[ ص: 201] وإن آدم أحس بأنه عصى ربه ، وأنه ظلم نفسه ، فألهمهما الله تعالى أن يقرا بالمعصية ، وأن يطلبا منه سبحانه وتعالى غفران هذا العصيان قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ، هذه هي الكلمات التي تلقياها من ربهما كما قال تعالى: * * *
( وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة) يعني: الأكل منها ، ( وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين) أي: بين العداوة. قال محمد بن قيس: ناداه ربه يا آدم أكلت منها وقد نهيتك ؟ قال: رب أطعمتني حواء. إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو- الجزء رقم1. قال لحواء: لم أطعمتيه ؟ قالت: أمرتني الحية ، قال للحية: لم أمرتيها ؟ قالت: أمرني إبليس. فقال الله تعالى: أما أنت يا حواء فكما أدميت الشجرة فتدمين كل شهر ، وأما أنت يا حية فأقطع قوائمك فتمشين على بطنك ووجهك ، وسيشدخ رأسك من لقيك ، وأما أنت يا إبليس فملعون مدحور.
ثُمَّ قالَ تَعالى: ﴿وقاسَمَهُما إنِّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحِينَ﴾ أيْ وأقْسَمَ لَهُما إنِّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحِينَ. فَإنْ قِيلَ: المُقاسَمَةُ أنْ تُقْسِمَ لِصاحِبِكَ ويُقْسِمَ لَكَ. تَقُولُ: قاسَمْتُ فُلانًا؛ أيْ: حالَفَتْهُ، وتَقاسَما تَحالَفا ومِنهُ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وأهْلَهُ﴾ (النَّمْلِ: ٤٩). قُلْنا: فِيهِ وُجُوهٌ: الأوَّلُ: التَّقْدِيرُ أنَّهُ قالَ: أُقْسِمُ لَكُما إنِّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحِينَ. وقالا لَهُ: أتُقْسِمُ بِاللَّهِ إنَّكَ لَمِنَ النّاصِحِينَ ؟ فَجَعَلَ ذَلِكَ مُقاسَمَةً بَيْنَهم. والثّانِي: أقْسَمَ لَهُما بِالنَّصِيحَةِ، وأقْسَما لَهُ بِقَبُولِها. الثّالِثُ: إنَّهُ أخْرَجَ قَسَمَ إبْلِيسَ عَلى زِنَةِ المُفاعَلَةِ؛ لِأنَّهُ اجْتَهَدَ فِيهِ اجْتِهادَ المُقاسِمِ. إذا عَرَفْتَ هَذا فَنَقُولُ: قالَ قَتادَةُ: حَلَفَ لَهُما بِاللَّهِ حَتّى خَدَعَهُما، وقَدْ يُخْدَعُ المُؤْمِنُ بِاللَّهِ، وقَوْلُهُ: ﴿إنِّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحِينَ﴾ أيْ قالَ إبْلِيسُ: إنِّي خُلِقْتُ قَبْلَكُما، وأنا أعْلَمُ أحْوالًا كَثِيرَةً مِنَ المَصالِحِ والمَفاسِدِ لا تَعْرِفانِها، فامْتَثِلا قَوْلِي أُرْشِدْكُما.
الرئيسية / أرشيف الوسم: يسألونك عن الأهلّة بين يدي رمضان 3 أسابيع مضت دين محمد موسى العويسات| القدس (رمضان جزء من نظام الإسلام) النّاظر في آيات الصّيام في سورة البقرة والتي تبدأ بقوله تعالى: "يا أيّها الذين آمنوا كتب عليكم الصّيام …آية 183 وتنتهي بقوله تعالى: " يسألونك عن الأهلة… آية 189″، النّاظر فيها يجد أنّها لم تُقصر على الصّيام الذي هو من العبادات … أكمل القراءة »
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
روابط ذات صلة: أحكام تخص ترائي الهلال العمل عند اختلاف رؤية هلال رمضان بين الدول الإسلامية اختيار شيخ الإسلام في توحيد رؤية هلال رمضان حكم صوم أهل البادية بعد صوم أهل البلد بيومين لعدم رؤيتهم للهلال ؟
مواقيت للناس في حلهم وترحالهم وفي صومهم وفطرهم وفي زواجهم وطلاقهم وعدتهم وفي معاملاتهم... وفي أمور دينهم ودنياهم على السواء وهي مواقيت للحج..!