زوجات عثمان بن عفان: تزوج عثمان بنت عفان الكثير من المرات، حيث تزوج من رقية وأم كلثوم بنات الرسول صلي الله عليه وسلم.
وهو من المؤلفة قلوبهم وكان من الأعراب الجفاة. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعطيه العطاء يتألف بذلك قلبه ، كما في حديث البخاري – كتاب الزكاة – باب ذكر الخوارج وصفاتهم ، " 1064 ". * مقابلة مثيرة بين عمر بن الخطاب وبين عُيَينة بن حِصنِ * حديث عبد الله بن عباس ، رضي الله عنهما ، قال: ( قدم عيينة ابن حصن ابن حذيفة بن بدر ، فنزل على بن أخيه الْحُرِّ بن قيس بن حِصْنٍ ، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر ، وكان القرّاء أصحاب مجلس عمر ومشاورته ، كهولا كانوا أو شبانا ، فقال عيينة لابن أخيه: يا ابن أخي ، هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه ؟ قال: سأستأذن لك عليه. زوجات عثمان بن عفان - بيت DZ. قال ابن عباس: فأستأذن لِعُيَيْنَةَ ، فلما دخل قال: يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الْجَزلَ ، وما تحكم بيننا بالعدل ؟ فغضب عمر حتى هم بأن يقع به ، فقال الْحُرُّ: يا أمير المؤمنين ، إن الله تعالى قال لنبيه ( خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ) . [ الأعراف: 199]. وإن هذا من الجاهلين. فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه ، وكان وقافا عند كتاب الله) صحيح البخاري – كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة – باب الإقتداء بسنن رسول الله ، " 7286 ".
وكان أبوها على النصرانية. وتوفيت رحمها الله في المدينة المنورة ودفنت بالبقيع. وقد ذكرها ابن حبان في ثقات التابعين. * قال ابن حبان:- ( فلما دخلت السنة الثامنة والعشرون تزوج عثمان نائلة بنت الفرافصة وكانت على دين النصرانية ، فلما دخلت عليه قال لها عثمان: إني شيخ كبير كما ترين. قالت: أنا من نساء أحب الأزواج إليهن الكهول. أسماء زوجات عثمان بن عفان. قال: تقومين إلى أو آتيك؟ قالت: ما جئت من سماوة كلب إليك إلا وأنا أريد القيام إليك) الثقات: 2 / 248. * قال الحافظ الذهبي:- ( سنة ثمان وعشرين … وفيها تزوج عثمان نائلة بنت الفرافصة ، فأسلمت قبل أن يدخل بها) تاريخ الإسلام: 3 / 323 + 324 – مجلد عهد الخلفاء الراشدين. * من مواقفها * عندما حاصر الغوغاء بيت عثمان رضي الله عنه ، كانت نائلة موجودة معه ، تشد من عزيمته وتؤنسه ، ولما اقتحم القتلة الدار وسيوفهم مشرعة في أيديهم ، ورأت نائلة السيوف تتقدم باتجاه زوجها الحبيب ، دافعت عنه بجسدها محاولة صد السيوف عنه حتى قطعت أصابعها ، وسال دمها ، وقتل زوجها. * أولاد عثمان من زوجته نائلة بنت الفرافصة * ولدت له: أم خالد ، أم أبان الصغرى وأروى. وولدت له ابنته مريم كما قال ابن الجوزي وابن سعد ، وقال آخرون مريم ليست ابنتها.
وقد زوّج رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ابنته رقيّة لعتبة بن أبي لهب ، وهي في العاشرة من عمرها، ولكنه لم يدخل بها وهذا لأنها تركها وهذا كان وفق رغبة أبوه أبو لهب وأمّه أمّ جميل فد أمراه بتركها ، وبعد فترة قصيرة نزلت سورة تبت يدا أبي لهباً وتب ، ولكن الصبر على المحن والبلاء دائماً ما يكون سبباً في عوض كبير من الله – عز وجل – فقد تزوجت رقية بعد ذلك من عثمان بن عفان أحد المبشرين بالجنة ، وثالث الخلفاء الراشدين ، وكان من أجمل ، شباب قريش ، وأكثرهم مالاً ، وعزاً ، وكان شديد الحياء ، حسن الخلق ، وتزوجها بعد موافقة رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وبعد أن سألها عن رأيها في الزواج منه. ثمّ انتقلت رقيّة -رضي الله عنها- إلى بيت عثمان ، وكان في ذلك الوقت عثمان بن عفان يحارب من أجل الإسلام فهاجرت مع زوجها إلى الحبشة ، وأنجبا أول طفلاً لهما وهو عبد الله ، وفي يوم بدر مرضت – رضي الله عنها – مرضاً شديداً ، فستأذن عثمان النبي – صلى الله عليه وسلم – ليبقى معاها فأذن له ، وعندها توفيت وهي في عمر اثنين وعشرون عاماً ، ودفنت بالبقيع. [2] أمّ كلثوم بنت رسول الله هي أم كلثوم بنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، وأمّها خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، وفي ذات اليوم التي أسلمت فيه السيدة خديجة أسلمت معاها ، ويوم بايع النساء النبي – صلى الله عليه وسلم – بايعته مع هن ، وحسن إسلامها وبقيت تعيش مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في مكّة المكرّمة ، وهاجرت معه إلى المدينة المنوّرة.
ويعد من الأثرياء. 2- أبان بن عثمان:- كنيته أبو سعيد ، وقد كان من فقهاء التابعين وعلمائهم روى عن أبيه عثمان العديد من الأحاديث ، وكان ثقة عالما بالفقه والسيرة والقضاء. تزوج العديد من الزوجات. تولى إمارة المدينة المنورة في عهد عبد الملك بن مروان لعدة سنوات ، حيث أحبه أهلها ، وقد مات في المدينة سنة 105 هجري في عهد يزيد بن عبد الملك. * قال ابن حبان: ( أبان بن عثمان بن عفان ، كان من أعلم الناس بالقضاء ، أبو سعيد... ) مشاهير علماء الأمصار: ص 49 – رقم " 454 ". النساء يكبرن في العيد خلف أبان بن عثمان باعتباره أميرا للحج. ( باب التكبير أيام منى وإذا غدا إلى عرفة ، وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمنى ، فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام ، وخلف الصلوات ، وعلى فراشه ، وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه ، تلك الأيام جميعا. وكانت ميمونة تكبر يوم النحر. وكان النساء يكبرن خلف أبان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ، ليالي التشريق مع الرجال في المسجد) صحيح البخاري – كتاب العيدين – باب 12. من هم زوجات عثمان بن عفان. * قال ابن حجر: ( أبان بن عثمان بن عفان الأموي: أبو سعيد وقيل أبو عبد الله مدني ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة) تقريب التهذيب: ص 56 - ترجمة رقم " 141 " – حرف الألف.
ب: 94656 فاكس الإدارة: 4800800. اقراء ايضا: الاستثمار في الذهب في السعودية رقم الهيئة السعودية للتخصصات الصحية رقم الهيئة السعودية للتخصصات الصحية يختلف على حسب الفروع حيث تمتلك الهيئة العديد من الفروع وذلك كالآتي: 1- فرع جدة مدير الفرع: أ. محمد بن ابراهيم الغامدي. عنوان الفرع: ش فلسطين – حي الرحاب – جدة. رقم الهاتف: 0122284001 – 0122284004 2- فرع الدمام مدير الفرع: علي بن سعيد بن محمد أبو ملحة. عنوان الفرع: ش طريق الملك سعود – حي الصفا – الدمام. رقم الهاتف: 0138538800 3- فرع حائل مدير الفرع: سالم بن محمد بن علي التميمي. رقم الهيئة السعودية للتخصصات الصحية - ابن سوق. عنوان الفرع: ش الأمير تركي (الثلاثين) – حي الجامعيين – حائل. رقم الهاتف: 0112905555 – 1600 4- فرع نجران مدير الفرع: حسين بن سعيد بن حمد اليامي. عنوان الفرع: ش الملك عبد العزيز – حي الخالدية – نجران. رقم الهاتف: 0112905555 – 7403 – 7402 – 7401 5- فرع الطائف مدير الفرع: فيصل بن محسن بن مطلق اليامي. عنوان الفرع: ش الحوية، جامعة الطائف – حي كلية الطب (مبنى أعضاء هيئة التدريس) – الطائف. رقم الهاتف: 0127274408 6- فرع أبها مدير الفرع: جربوع بن محمد بن فهد الشهراني عنوان الفرع: حي أبها الجديدة – أبها.
مما يذكر أن الهيئة العامة للغذاء والدواء تتولى تنظيم ومراقبة والإشراف على الغذاء والدواء والأجهزة الطبية والتشخيصية ووضع المواصفات القياسية الإلزامية لها سواء كانت مستوردة أو مصنّعة محلياً، ويقع على عاتقها مراقبتها وفحصها في مختبراتها أو مختبرات الجهات الأخرى، وتوعية المستهلك بكل ما يتعلق بالغذاء والدواء والأجهزة الطبية وجميع المنتجات والمستحضرات المتعلقة بذلك، كما تتخذ الإجراءات النظامية بحق المنشآت المخالفة بما يضمن سلامة الغذاء والدواء للإنسان والحيوان وسلامة المستحضرات الحيوية والكيميائية وكذلك المنتجات الإلكترونية التي تمس صحة الإنسان.
اللوائح التنظيمية للهيئة السعودية للتخصصات الصحية تهدف اللائحة العامة للتصنيف والتسجيل المهني إلى مسايرة ومتابعة الجديد في عملية التصنيف أو التسجيل المهني، كما تهدف إلى منح الفرصة للجهات التي لها علاقة وكذلك الأفراد لتوفير الفرصة للاطلاع على القوانين والسياسة التي تنظم كل من عملية التصنيف وعملية التسجيل المهني، وكذلك المعايير التي تقوم عليها الهيئة في هذا الشأن. إضافة إلى ذلك فإن الهيئة تؤمن بأن وجود أي خلل أو خطأ في تقدير تلك القدرات والمؤهلات، فإنه يؤدي إلى وجود خلل أيضاً في عملية الممارسة المهنية، مما يهدد أمن المريض وسلامة صحته، وتطبق تلك اللائحة من خلال قواعد إجرائية تم اعتماده من لمجلس التنفيذي للممارسة المهنية. التقييم المهني من قبل الهيئة السعودية للتخصصات الصحية هو إجراء تسلكه الهيئة لتحدد من خلاله الكفاءة والمستوى العلمي للممارس، وكذلك مستواه المهني، لذلك نجد أن الهيئة يمكنها أن تفرق بين الشهادة وحاملها، وتعتمد الهيئة سلوب التقييم المهني، لكي تصنف الممارسين من خلال قدراتهم، وخبراتهم المهنية، وتقوم الهيئة بالتقييم من خلال استشاري مختص، وأيضاً من قبل لجنة مختصة، وأيضاً من خلال امتحانات تصنيف مهني تحريرية.