إذن نافعًا، لا يكون مُغرقًا، وهذا من التَّتميم لقوله: صيِّبًا ؛ لأنَّ الصّيب مظنّة للضَّرر، فقال: صيبًا نافعًا يعني: لا يحصل به هدمٌ، ولا غرقٌ، ولا تعطل السُّبل، وإنما يكون به الانتفاعُ، اجعله -التَّقدير هكذا- صيِّبًا نافعًا، يعني: اجعله اللهم صيِّبًا نافعًا، كما تدلّ على ذلك بعضُ الرِّوايات؛ كما في "السنن" عند النَّسائي [7] ، وابن ماجه [8] ، وكذلك عند البيهقي [9]: اجعله صيِّبًا نافعًا. هذا المعنى: اللهم صيِّبًا نافِعًا ، يعني: اجعله صيِّبًا نافعًا، أو اسقنا صيِّبًا نافعًا، أو نسألك صيِّبًا نافعًا. ما معنى اللهم اجعله صيبا نافعا؟ - ملك الجواب. ويحتمل أن يكون ذلك على تقدير أنَّه حال: اللهم أنزل المطر حال كونه صيِّبًا نافعًا، أنزل علينا المطرَ حال كونه صيبًا نافعًا. ومثل هذا الدُّعاء فيه من المعاني والفوائد والآداب ما لا يخفى، فإذا سأل المؤمنُ المطر، أو يسأل كثرةَ المطر، ويسأل أيضًا مع ذلك النَّفع، ويسأل البركة. فنسأل الله أن يغيث قلوبنا، وبلادنا، وبلاد المسلمين، وأن يُعيننا وإياكم على ذكره، وشُكره، وحُسن عبادته.
انشر رحمتك فإذا سأل الإنسانُ ربَّه الغيثَ فإنَّه لا يقول: اللهم أنزل علينا المطر، وإنما يقول: اللهم أغثنا، اللهم أغث عبادك وبهائمك، ويقول: وانشر رحمتك ؛ لأنَّ ذلك إذا انفكَّ عن الرحمة فإنَّه يكون لغرقٍ وهدمٍ، أو لا يكون فيه نفعٌ. وأحي بلدك الميت لاحظ عموم هذا الدُّعاء: فاشتمل على ما يحصل به الإغاثة من حاجة العباد، ومن حاجة الدَّواب والبهائم، وكذلك حاجة الأرض: أحي بلدك الميت ، فهذه الأرض تكون ممحلةً، هامدةً، لا نباتَ فيها: فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ يعني: بالنَّبات، وَرَبَتْ [فصلت:39] وانتفخت وارتفعت بحركة النَّبات في أسفلها، أو تحتها، ثم بعد ذلك تنشقّ الأرض عن مسمار النَّبات، وتُخرج الأرضُ بركتها، وتُنبت من كلِّ زوجٍ بهيجٍ.
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله. أما بعد: فمن أدعية الاستسقاء ما جاء عن عبدالله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال: "كان رسولُ الله ﷺ إذا استسقى قال: اللهم اسقِ عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت ". أخرجه أبو داود [1] ، وسكت عنه، وصحح إسناده جمعٌ من أهل العلم؛ كالإمام النَّووي [2] ، وحسَّنه الشيخ ناصر الدين الألباني [3]. وقال ابنُ الملقّن: "رُوي مرسلاً، ومُتَّصلاً" [4] ، وقال أبو حاتم: "المرسل أصحّ، وفي إسناده علي بن قادم صُويلح" [5]. حديث: اللهم صيبا نافعا. قوله: "كان إذا استسقى" أي: طلب الغيثَ عند الحاجة إليه، طلب السُّقيا، ومثل هذا التركيب يدلّ على المداومة والتَّكرار، "كان إذا استسقى"، فهو يُكرر مثل هذا الدُّعاء ﷺ في استسقائه. فيقول -عليه الصَّلاة والسَّلام-: اللهم اسقِ عبادك وبهائمك ، اسقِ عبادك من الرجال والنِّساء، العبيد والإماء، الصِّغار والكبار، وهذه الإضافة مناسبة في هذا المقام، وليست إضافةَ تشريفٍ، وإنما هي إضافة خلقٍ. ويكون فيها أيضًا من المعنى الزائد: أنَّ هذا مقام استرحامٍ، طلب الرَّحمة، فهؤلاء عبادك، إلى مَن يلجؤون؟ إلى مَن تكلهم؟ فهم خاضعون لعظمتك وجلالك، وهذه العبودية السيد يقوم على عباده، يقوم على شؤونهم؛ يُعطيهم، يُطعمهم، يسقيهم، يُصلح أحوالهم، فيقولون: نحن عبادك يا ربّ، قد افتقرنا إلى رحمتك، وقد توجّهنا إليك لتسقينا.
أخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (920) وفي ((الكبرى)) (10756)، وأبو بكر الشافعي (705)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (31/ 412). 4- ورواه عمر بن عبد الواحد [ثقة، من أثبت أصحاب الأوزاعي]، والوليد بن مزيد [ثقة ثبت، وهو من أثبت أصحاب الأوزاعي]، وإسماعيل بن عبد الله [وهو ابن سماعة: ثقة ثبت في الأوزاعي] ثلاثتهم عن الأوزاعي قال: حدثني رجل عن نافع أن القاسم بن محمد أخبره عن عائشة به. أخرجه النسائي (919) وفي ((الكبرى)) (10755)، وأبو بكر الشافعي (707)، والبيهقي (3/ 362). 5- ورواه الوليد بن مسلم [ثقة يدلس ويسوي، وقد صرح دحيم – الحافظ الكبير - في روايته بسماع الوليد من الأوزاعي، وسماع الأوزاعي من نافع، والوليد ثبت في الأوزاعي إذا لم يدلس] وعبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين [صدوق ربما أخطأ، وهو كاتب الأوزاعي وصاحبه روى عنه وحده] وشعيب ابن إسحاق [ثقة، كان الأوزاعي يقر به ويدنيه] ثلاثتهم عن الأوزاعي حدثني نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة به. والصواب –والله أعلم- ما رواه الثقات من أصحاب الأوزاعي، وعليه فيحتمل أن يكون الأوزاعي سمعه أولا من رجل عن نافع، ثم سمعه من نافع بعدُ.
تزامنا مع انخفاظ درجات الحرارة وسقوط الامطار فى عدد من المحافظات خاصة على المدن الساحلية وبعد توقعات الارصاد الجوية بوصول الامطار الى القاهرة ويمكن ان تكون شديدة وقوية تماما مثل السنه الماضية, نقدم لكم دعاء المطر كما ورد عن النبى "صل الله علية وسلم" كما حيث روت السيدة عائشة رضى الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر يقول "اللهم صيباً نافعاً". وقد أخرجه البخاري في الصحيح 1032 أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَاى الْمَطَرَ. قَالَ: اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا))، وفي رواية: ((اللهُمَّ اجْعَلْهُ صَيِّبًا هَنِيئًا)), وفى رواية اخرى "اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا، اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا، اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك، اللهم إنى أسألك خيرها وخير ما فيها، وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، وشر ما أرسلت به". دعاء نزول المطر كما ذكرت عدة أدعية: اللهم أرزقنا عفيفاً ، معزيّاً ، معدة فارغة ، نافعاً ، غير ضار. اللهم انتي يا الله لا اله الا انت ونحن فقراء انزل علينا العفة واجعل ما انزل لنا بقوة وبلاغة فترة اللهم اني اسال لك خيرها وخيرها وخير ما أرسلتها وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلته يا الله لا تقتلنا.
اسقِ عبادك وبهائمك ، والبهائم هنا يدخل فيها جميع دوابِّ الأرض من ذوات الأربع وغيرها، وإن كان هذا اللَّفظ قد يُطلق في الاصطلاح العُرفي -يعني: في بعض العُرف- على نوعٍ منها، فقد يُطلق ذلك على خصوص ما له أربع قوائم، ولو كان مما يعيش في الأنهار، أو البحار. وقد يُطلق على كلِّ حيٍّ لا يُميز: البهيم، يعني: الذي لا عقلَ له، الذي لا يعقل من جميع أنواع الحيوانات: من بهيمة الأنعام، والسِّباع، والدَّواب بمختلف أنواعها. وهذا -والله أعلم- كأنَّه أليق بالمقام؛ لأنَّ جميع هذه البهائم مُحتاجة إلى السُّقيا، وجعل ذلك مُقابلاً لما ذُكر من العباد: عبادك وبهائمك ، يعني: اسقِ البشرَ وغير البشر من الحيوانات والدَّواب ونحوها. وانشر رحمتك والرَّحمة هنا يدخل فيها دخولاً أوَّليًّا الغيث: وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ [الشورى:28]، فهو مظهرٌ من مظاهر الرَّحمة، يرحم الله بها مَن شاء من عباده، يعني: ابسط بركات الغيث ومنافع هذا المطر على العباد: انشر رحمتك ، بعدما سأل السُّقيا، فإنَّ الناس قد يُسقون، وقد ينزل المطر، ولكن لا يكون رحمةً لهم؛ إمَّا لما يحصل بسببه من الضَّرر العام، أو لكونه لا يحصل بسببه نفعٌ؛ تنزل الأمطار، وكأنَّ الأرضَ لم تُمطر، كما نُشاهد في هذه السَّنوات في أغلبها -والله المستعان-.
ومعنى كلمة « صيبًا » أن الصيب في اللغة العربية هو المطر، وفي أقوال أخرى يقال إن الصيب هو السحاب، وهو مشتق من أن المطر حين يهبط من السماء يصيب الأراضي، ومعنى « نافعا » أي بلا ضرر والنفع، فعند الدعاء بقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: « اللهم صيبا نافعا » فأنت إذًا تسأل الله عز وجل أن يعطينا من هذا المطر النفع ويرفع عنا الضرر. Nov 9, 2020
كشف عبد المجيد عبد الله ، عبر حسابه الرسمي في تويتر، عن بعض الأسماء المتعاونة معه في الألبوم المقبل الذي تم تجهيزه، ويستعد لطرحه في الفترة المقبلة. إذ أعلن عن مشاركة عدد من الشعراء مثل: واحد، سعود البابطين، العالية، الجادل، عبد الرحمن العثمان، ومن بين الملحنين: طارق محمد، وياسر بو علي، الذي بدوره أشرف على الألبوم مع الموزع الموسيقي عصام الشرايطي. ويتعاون عبد المجيد مع الشاعرات الجادل والعالية كأبرز الأسماء الشعرية في الأغنية السعودية، في حين يتعاون مع الشاعر واحد بأغنية "عالم موازي"، الأغنية التي من المنتظر أن تحمل اسم الألبوم. البوم عبدالمجيد عبدالله عالم موازي. اشراف عام ياسر بوعلي عصام الشرايطي — عبدالمجيد عبدالله (@Abdulmajeed6531) June 22, 2021 وتم تسجيل حوالي 30 عملاً غنائياً، محاولاً أن يرفع رصيد الأعمال إلى 40 عملاً، في حين أن عبد المجيد وجد فكرة طرح 20 أغنية في ألبوم واحد هي الأقرب له. وراهَن عبد المجيد على الأغنية المنفردة في الفترة الماضية إرضاءً لمحبيه وجمهوره، وكانت أغنية "حن الغريب"، التي طرحها في منتصف فبراير 2020، قد تصدرت أكثر الأعمال السعودية استماعاً في العام الماضي، كما يواصل عبد المجيد مسيرة وضع اللمسات الأخيرة على ألبومه المقبل؛ إذ يُعدُّ ألبوم "اسمعني" الذي طرحه عام 2015 آخر ألبوماته الغنائية.
اغنية عيد يا لعايدينا كلمات، كثيرة هي الاغاني والاناشيد والاهازيج التي تتعلق بعيد الفطر السعيد والتي يتغنا بها الناس احتفالا وابتهاجا بقدوم العيد، فيما يتعلق بنهاية العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، يبدأ أبناء الأمة الإسلامية الاستعداد الكامل للاحتفال بعيد الفطر، وتقام العديد من الفعاليات والمهرجانات المختلفة، احتفالاً بحضور أغاني العيد يتطلب الاستماع إليها وغنائها احتفالاً بوصوله بعد مرور شهر كامل، من الصوم والاقتراب الشديد إلى الله عز وجل، ومن خلاله نتعلم كلمات أنشودة العيد يا لايدينا. البوم عبدالمجيد عبدالله 2021. اغنية عيد يا لعايدينا كلمات قدم الفنان عبد المجيد فوزان بن إبراهيم الفوزان من مواليد الرياض في 22 سبتمبر 1990 ويبلغ اليوم 31 عاما، العديد من الأعمال الفنية المهجورة وعمل على تنشيط العديد من المهرجانات المختلفة في المملكة العربية السعودية، بدأ الفنان مسيرته الفنية عام 2008 ويستمر في عمله الفني حتى يومنا هذا، والجدير بالذكر أن الفنان نجح في أن يكون ممثلاً ناجحًا وقام ببطولته في العديد من المسلسلات المختلفة. عبد المجيد فوزان عيد يا لعايدينا كلمات فيما يلي كلمات الأغاني الأكثر شعبية المتعلقة بعيد الفطر عيد سعيد.. عيد سعيد!
وتابع عبد المجيد عبدالله: «لاتدوشونا الله يصلحكم وكل واحد داخل المنشن مفتي ويشتم كفاكم النظره الدونيه للفنانين ترا فيهم خير اكثر من بعض ناس كثير والدوله ماقصرت معترفه بالفن وكفى». رسالة من عبدالمجيد عبدالله لجمهوره وبالتزامن، وجه عبدالمجيد عبدالله رسالة لمحبيه: «أنا عايش لحبايبي الصادقين من بنات وشباب هم أمل المستقبل وأتشرف فيهم أصبحت جزءًا منهم وإحساسي إنهم أبناء والتعامل معهم عفوي أشعر بمشاعرهم وأصدقهم ويصدقوني هم أغنيتي اللي أبحث عنها فاهتمامهم بما أقدمه فعلا وأعيش عواطفهم الحقيقية فـي هالليالي الكريمة أقول الله يخليكم لي ولايحرمني منكم». وكان الفنان عبدالمجيد عبدالله ، فاجأ متابعيه وجمهوره بخطوة صادمة في 4مارس الماضي، عبر إغلاق حسابه بموقع «تويتر»، وأرجع نشطاء بمواقع التواصل الاجتماعي السبب في ذلك إلى أنه جاء بعد «مشادات كلامية» مع بعض معجبيه.