وبعد تخرجه من قسم الترجمة عيّن موظفاً في قصر الخديوي توفيق الذي أرسله إلى فرنسا ليكمل دراسته في الحقوق والأدب معاً. وتعتبر هذه المرحلة ذات مؤثرات ثقافية وشعرية من حيث اطلاع شاعرنا على الحضارة الغربية وآدابها. ولدى عودة شوقي إلى مصر اتصل بالخديوي عباس الذي خلف أخاه المتوفي توفيقاً. شعر احمد شوقي عن بغداد. فقربه منه وأرسله إلى سويسرا ليمثل مصر في مؤتمر المستشرقين وعندما قامت الحرب العالمية الأولى، خلع الانكليز الخديوي عباساً وعينوا مكانه السلطان حسين كامل وصدر الأمر بنفي شوقي إلى اسبانيا بسبب مهاجمته الانكليز. وفي عام 1919 عاد إلى مصر التي استقبلته استقبالاً حافلاً واختير عام 1927 عضواً في مجلس الشيوخ وكرّس في نفس العام أميراً للشعراء، وفي الرابع عشر من تشرين الأول عام 1932 توفي الأمير المتوج فرثاه شعراء العرب بأحلى القصائد الخالدة. ـ الأثر الإسلامي: لا يمكن الحديث في تلك الفترة عن أي اتجاه اسلامي أصيل متجدد خارج ما طرحه الأفغاني ومحمد عبده ولا نظن أن شوقي كان يحبذ هذا التيار، خاصة وإن الدولة الإسلامية كانت عالقة بين مطرقة الأتراك الضعفاء وسندان التغريب، لذلك نرى كيف سادت النزعة الاسلامية في مصر على كل الروابط حتى أوائل القرن العشرين وكان من البديهي اعتراف المصريين بسلطة الخليفة التركي عليهم؟، حتى إن أحمد عرابي، حينما ثار على فساد الحكام والحكم في مصر وعلى تغلغل النفوذ الأجنبي، لم يفكر بالخروج على السلطان أو عدم طاعته.
↑ أحمد شوقي، "بني مصر ارفعوا الغار" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2015-2-15. ↑ أحمد شوقي، "ولد الهدى فالكائنات ضياء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-15. ↑ أحمد شوقي، "رزق الله أهل باريس خيرا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-15.
لرؤية ضواحيه الجميلة وأهلها، وكذلك أصدقاء منطقة عين شمس التي ظل فيها فترة من الزمن، كما أنه يردد مجددًا كما ردد في مطلع القصيدة أن صورة وطنه لم تغب مطلقًا عن عيونه. فعلى الرغم من بعده عن الوطن فما زال أمام عينه وداخل قلبه، ولقد تمكن أحمد شوقي بتأكيد شدة شوقه وحنينه إلى مصر بما كتب. الصور الشعرية في القصيدة بعد أن تعرفنا إلى شرح قصيدة الحنين إلى الوطن لأحمد شوقي بالتفصيل، فإننا في السطور التالية سوف نذكر لكم مجموعة من الصور الشعرية التي أضفت الجمال على القصيدة: النهار – الليل، وينسى- اذكرا: كلمات تحمل التضاد الذي يساهم في تقوية المعنى وتوضحيه. ينسى – أنسى: تصريع يعمل على إعطاء جرسًا موسيقيًا رائعًا في مطلع القصيدة. شعر احمد شوقي عن يوم المعلم العالمي. عصفت كالصبا: جملة فيها تشبيه، حيث قام أحمد شوقي بتشبيه فترة الشباب وكأنها فترة مرت سريعًا مرور الرياح، ومن الجدير بالذكر أن كلمة الصبا من ألفاظ التراث التي يتم استعمالها في مدرسة الإحياء. سنة حلوة: استعارة مكنية، فلقد صور الشاعر اللذة وكأنها كنز يتم اختلاسه، وهي كناية عن المرور السريع لفترة الشباب دون الشعور بها. سلا مصر: هو أسلوب إنشائي الغرض منه الالتماس والتمني. سلا – سلا: محسن بديعي وهو جناس تام يعطي جرسًا موسيقيًا ويعمل على تحريك الذهن.
الشعر الذاتي الوجداني: لم ينظم شوقي الكثير من هذا النوع من الشعر، وهو الشعر الذي يعبِّر فيه الشاعر عن مكنون أحاسيسه، مصوراً فيه انفعالاته ومشاعره المختلفة.
2 ـ احتلال الانكليز لمصر جعل شوقي خصماً لهم مما جعله المعبر عما يجول من آمال وآلام عند أهل الشرق قاطبة. 3 ـ إذا كتب قصيدة فهو لا يشير إلا بأبيات عن المناسبة وأكثر الأبيات في الحكم والوصف. 4 ـ له عاطفة اسلامية وعاطفة وطنية. 5 ـ أشاد بالاسلام لإيمانه بمعانيه، وتعجب هنا إزاء ترفه وأحياناً اسفافه. أنا المدرسة اجعلني - أحمد شوقي - الديوان. 6 ـ شعره عربي متجدد ولم يتأثر بالغرب إلاّ قليلاً. 7 ـ كان كثير التحدث عن الأتراك والخلافة. 8 ـ غلوّه في الألفاظ كان أكثر من غلوه في المعاني وموسيقاه الشعرية هي لبّ إبداعه. 9 ـ لا نستطيع أن نشتم من قصائده أي تحيز لأي فكر أو اتجاه عدا ما كان معاصراً. 10 ـ يعلق شوقي بالشباب الآمال. ----------------------------- المرجع * مجلة الموقف/العدد السابع /1983م سبحان الله وبحمده
[٢] وهذا الاتجاه وضّحه في تعريفه لعلم اللغة، بأنّه دراسة اللغة في ذاتها ومن أجل ذاتها، فهو يؤكد بذلك أن الطريقة الأفضل لدراسة اللغة في مستوياتها المتعددة لا تكون إلا من خلال هذه المستويات والنظم اللغوية، لا من غيرها. [٢] ثمّة آراء أخرى تعيد تاريخ المنهج الوصفي إلى علماء اللغة العربية مثل الكسائي، وابن فارس في وصفه لأحكام العربية وتفاصيلها، ويرى أصحاب هذا الرأي أن نشأة المنهج الوصفي بدأت مع كتب النحو العربي مثل كتب سيبويه ، التي يصف فيها الظواهر النحوية بالتفصيل، ويحللها، ويوضّحها، وهذا هو أساس المنهج الوصفي. [٢] تطبيقات المنهج الوصفي استُخدم المنهج الوصفيّ في مجالاتٍ عدّة منها، ما يأتي. الأطالس اللغويّة يُستخدم المنهج الوصفي في الأطالس اللغويّة، وهذه الأطالس تهتم برسم خرائط جغرافية تظهر انتشار لغة واحدة أو لغات متعددة -وبذلك يصف مدى انتشارها- وتحدّد حدودها بألوان متتنوعة لتميز بين المجموعة اللغوية والأخرى. مناهج البحث العلمي - المنهج التحليلي - شبكة النخبة للنشر العلمي. [٣] فهي بذلك تعرض تفاصيل متعلقة بالواقع اللغوي، وتصف هذا الواقع على ما هو عليه دون أن يتدخل الباحث ويبدي رأيه أو وجهة نظره أو حتى يفسّر ويعلّل. [٣] ، وممّا يجدر ذكره أن فكرة الأطالس اللغوية هي مِن ابتكار المستشرِقين، ولا يوجد أطلس عربيّ كامل من إنتاج علماء العرب، وهذا له أسباب تتعلق بقلة الإمكانيات، إضافة إلى التهاون في هذا الجانب وعدم إعطائه حقّه من الجهد اللازم له.
هناك فرصة كبيرة لتحيز الباحث في جمع البيانات والمعلومات وميله إلى مصادر معينة دون الأخرى، والتي تزوده بما يريد ويرغب وليس بما هو حقيقي، لأن الباحث يعمل مع ظواهر اجتماعية وإنسانية غالباً ما يكون طرفاً فيها. أن جمع المعلومات في الدراسات الوصفية أو المنهج الوصفي غالباً ما يتم من خلال عدد من الأفراد الذين يساعدون الباحث في هذه العملية، كما تتأثر عملية جمع المعلومات بشكل كبير بعدد الأشخاص القائمين على جمعها، وتعدد واختلاف الأساليب في جمع المعلومات الأمر الذي يجعلها عرضه للنقد وعدم الدقة. صعوبة إثبات الفروض في الدراسات الوصفية لأنها تتم من خلال الملاحظة وجمع المعلومات المؤيدة والمعارضة للفروض دون أن يكون هناك أي تجربة لإثبات هذه الفروض. أن المنهج الوصفي يقوم على مناقشة ظواهر محددة بزمان معين ومكان معين ومن الصعب تعميم نتائج ذلك لأن هذه الظواهر تتغير من زمان إلى آخر ومن مكان إلى آخر. الفرق بين المنهج الوصفي والمنهج المسحي. أن قدرة المنهج والدراسات الوصفية على التنبؤ محدودة جداً وذلك لصعوبة الظاهرة الاجتماعية وتعقدها، كما توجد العديد من العوامل التي تؤثر بشكل مستمر في تطورها وتغيرها. الخاتمة تناول المقال الحالي المنهج الوصفي الذي يعتبر أحد أهم مناهج البحث العلمي.
يتم تحديد عينة الدراسة أو المبحوثين الذين سوف يستعين بهم الدارس؛ للوصول إلى معلومات حقيقية حول مشكلته التي طرحها وفقًا للمنهج الوصفي، وذلك الجانب على درجة كبيرة من الأهمية، ففيه توفير للتكلفة المادية بالنسبة للباحث، بدلًا من أن يقوم بإجراء مسح شامل، وبعد دراسة العينة يمكن أن تعمم النتائج التي يتوصل إليها الباحث على مجتمع الدراسة. في مرحلة تالية يختار الباحث أداة الدراسة التي تناسب المنهج الوصفي، مثل الاستبيان، أو المقابلة، أو الاختبار، أو الملاحظة، لجمع المعلومات، وتحتاج تلك المرحلة إلى تنظيم وترتيب واختبار الأداة الدراسية المستخدمة؛ من أجل التأكد من جدواها في الوصول للنتائج التي يود الباحث الحصول عليها. بعد جمع المعلومات والبيانات يقوم الباحث بتبويبها وتصنيفها في مجموعات وتجهيزها لعملية التحليل؛ عن طريق الطرق الإحصائية اليدوية، أو من خلال تطبيقات الكمبيوتر. المنهج المسحي في المنهج الوصفي - المنارة للاستشارات. بعد ذلك يتم تحليل البيانات، ثم يقوم الباحث بوضع نتائج البحث بشكل منظم ودقيق، وفقًا لما ساقه من براهين تم التوصل إليها عبر مراحل استخدام المنهج الوصفي. في النهاية يقوم الباحث بوضع الاستنتاجات والمقترحات التي تساهم في حل مشكلة الدراسة.
إنه من الأهمية أن تتوافر لدى أي باحث وصف دقيق لما يقوم بدراسته من ظواهر قبل أن يمضي في خطوات واضحة لحل المشكلات التي إقتضت بدراسة هذه الظواهر وعلى سبيل المثال يستطيع الباحث أن يحل مشكلة تتصل بالعملية التعليمية عندما يتوافر لديه أوصافا دقيقة لكل من المعلم والتلميذ ، أهداف المنهج ومحتويات وطرق تدريسه وتقويمه ، والتخطيط والتنفيذ والإدارة والإمكانات وغيرها من الظواهر المرتبطة بالعملية التعليمية. ويقوم المنهج الوصفى بالبحث عن أوصاف دقيقة للظاهرة المراد دراستها عن طريق مجموعة من الاسئلة هي: ـ ما الوضع الحالي لهذه الظاهرة ؟ ـ من أين نبدأ الدراسة ؟ ما العلاقات بين الظاهرة المحددة والظواهر الأخرى ؟ - ما النتائج المتوقعة لدراسة هذه الظاهرة ؟ بالإجابة عن هذه الأسئلة تتم من خلال جمع الحقائق والبيانات الكمية أو الكيفية عن الظاهرة المحددة مع محاولة تفسير هذه الحقائق تفسيرا كافيا. ولايقـتـصـر المنهج الوصفى على جمع البيانات والحقائق وتصنيفها وتبويبها ، بالإضافة إلى تحليلها التحليل الكافي الدقيق المتعمق بل يتضمن أيضا قدرا من التفسير لهذه النتائج ، لذلك كثيرا ما يقترن الوصـف بالمقارنة ، بالإضافة إلى إستخدام أساليب القياس والتصنيف والتفسير بهدف إستخراج الإستنتاجات ذات الدلالة، ثم الوصول إلى تعميمات بشأن الظاهرة موضوع الدراسـة.
(2006). أساسيات البحث العلمي. دار المسيرة للنشر والتوزيع، عمان. المحمودي، محمد سرحان علي (2019). مناهج البحث العلمي. دار الكتب، صنعاء، الجمهورية اليمينة.