الخشوع: ضراعة القلب، وطمأنينته وسكونه لله – تعالى - ، وانـكـسـاره بـيـن يـديــــه، ذلاّ، وافتقاراً، وإيماناً به وبلقائه. ومـحـــل الخـشـــوع: القلب، وثمرته: تظهر على الجوارح، ولذا قيل: إذا ضرع القلب، خشعت الجوارح، وذلـك لأن القلب مَلِك البدن، وأمير الأعضاء، تصلح بصلاحه، وتفسد بفساده، فيمثل الخشوع إذن: الانقياد التام لأوامر الله ونواهيه، والعكوف على العمل من غير توانٍ, ولا فتور. منزلة الخشوع من الإيمان: الخشوع من الإيمانº الــذي هـــــو فـي الـقـلـب، وإنما يزيد الإيمان بحياة القلب، وذلك بالاشتغال بالعلم النافع والعمل الصالح، كما أنــــــه ينقص بمرض القلب، ويذهب بموته، وذلك بالانصراف إلى الشبهات والشهوات، فعلى الـمسلم أن يتعاهد قلبه في جميع أحواله ليدفع عنه القسوةº فإنها إذا استبدت به منعته الخشوع.
[10] محل الخشوع [ عدل] الخشوع محلّه القلب، ولا بدّ أن تظهر آثاره على الجوارح، على الوجه والجسم. أما إذا ظهرت آثار الخشوع على الجوارح ولم يكن في القلب شيء منه فهذا خشوع النفاق. قال حذيفة: إياكم و خشوع النفاق.
إلى أن معظم البلدان الإفريقية يمكنها الاستمرار في الاستفادة من المياه الجوفية لمدة 5 سنوات على الأقل من الجفاف. وتصل هذه المدة في بعض البلدان إلى أكثر من 50 عامًا من دون مطر.
رواه الترمذي، حديثٌ حَسَنٌ.
إن الخشوع قيامُ القلب بين يدي الربّ بالخضوع والذلِّ والجمعيَّة عليه، ورقَّة القلب وسكونه وانكساره وحُرْقته. والخشوع: خمود نيران الشهوة ، وسكون دُخَان الصدور، وإشراق نور التعظيم في القلب، واستحضار عظمة الله وهيبته وجلاله. والخشوع قاسمٌ مشترك بين الأخلاق والعقيدة والعمل، يغذوها بخشية الله، فتؤدِّي مقصودها في النفس والقلب معـًا. الخشوع معنىً شرعي وسلوك سني، فيه كل الانقياد لله ربِّ العالمين. قال الجنيد: الخشوع تذلُّل القلوب لعلاّم الغيوب. والقلب أمير البدن، فإذا خشَع القلب، خشع السمع والبصر والوجه وسائر الأعضاء، وما نشأ عنها، حتى الكلام. ويرى شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - أن الخشوع يتضمن معنيين: أولهما: التواضع، والتذلل. والثاني: السكون، والطمأنينة، يقول: "وذلك مستلزم للين القلب، ومنافٍ للقسوة، فخشوع القلب يتضمن عبوديته لله، وطمأنينته أيضاً، ولهذا كان الخشوع في الصلاة يتضمن هذا، وهذا: التواضع، والسكون ". (مجموع الفتاوى (7/ 28). ما هو الخشوع في الصلاة. والخشوعُ عِلمٌ نافع يُباشر القلب ، فيوجب له السكينة والخشية، والإخبات والتواضعَ والانكسارَ لله، وكلُّ أولئك رشْحٌ من فيْض الخشوع. عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من علمٍ لا ينفع ، وقلبٍ لا يخشع ، ومن نفسٍ لا تشبع ، ومن دعوةٍ لا تُستجاب ".
(فتح الباري لابن رجب (6/ 367). ويقول ابن تيمية رحمه الله: يدل على وجوب الخشوع في الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم توعد تاركيه، كالذي يرفع بصره في السماء، فإن حركته، ورفعه ضد حال الخاشع، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم " فاشتد قوله في ذلك، حتى قال: " ليَنتهُنّ عن ذلك، أو لتُخطفنّ أبصارهم ". (رواه البخاري). ووصف الله عز وجل الذين أوتوا العلم بالخشوع حين يسمعون كلامه؛ فقال جل شأنه: { إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً * وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً}(الإسراء/107 - 109). خشوع - ويكيبيديا. والخشوع طريقٌ إلى أعالي الفردوس: قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}(هود/23)، وقال تعالى: { أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}المؤمنون/10 ، 11). )
ويعد دريانكور، أكثر سفراء فرنسا مكوثا في الجزائر، وشغل فيها منصب سفير لفترتين بين 2008 و2012 وبعدها بين 2017 و2020. والكتاب الذي اختار له عنوان: اللغز الجزائري.. مذكرات سفارة بالجزائر" سيعرض للبيع يوم 16 مارس. ما هو سبب الحرمان من لذة الخشوع وكيف أُحَصِّله؟ - قطوف من الآسك. وورد في تقديم للكتاب، إنه عبارة عن تحاليل عن "هذا البلد القريب منا لكنه أيضا بمثابة لغز"، وتضمن نظرته للعلاقات الجزائرية الفرنسية المعقدة منذ الاستقلال. واختار السفير الفرنسي السابق، تاريخ 19 مارس وهو الذكرى الـ 60 لوقف اطلاق النار (عيد النصر)، لنشر كتابه، والذي يعد حسبه بمثابة لوحة متكاملة حول الجزائر، وكذا محاولة للاجابة على ما يعتبره ساسة فرنسا لغزا في السياسات الجزائرية، وفق ما ورد في تقديم الكتاب.
دوري ابطال العرب: 21 أغسطس 2021 - الاتحاد ضد الرجاء الرياضي
كما يشارك أيضًا ظفار والنصر (عُمان)، والعربي والسالمية والكويت (الكويت)، والنجمة والعهد (لبنان)، وأهلي بن غازي (ليبيا)، ونواذيبو (موريتانيا)، والوداد وأولمبيك أسفي والرجاء (المغرب)، بالإضافة إلى المتأهل إلى دور الـ32 من التصفيات الأولى والثانية. كاس محمد السادس للاندية الابطال. وستتجه الأنظار غداً السبت إلي مدينة الرباط المغربية أين ستقام قرعة دور الـ 32 لمسابقة الكأس العربية للأندية البطلة في نسختها الثالثة والمسماة بكأس محمد السادس للأندية البطلة. يذكر أن القرعة ستكون مقسمة إلى مجموعتين حسب التنصيف الدولي للأندية لشهر جوان 2019. كاتب المقال La rédaction آخر الأخبار قرّرت الرابطة الوطنية لكرة القدم المحترفة مساء اليوم الخميس رفض الإثارة المقدمة من النادي الافريقي ضد رئيس هلال الشابة توفيق المكشّر قررت الرابطة التونسية لكرة القدم المحترفة، بعد اجتماع اليوم الخميس، قبول شكوى هلال الشابة شكلًا، ورفضها مضمونًا تمكنت اليوم الخميس الوحدات الأمنية بالمهدية من إلقاء القبض على شخص أصيل ولاية القيروان بمعتمدية شربان من ولاية المهدية وبحوزته قطع يشتبه في كونها أثرية تعود إلى الحضارة الفرعونية وفق ما أفاد به مصدر أمني.
دوري ابطال العرب: 15 فبراير 2020 - أولمبيك آسفي ضد الاتحاد