من خلال مكتبتكم المكتبة العربية للكتب يمكنكم تحميل وقراءة: كتب إسلامية كتب روايات عربية كتب الأدب العربي تحميل كتاب تاريخ الفقه الإسلامي PDF آخر الكتب المضافة في قسم كتب اسلامية آخر الكتب للكاتب عمر سليمان الأشقر
(٥) انظر: الأم ١/ ٢٠٥؛ مختصر المزني ص ٢٥؛ الحاوي الكبير ٢/ ١١٦؛ العزيز ١/ ٥١١، ٥١٣؛ المجموع ٣/ ٢٥٥. (٦) انظر: مسائل الإمام أحمد وإسحاق ٢/ ٥١٥؛ المغني ٢/ ١٧١، ١٨٤؛ المحرر ١/ ٦١، ٦٢؛ الشرح الكبير ٣/ ٤٧٣، ٤٨٥؛ الإنصاف ٣/ ٤٧٣، ٤٨٥؛ منتهى الإرادات ١/ ٥٧.
يتيح لك موقع سؤال وجواب السؤال والاجابة على الاسئلة الاخرى والتعليق عليها, شارك معلوماتك مع الاخرين. التصنيفات جميع التصنيفات عام (4. 0k) التقنية والموبايل (7. 5k) الرياضة (286) الصحة (689) الألعاب (6. 1k) الجمال والموضة (322) التاريخ (835) التجارة والاعمال (1. 7k) التعليم (28. 2k)
↑ أ ب شعر الكميت بن زيد الأسدي، تأليف داوود سلوم، ج1، ص372. ^ البلاذري، انساب الاشراف. ^ الطبري، تاريخ الرسل والملوك. ^ مطهر المقدسي، البدء والتاريخ. ^ الوزير المغربي، الايناس بعلم الانساب. ^ السمعاني، الانساب. ^ الامام ابن كثير السيرة النبوية ^ ابن اسحاق السيرة النبوية لأبن هاشم ^ انساب الاشراف البلاذري ^ جمهرة النسب لأبن الكلبي ^ تاريخ الرسل والملوك الطبري ^ البدء والتاريخ للمقدسي ^ الايناس بعلم الأنساب الوزير المغربي ^ الأشعري، التعريف بالأنساب، ص148 و176. ^ حاشية الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف لابن ماكولا، تحقيق عبد الرحمن المعلمي، ج6، ص153 و154. ^ الإشارات إلى معرفة الزيارات لأبي الحسن الهروي، ص29 و30. ^ اللمعات البرقية لابن طولون ص79. ^ الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة لمحمد ابن شداد، ص285. من هي القبائل العدنانية - سطور. ^ موسوعة رحلات العرب والمسلمين إلى فلسطين لتيسير خلف، ص89، و157. ^ الموسوعة الفلسطينية، ج4، ص268. ^ موسوعة الألقاب اليمنية للمقحفي، ص245. ^ الأكوع، إسماعيل بن علي، مخاليف اليمن، (صنعاء: مكتبة الجيل الجديد ، ط3 ، 1430ه 2009م) ص198. ^ الأشعري، التعريف بالأنساب، ص31. ^ مذكرات تركي بن محمد بن ماضي عن العلاقات السعودية اليمنية 1342-1371هـ ص من 308 حتى 312.. ^ هاشم النعمي، تاريخ عسير في الماضي والحاضر، ص17.
وقد قال جرير بن عبد الله، حين نافر الفرافصة الكلبي إلى الأقرع بن حابس: يا أقرع بن حابس يا أقرع... إن يصرع اليوم أخوك تصرع وقال أيضا: يا ابني نزار انصرا أخاكما... إن أبي وجدته أباكما لن يخذل اليوم أخ والاكما فنفره الأقرع على الفرافصة بن الأحوص. ومنهم: خزيمة، وهم يشكر؛ وقد انتسبوا في الأزد. ومنهم: خثعم، وهو أقبل بن أنمار بن نزار؛ وإنما خثعم جبل تحالفوا عنده؛ فنسبوا إليه؛ وهم بالسراة على أنسابهم إلى أنمار بن نزار. وإذا كانت بين اليمن فيما هنالك وبين مضر حرب، كانت خثعم مع اليمن على مضر. قال أبو عبد الله الزبيري: فولد مضر بن نزار: إلياس، والناس، وهو عيلان؛ وأمهما: الحنفاء ابنة إياد بن معد. فولد إلياس بن مضر: مدركة، واسمه عامر، وطابخة، وإسمه عمرو، وقمعة، واسمه عمير؛ وأمهم خندف، واسمها ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة؛ ويقال لهم: خندف باسم أمهم، وينتسبون إليها. وأما قمعة، وهو عمير، فيزعمون أنه أبو خزاعة،صريحان من ولد إسماعيل. معد بن عدنان - المعرفة. فدخل من كان منهم بالعراق في النخع؛ وكان منهم بالشأم على نسبهم في نزار. وقد قال امرؤ القيس بن حجر: ولقد رحلت العيس ثم زجرتها... وهنا وقلت: عليك خير معد يقولون: كعب بن عمرو بن لحى بن قمعة بن خندف.
[١٦] كان المجتمع ينقسم إلى ثلاث طبقات واضحة، وهي السادة والموالي والعبيد ، وكذلك كانت هنالك صورة واضحة للعلاقات بين الأقارب تقوم على البغض في حقيقتها، ولكنّها أمام الناس تكون متينة ويجب على الأقارب الاشتراك في الحروب التي تخصّ القبيلة التي تعود إلى أب واحد أو التي تربطها رابطة دم. [١٦] أمّا فيما يخص المعتقدات فكانوا يعتقدون بحتمية الموت ولكنهم لا يؤمنون بالبعث والحساب إلا القبائل التي كانت تدين بالنصرانية، وكانوا يؤمنون بالتمائم وزجر الطير والاعتقاد بالهامة، وغير ذلك من المعتقدات التي ترسّبت في أذهانهم من خلال العصور السالفة التي لم تعرف الأديان السماوية وإنما قد دانت بالوثنية وغيرها، ولكن بعد مجيء الإسلام اختلفت الحياة ودانت قبائل العرب بالإسلام ووطّنت نفسها على تلك الأخلاق والعادات والحياة الجديدة التي قد جاء بها الإسلام. [١٧] أبرز شخصيات القبائل العدنانية من هم أبرز أبناء معد؟ لقد برز من العرب العدنانيين شخصيات كثيرة مشهورة قد ذكرتها كتب التاريخ والسير، ولعلّ أبرزهم وسيّدهم على الإطلاق هو رسول الله محمّد -صلّى الله عليه وسلّم-، ومن الوجوه العدنانيّة البارزة: [١] حمزة بن عبد المطلب: وهو سيّد الشهداء في الإسلام، وهو حمزة بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي، وهو عم النبي -عليه الصلاة والسلام-.
قبيلة عدوان: ومساكنها في الحجاز. قبائل الياس بن مضر أو خندف وتتفرع إلى ثلاثة فروع هي: بنو مدركة بن الياس بن مضر: ومنهم قبائل: هذيل وتنقسم إلى بني سعد وبني لحيان. بنو أسد وتنقسم إلى بني دودان وبني كاهل وبني قعين وبني ثعلبة. قبيلة عضل. بنو قارة كنانة ومن قبائلها بنو النضر بن كنانة وهم قريش وتنقسم إلى: قريش وبني الدئل وبني ضمرة وبني ليث وبني بكر بن عبد مناة وبني حرام وبني شعبة وبني فراس وكنانة من جماجم العرب الكبرى. بنو طابخة بن الياس بن مضر: ومنهم قبائل: بني تميم وهي هامة مضر وكاهلها الشديد وتنقسم إلى بني عمرو وبني سعد وبني حنظلة وهي من جماجم العرب الكبرى. قبائل الرباب وهم بنو عكل وبنو عدي وبنو تيم وبنو ثور وهي معدودةً في قبيلة بني تميم. قبيلة مزينة وهي اليوم انضمت بالحلف في قبيلة حرب. ضبة بن إد. بنو قمعة بن الياس بن مضر: ومنهم قبائل: بني كعب من خزاعة وهم حلف مع قبيلة خزاعة القحطانية. وصف قبائل مضر دخل صعصعة بن ناجية المجاشعي الدارمي التميمي جد الفرزدق على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: " كيف علمك بمضر؟ " قال: " يا رسول الله أنا أعلم الناس بهم تميم هامتها وكاهلها الشديد الذي يوثق به ويحمل عليه، وكنانة وجهها الذي فيه السمع والبصر، وقيس فرسانها ونجومها، وأسد لسانها ".