افضل افلام محمود عبد العزيز ، يأخذنا هذا المقال إلى النجم اللامع في سماء السينما العربية " الساحر " الذي سحر المشاهدين في أرجاء الوطن العربي بتقديمة مختلف الأدوار الكوميدية والتراجيدية وأدوار الجاسوسية بكل براعة وإتقان، ويعد بالفعل من أبرز الممثلين عبر تاريخ السينما المصرية والعربية على الاطلاق ، هو الممثل المبدع محمود عبد العزيز هو النجم الذي قدم أروع أدوارة في السينما والتلفزيون واستحوذ على حب المشاهدين في الوطن العربي. ولد النجم الكبير عام 1946 م في الإسكندرية وبالتحديد في الورديان بغرب الإسكندرية ، وتعلم بمدارس الحي وانتقل إلى كلية الزراعة بالإسكندرية وهناك بدأ يمارس موهبته في التمثيل بمسرح كلية الزراعة. وأكمل النجم الكبير دراسته بكلية الزراعة وحصل على درجة الماجستير في تربية النحل ، وفي أوائل السبعينات بدأ رحلته في التمثيل مع مسلسل الدوامة ، ثم بدأ أول أفلامه وهو فيلم الحفيد عام 1974 م ، وبدأ رحلة البطولة بفيلم حتى أخر العمر 1975 م. واستمرت رحلته الفنية الرائعة بمجموعة كبيرة من الأفلام أبرزها إعدام ميت وأيضا الكيف وأيضا فيلم البريء عام 1987م ، ثم قدم أهم أدوارة وهو رأفت الهجان في هذا المسلسل التلفزيوني عن هذا الجاسوس المصري ولقد برع في تقديمه بشكل مذهل.
تدخل حياتهما امرأة مطلقة تُدعى شوقية/ سلوى خطاب، مطلقة ولديها ابن وحيد يعاني من ورم في الدماغ، يتخوف بهجت من تأثير شوقية على ابنته، فيصطدم بها عدة مرات، وعندما يتعرف عليها، يجد نفسه أمام امرأة طيبة، فيقع في غرامها ويقرر مساعدتها وابنها. 10- إبراهيم الأبيض فيلم أكشن وحركة، إنتاج عام 2009، بطولة: محمود عبد العزيز وأحمد السقا وعمرو واكد وهند صبري وباسم سمرة وحنان ترك وسوسن بدر، الفيلم آخر أفلام محمود عبد العزيز قبل وفاته. تدور أحداث الفيلم حول البلطجي إبراهيم الأبيض/ أحمد السقا، الذي كبر وفي داخله رغبة كبيرة في الانتقام من العصابة التي قتلت والده أمام عينيه، وهي عصابة تمارس كل أنواع البلطجة وتجارة المخدرات، يتزعمها عبد الملك زرزور/ محمود عبد العزيز. ينجح إبراهيم الأبيض في كسب ثقة عبد الملك زرزور، ويصبح واحدًا من رجاله، لكن عداءً جديدًا ينشأ بينهما، بعد أن يقوم عبد الملك بالزواج من حبيبة إبراهيم التي تصغره بسنواتٍ عديدة، فيقرر الانتقام منه.
في أوائل الثمانيات قرر عبد العزيز أن يتمرد على الأدوار النمطية التي عُرضت عليه تباعًا، بعد أن نجح في أداء الشخصيات الرومانسية، فبدأ مرحلة جديدة قدم فيها أفلامًا هامة ومختلفة، ومنها: العذراء والشعر الأبيض، تزوير في أوراق رسمية، إعدام ميت، الكيف، ونجح الأخير نجاحًا منقطع النظير، وأصبح من العلامات الفارق في مسيرته. في هذا التقرير نسلط الضوء على أبرز 10 أفلام في مسيرة الفنان الراحل محمود عبد العزيز، الذي رحل عن عالمنا متأثرًا بإصابته بمرض السرطان، وظل اسمه خالدًا بخلود أعماله المتميزة. الفنان محمود عبد العزيز من كواليس أهم أعماله التليفزيونية: مسلسل رأفت الهجان 1- حتى آخر العمر فيلم رومانسي درامي، إنتاج عام 1975، بطولة: محمود عبد العزيز ونجوى إبراهيم وعمر ناجي وعمر خورشيد وعماد حمدي، يستعرض الفيلم قصة ضباط الجيش المصري في حـ. ـرب أكتوبر المجيدة، من خلال قصة حب منى وأحمد. يُعد الفيلم من أهم أفلام محمود عبد العزيز، فهو البطولة المطلقة في مسيرته الفنية، وكان مرشحًا للدور الفنان حسين فهمي، لكنه اعتذر لصغر حجم الدور، وفي ذلك الوقت برز اسم عبد العزيز بعد مشاركته في الفيلم الكوميدي الاجتماعي الحفيد.
فيلم موسى بطولة كريم محمود عبد العزيز - YouTube
محمود عبد العزيز معلومات شخصيه الميلاد 4 يونيه 1946 اسكندريه الوفاة 12 نوفمبر 2016 (70 سنة) [1] القاهره [1] مواطنه مملكة مصر (1946–1952) مصر (1971–2016) الجمهوريه العربيه المتحده (1958–1971) ابناء كريم محمود عبد العزيز عدد الاولاد 2 الحياه العمليه المدرسه الام جامعة اسكندريه المهنه ممثل ، وممثل تيليڤزيون اللغه الام اللغه المصريه الحديثه اللغات المحكيه او المكتوبه لغه عربى ، واللغه المصريه الحديثه المواقع IMDB صفحته على IMDB السينما. كوم صفحته على السينما. كوم تعديل مصدري - تعديل محمود عبد العزيز ( 4 يونيه 1946 - 12 نوفمبر 2016) ممثل مصرى. المحتويات 1 حياته 2 افلامه 3 أهم مسلسلاته 4 جوايزه 5 مصادر حياته [ تعديل] اتولد محمود عبد العزيز يوم 4 يونيو 1946 فى محافظة اسكندريه ، ونشأ واتربى فى منطقة الورديان باسكندريه، وإتخرج من كلية الزراعه فى جامعة اسكندريه ، ورحل محمود عبد العزيز يوم 12 نوفمبر 2016 بعد صراع طويل مع المرض. افلامه [ تعديل] الحفيد (فيلم) - 1974. حتى اخر العمر (فيلم) - 1975. يوم الاحد الدامي (فيلم) - 1975. وجها لوجه (فيلم) - 1976. خطايا (فيلم) - 1977. مع حبي وأشواقي (فيلم) - 1977.
3- العار فيلم دراما اجتماعية، إنتاج عام 1982، بطولة: نور الشريف ومحمود عبد العزيز وحسين فهمي ونورا وأمينة رزق وإلهام شاهين وعبد البديع العربي، يُجسد الأخير شخصية الحاج عبد التواب صاحب محل لتجارة العطارة، المعروف التقوى والورع. يسافر الحاج عبد التواب إلى الإسكندرية بغرض التجارة، وفي طريق العودة يقع حادث يودي بحياته، ويعترف ابنه الأكبر كمال/ نور الشريف أن قبل وفاة والده، وضع جميع أمواله في تجارة المخدرات. وهنا يجد شقيقيه وكيل النيابة شكري/ حسين فهمي والطبيب عادل/ محمود عبد العزيز نفسيهما في مأزق، فإما التخلي عن مبادئهما للحصول على ميراثيهما أو التخلي عن هذه الأموال المشبوهة. 4- الكيف فيلم دراما اجتماعية، إنتاج عام 1985، بطولة: محمود عبد العزيز ويحيى الفخراني وجميل راتب ونورا وفؤاد خليل وعبد الله مشرف، الفيلم واحد من أبرز أفلام محمود عبد العزيز وأكثرها شهرة. تدور أحداث الفيلم حول جمال أبو العزم/ محمود عبد العزيز رجل مستهتر يفشل في الدراسة والعمل ويُدخن الحشيش بشراهة، بينما شقيقه صلاح أبو العزم/ يحيى الفخراني كيميائي ناجح في عمله. يُحاول صلاح مساعدة شقيقه جمال على الإقلاع عن تدخين الحشيش، فيعطيه قطعة حشيش مصنوعة من مواد عطرية غير ضارة، فتنال التركيبة إعجاب جمال وأصدقائه وتصل إلى يد تاجر مخدرات كبير، فيسعى للحصول على سر التركيبة من صلاح.
ابنتي والذئب (فيلم) - 1977. الشياطين (فيلم) - 1977. البنت الحلوة الكذابة (فيلم) - 1977. طائر الليل الحزين (فيلم) - 1977. كفاني ياقلب (فيلم) - 1977. امرأة بلا قلب (فيلم) - 1978. امرأة فى دمى (فيلم) - 1978. حساب السنين (فيلم) - 1978. شباب يرقص فوق النار 1978 مع مدبولى شفيقة ومتولي (فيلم) - 1978 مع احمد زكى و سعاد حسنى و احمد مظهر عيب يا لولو (فيلم) - 1978. قلوب فى بحر الدموع (فيلم) - 1978. وضاع العمر ياولدى (فيلم) - 1978. أقوى من الايام (فيلم) - 1979. عشاق تحت العشرين (فيلم) - 1979. المتوحشة (فيلم) - 1979. لايزال التحقيق مستمرا (فيلم) - 1979. بناتنا فى الخارج (فيلم) - 1980. الأبالسة (فيلم) - 1980. علامة معناها الخطأ (فيلم) - 1980. البنات عايزه إيه (فيلم) - 1980. حب لايرى الشمس (فيلم) - 1980. أنا فى عينيه (فيلم) - 1981م. شيطان الجزيرة (فيلم) - 1982. وادي الذكريات (فيلم) - 1982. وداعا للعذاب (فيلم) - 1982. اعدام طالب ثانوي (فيلم) - 1982. العار (فيلم) - 1982. المعتوه (فيلم) - 1982. وكالة البلح (فيلم) - 1982. الخبز المر (فيلم) - 1983. درب الهوى (فيلم) - 1983. السادة المرتشون (فيلم) - 1983. العذراء والشعر الابيض (فيلم) - 1983.
القسم بمواقع النجوم تأليف: آية الله الشيخ جعفر السبحاني - عدد القراءات: 13766 - نشر في: 05-ابريل-2007م حلف سبحانه وتعالى في سورة الواقعة بمواقع النجوم، وقال: ﴿ فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُوم *وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظيم *إِنَّهُ لَقُرآنٌ كَرِيم * فِي كِتابٍ مَكْنُون * لا يَمَسُّهُ إِلاّ المُطَهَّرُون ﴾. ما المقصود بمواقع النجوم , وأنه قسم لو تعلمون عظيم ؟ | البيان الحق للقرآن الكريم. ( 1) تفسير الآيات المراد من مواقع النجوم مساقطها حيث تغيب. قال الراغب: الوقوع ثبوت الشيء وسقوطه، يقال: وقع الطائر وقوعاً، وعلى ذلك يراد منه مطالعها ومغاربها، يقال: مواقع الغيث أي مساقطه. ( 2) ويدل على أنّ المراد هو مطالع النجوم ومغاربها أنّ اللّه سبحانه يقسم بالنجوم وطلوعها وجريها وغروبها، إذ فيها وفي حالاتها الثلاث آية وعبرة ودلالة، كما في قوله تعالى: ﴿ فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الجَوارِ الكُنَّس ﴾ ( 3) وقال: ﴿ وَالنَّجْم إِذا هَوى ﴾ وقال: ﴿ فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِب ﴾ ويرجح هذا القول أيضاً، انّ النجوم حيث وقعت في القرآن فالمراد منها الكواكب، كقوله تعالى: ﴿ وَإدْبار النُّجوم ﴾ ( 4) صخ، وقوله: (وَالشَّمْسُ وَالْقَمرُ وَالنُّجُوم ( 5)). وأمّا المقسم عليه: فهو قوله سبحانه: ﴿ إِنَّهُ لَقُرآنٌ كَريم * في كِتابٍ مَكْنُون * لا يَمَسُّهُ إِلاّ الْمُطَّهَرُون ﴾ وصف القرآن بصفات أربع: أ: (لقرآن كريم)، والكريم هو البهي الكثير الخير، العظيم النفع، وهو من كلّشيء أحسنه وأفضله، فاللّه سبحانه كريم، وفعله أعني القرآن مثله.
تاريخ النشر: الأحد 23 شعبان 1432 هـ - 24-7-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 161637 21847 0 430 السؤال لماذا سمى رب العالمين هذا القسم بقسم عظيم في الآيات: فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم؟.
وذلك لأنه لا يعلم كم بينه وبينها من آلاف السنين الضوئية وبصره حسير قصير لا يدرك ضخامة ما يراه بعيداً، ولذلك بيَّن لهم الله بأن مواقعهن عظيمة وليس كما نراهن بالبصر الحسير، ولذلك قال الله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} صدق الله العظيم [الواقعة:75] وهذه إشارةٌ لعظمة ما يشغله النّجم من حيزٍ من الفراغ فيعلمكم الله إنه أقسم بشيءٍ عظيمٍ وليس كما نراهُنّ بالنّظر الحسير صغاراً، ولذلك قال الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} وما أقسم به هو النّجوم وإنما مواقعها إشارة لضخامتها. ما المقصود بمواقع النجوم , وأنه قسم لو تعلمون عظيم ؟ | فصل الخطاب في تبيان آيات الكتاب. وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين.. الإمام ناصر محمد اليماني. من أنصار المهدي المنتظر الحق الإمام ناصر محمد اليماني - داعي إلى الله وساعي إلى تحقيق النعيم الأعظم نعيم رضوان الله في نفسه بالحرص على هدى عباد الله الضالين أجمعين وتحقيق السلام العالمي بين كافة شعوب البشر مسلمهم والكافر ولا إكراه في دين الله الإسلام الحنيف: مشاهدة كل المقالات بواسطة سفينة النجاة
وقال آخرون: بل معنى ذلك: بانتثار النجوم عند قيام الساعة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال: قال الحسن انكدارها وانتثارها يوم القيامة. إعراب قوله تعالى: وإنه لقسم لو تعلمون عظيم الآية 76 سورة الواقعة. وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: معنى ذلك: فلا أقسم بمساقط النجوم ومغايبها في السماء، وذلك أن المواقع جمع موقع، والموقع المفعل، من وقع يقع موقعًا، فالأغلب من معانيه والأظهر من تأويله ما قلنا في ذلك، ولذلك قلنا: هو أولى معانيه به. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الكوفة بموقع على التوحيد، وقرأته عامة قراء المدينة والبصرة وبعض الكوفيين بمواقع: على الجماع. والصواب من القول في ذلك، أنهما قراءتان معروفتان بمعنى واحد، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
وجملة { وإنه لقسم لو تعلمون عظيم} معترضة بين القسم وجوابه. وضمير { إنه} عائد إلى القَسم المذكور في { لا أقسم بمواقع النجوم} ، أو عائداً إلى مواقع النجوم بتأويله بالمذكور فيكون قسم بمعنى مقسم به كما علمت آنفاً. ويجوز أن يعود إلى المقسم عليه وهو ما تضمنه جواب القسم من قوله: { إنه لقرآن كريم}. وجملة { لو تعلمون} معترضة بين الموصوف وصفته وهي اعتراض في اعتراض. والعلْمُ الذي اقتضى شرطُ { لو} الامتناعية عدمَ حصوله لهم إن جعلت ضمير { إنه} عائداً على القسم هو العِلم التفصيلي بأحوال مواقع النجوم ، فإن المشركين لا يخلون من علم إجمالي متفاوت بأن في تلك المواقع عبرة للناظرين ، أو نُزّل ذلك العلم الإجمالي منزلة العدم لأنهم بكفرهم لم يجروا على موجَب ذلك العلم من توحيد الله فلو علِموا ما اشتملت عليه أحوال مواقع النجوم من متعلقات صفات الله تعالى لعلموا أنها مواقع قدسية لا يَحْلف بها إلا بارٌّ في يمينه ولكنهم بمعزل عن هذا العلم ، فإن جلالة المقسم به مما يزع الحالف عن الكذب في يمينه. ودليل انتفاء علمهم بعظمته أنهم لم يدركوا دلالة ذلك على توحيد الله بالإِلهية فأثبوا له شركاء لم يخلقوا شيئاً من ذلك ولا ما يدانيه فتلك آية أنهم لم يدركوا ما في طي ذلك من دلائل حتى استوى عندهم خالق ما في تلك المواقع وغير خالقها.