[أهل الزكاة الثمانية] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فيقول المصنِّف رحمه الله: [باب: أهل الزكاة ثمانية]. الأهل للشيء: هو المستحق له، تقول: فلان أهلٌ لكذا إذا كان مستحقاً له. وقوله رحمه الله: (أهل الزكاة) أي: المستحقون لها وهي فريضته في أموال المسلمين، وقد قسم الله عز وجل الزكاة من فوق سبع سماوات، ولم يكلْ قسمتها إلى نبيٍ مرسل ولا إلى ملكٍ مقرب، الأمر الذي يدل على عظيم أمرها، وما ينبغي من العناية بشأنها. وقد عقد المصنف رحمه الله هذا الباب في كتاب الزكاة لأهميته؛ لأنه بعد بيان الحق الواجب في الأموال، وبيان الأحكام المتعلقة بذلك الحق، شرع في بيان مصارفها، والعلماء يقولون: أهل الزكاة، ويقولون: مصارف الزكاة، والمراد بذلك بيان من المستحق لأخذ الزكاة. تصرف الزكاة للأصناف الثمانية المذكورين في آية سورة التوبة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فقال رحمه الله: (أهل الزكاة ثمانية) ، وهذا إجمالٌ قبل البيان، وهو أسلوب من أساليب القرآن والسنة، وفائدته تهيئة السامع والقارئ لما يُذكر، إضافة إلى إحداث الشوق بترتب الجمل بعضها على بعض. وعد أهل الزكاة ثمانية هو الذي ورد به النص في كتاب الله عز وجل في قوله سبحانه وتعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة:٦٠] أي: عليمٌ سبحانه وتعالى بأمر عباده، وعليم بما يشرِّعه لهم، وحكيم في حكمه سبحانه وتعالى وما يكون من تقديره، فختم الآية بما يناسبها، وهو العلم والحكمة؛ وكلتاهما من صفات الله عز وجل.
عاطي متعب المالكي, آمنه. "انفوجرافيك متحرك لدرس أهل الزكاة الثمانية للصف السادس الفصل الدراسي الأول لعام 1440-1441هـ". SHMS. NCEL, 04 Aug. 2019. Web. 29 Apr. 2022. <>. عاطي متعب المالكي, آ. (2019, August 04). انفوجرافيك متحرك لدرس أهل الزكاة الثمانية للصف السادس الفصل الدراسي الأول لعام 1440-1441هـ. Retrieved April 29, 2022, from.
المصدر:
والله عليم بمصالح عباده، حكيم في تدبيره وشرعه.
نعم. المقدم: بارك الله فيكم وجزاكم الله خير.
ولأن الذي يقول بجواز صرفها في وجوه الخير عموماً يستدل بقوله سبحانه: {وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة:٦٠] ، وهذا اللفظ إذا أُطلق في كتاب الله عز وجل فالمراد به في الأصل الجهاد في سبيل الله عز وجل، وهذا هو الذي وردت به نصوص الكتاب والسنة، ويعرف ذلك بالاستقراء والتتبع، ولذلك كان جماهير أهل العلم من الأئمة الأربعة وأتباعهم على أن الزكاة تختص بهذه الأصناف الثمانية، ولا تُصرف في مطلق وجوه الخير. وذهب بعض أصحاب الإمام أبي حنيفة رحمة الله عليه، وبعض المتأخرين إلى ترجيح القول الذي يقول بصرفها في وجوه الخير عموماً، وهذا القول مرجوح؛ وذلك أنه يستند إلى قوله: {وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ} [التوبة:٦٠] ، وقد بيّنا أن قوله: (في سبيل الله) إذا أُطلق في الكتاب والسنة فالمراد به الجهاد، ومما يدل على ضعف حمل: (في سبيل الله) على العموم أن قوله: (وفي سبيل الله) يحتمل معنيين: إما خاص بمن ذكرنا وهم المجاهدون، وإما عام. فإذا قيل بعمومه، فإن العرب لا تعرف إدخال العام بين خاصَّين، وإنما تقدم العام وتعطف الخاص عليه، أو تقدم الخاص لشرفه وتعطف العام عليه، فتقول: دخل محمدٌ والناس، فتقدم الخاص وهو محمد لشرفه وفضله، ثم تقول: والناس وهو العام، أو تقول: دخل الناس ومحمدٌ، للدلالة على شرفه وفضله، كقوله تعالى: {تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا} [القدر:٤] فخصَّص بعد تعميم، وهذا هو أسلوب القرآن وأسلوب العرب.
تصنيع لقاحات فايزر في السعودية
تم أخذ عينات جرثومية من 14 شخصا تلقوا اللقاح، بعد ثلاثة أسابيع من الجرعة الأولى وقبل حصولهم على الجرعة الثانية. وأُخذت عينات إضافية في الأسابيع 4 و 5 و 7. بالإضافة إلى ذلك، أعطى عشرة من المشاركين عينات بعد 15 أسبوعا من بدء حصولهم على جرعات اللقاح لأول مرة. لم يصب أي من الذين قدموا عينات جرثومية بكوفيد-19 من قبل. لقطة شاشة من فيديو علي اللبدي، عالم المناعة في جامعة واشنطن في سانت لويس. (موقع YouTube) وجد الباحثون أنه بعد ثلاثة أسابيع، تشكلت المراكز الجرثومية، الموجودة في الإبطين، لدى جميع المشاركين الـ 14، وأنه في نهاية فترة الدراسة، كان لا يزال لدى ثمانية من 10 مشاركين تم اختبارهم "مراكز جرثومية قابلة للاكتشاف تحتوي على خلايا بائية تستهدف الفيروس" ، وفقا لتقرير كلية الطب في جامعة واشنطن. حتى بعد 15 أسبوعا من الحصول على الجرعة الأولى، كانت المراكز الجرثومية لا تزال تنتج الخلايا المناعية. دراسة: لقاحات فايزر وموديرنا تنتج استجابة مناعية ’طويلة الأمد’ - تايمز أوف إسرائيل. وقالت ريتشل كريستي، إحدى كبار المشاركين في إعداد الدراسة، "هذا دليل على استجابة مناعية قوية حقا. يستخدم الجهاز المناعي المراكز الجرثومية لإتقان الأجسام المضادة حتى تتمكن من الارتباط جيدا وتستمر لأطول فترة ممكنة.
أعلنت وزارة الصناعة، الثلاثاء، توقيع مذكرة تفاهم مع مؤسسة «فايزر» لتصنيع لقاحات فيروسية وجينية في المملكة. جاء ذلك خلال فعالية قمة الرياض العالمية للتقنية الطبية 2021، التي تعقد تحت رعاية صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، وافتتحها الأمير عبدالله بن بندر بن عبدالعزيز وزير الحرس الوطني. وقالت وزارة الصناعة، إنها وقعت مذكرة تفاهم ثلاثية بين وزارة الصناعة ومركز الملك عبدالله للأبحاث ومؤسسة فايزر العلمية، تهدف إلى بناء أساسات تصنيع لقاحات فيروسية وجينية في المملكة، وتقديم الدعم الفني لإنشاء منصة الخلايا البشرية.
وفقا لتقرير صدر يوم الإثنين عن كلية الطب في جامعة واشنطن، التي قاد باحثوها الدراسة، فإن "الاستجابة المناعية لمثل هذه اللقاحات قوية ويمكن أن تدوم طويلا". على الرغم من أن دراسات أخرى تتبعت مستويات الأجسام المضادة في دم الأشخاص الذين تم تطعيمهم بمرور الوقت، فقد ألقى البحث الجديد نظرة فاحصة على كيفية تطور الاستجابة المناعية في الجسم. قوارير لقاح فايزر-بيونتك المضاد لكوفيد-19 في مستشفى ايخيلوف في تل ابيب، 20 ديسمبر ، 2020. السعودية توقع اتفاقيات لتصنيع لقاحيّ فايزر وأسترازينيكا محليًا | مجلة سيدتي. (AP Photo / Ariel Schalit) اكتشف الباحثون أن المراكز الجرثومية في العقد الليمفاوية للمشاركين في الدراسة كانت لا تزال نشطة للغاية بعد أربعة أشهر من تلقيهم الجرعة الأولى من اللقاح. وأوضح كبير معدي الدراسة علي اللبدي، الأستاذ المشارك في علم الأمراض وعلم المناعة والطب وعلم الأحياء الدقيقة الجزيئي أن "المراكز الجرثومية هي المفتاح للاستجابة المناعية الوقائية المستمرة. إن المراكز الجرثومية هي المكان الذي تتشكل فيه ذكرياتنا المناعية. وكلما طالت مدة وجود مركز جرثومي، كلما كانت مناعتنا أقوى وأكثر ديمومة بسبب وجود عملية اختيار ضارية تحدث هناك، ولن تصمد سوى أفضل الخلايا المناعية". تم فحص 41 شخصا في الدراسة، أصيب ثمانية منهم في السابق بكوفيد-19 وتم إعطاؤهم جميعا جرعتين من لقاح فايزر-بيونتك.