]. من هداية الآيات: تقرير عقيدة البعث والجزاء، أي: الإيمان بيوم القيامة بذكر الأحداث التي تتم فيه، وقد عرضها تعالى علينا الآن. [ خامساً] وأخيراً: [ أبدية العذاب في الدار الآخرة وعدم إمكان نهايته]. نعم. فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا [النبأ:30] عذاب الآخرة ليس له نهاية أبداً. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين..
فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا [النبأ:18] أمماً.. شعوباً.. جماعات.. أحزاب، كما كانوا في الدنيا متحابين متعاونين. أَفْوَاجًا [النبأ:18] جمع فوج.
[١٤] قال تعالى: (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا* فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلاَّ عَذَابًا) ، [١٥] وكل شيء من قليلٍ وكثيرٍ، وخير وشر في اللوح المحفوظ كتبناه، فذوقوا أيها المكذبون هذا العذاب الأليم والخزي الدائم، وفي كل وقت وحين يزداد عذابهم. [١٤] قال تعالى: (إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا* حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا* وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا* وَكَأْسًا دِهَاقًا* لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلا كِذَّابًا)، [١٦] إنّ للذين يخافون ربهم ويعملون صالحًا فوزًا بدخولهم الجنة، وحصولهم على البساتين العظيمة والأعناب، ولهم فيها أيضاً زوجات حديثات السن، نواهد مستويات في سن واحدة، ولهم كؤوس مملوءة خمرًا، لا يسمعون في هذه الجنة باطلاً من القول، ولا يُكذّب بعضهم بعضًا. [١٧] قال تعالى: (جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَابًا* رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا * يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لّا يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا) ، [١٨] لهم كل ذلك جزاء من الله وعطاءً كثيرًا كافيًا لهم، ربِّ السموات والأرض وما بينهما، رحمنِ الدنيا والآخرة، لا يملكون أن يسألوه إلا فيما أذن لهم فيه، يوم يقوم جبريل عليه السلام والملائكة مصطفِّين، لا يشفعون إلا لمن أذن له الرحمن في الشفاعة، وقال حقًا وسدادًا.
من تفاسير القرآن الحديثة في العالم الإسلامي هذه السورة: تسمى سورة (النبأ), أو سورة (عم), أو سورة (عم يتساءلون), وهي مكية بالإجماع, يدل على ذلك موضوعها وأسلوبها. ومعنى أنها مكية، أنها نزلت في الفترة التي كانت قبل الهجرة إلى المدينة. {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النبأ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5)} تبدأ السورة بطرح هذا السؤال أو الاستفهام: {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} أي عن أي شيء يتساءلون؟! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النبإ. والتساؤل تفاعل من السؤال, أي يسأل بعضهم بعضا عنه, بمعنى أنه أمر شغلهم عن غيره, فبات يسأل بعضهم بعضا عنه. والميم في (عم) أصلها (ما) الاستفهامية, حذفت ألفها تخفيفا, كما تحذف بعد حروف الجر, مثل (لم) (فيم) و (إلام) وفي بعض القراءات إثباتها (عما). وضمير الجمع في (يتساءلون) يعود إلى المشركين في مكة, وإن لم يكن لهم ذكر فيما سبق, ولكنهم حاضرون وإن غابوا, فالمعركة معهم مستمرة, منذ أعلن محمد صلى الله عليه وسلم أنه رسول الله إليهم خاصة، وإلى الناس كافة. وبعض المفسرين يقولون: إن الضمير في (يتساءلون) للمشركين وللمسلمين, وأرجح أنه للمشركين وحدهم, لأن المسلمين لم يشاركوا في هذا التساؤل, كما أنهم لا ينطبق عليهم الوعيد الذي ذكره الله في شأن المتسائلين: {كَلَّا سَيَعْلَمُونَ * ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ} [النبأ: 4-5].