قانون التحويل من سيلسيوس إلى فهرنهايت - YouTube
التحويل من مئوي إلى فهرنهايت إنَّ تحويل درجة الحرارة من مقياس لآخر ليس أمراً صعباً، حيث يُمكن فعل ذلك من قِبَل غالبية الناس، ولكن إذا كان الإنسان بحاجة إلى تقدير دقيق فإن التحويل من مئوي إلى فهرنهايت يتطلب ضرب درجة الحرارة بمقدار 1. 8، ثمَّ إضافة 32 إلى الناتج، ولكن إذا أراد الإنسان التحويل من فهرنهايت إلى سيلسيوس فإنَّ العملية تتطلب طرح 32 من درجة الحرارة، ثمَّ قسمة الناتج على 1. 8. الصيغة الرياضية يُمكن التعبير عن طريقة تحويل درجة الحرارة بصيغ رياضية سهلة، أي إذا أراد الإنسان تحويل درجة الحرارة من الوحدة المئوية إلى فهرنهايت يجب استخدام الصيغة التالية: ( درجة الحرارة المئوية × 9 / 5) + 32 = درجة الحرارة بالفهرنهايت، ولكن إذا أراد الإنسان تحويل درجة الحرارة من الفهرنهايت إلى الدرجة المئوية يجب استخدام الصيغة التالية: ( الفهرنهايت - 32) × 9 / 5 = درجة الحرارة المئوية، كما يشار إلى أنّ 9 / 5 يُساوي الثابت 1. تاريخ تحويل درجات الحرارة اخترع الفيزيائي الألماني دانييل غابرييل فهرنهايت مقياس فهرنهايت عام 1724م، حيث احتاج حينها طريقة لقياس درجة الحرارة خاصة أنه اخترع مقياس الحرارة الزئبقي قبل 10 سنوات، أي أنه اخترعه عام 1714م، وبشكلٍ عام يقسم مقياس فهرنهايت نقاط درجة الغليان والماء إلى 180 درجة، حيث يُشار إلى درجة تجمد الماء بـ32 فهرنهايت، وإلى نقطة الغليان بـ212 فهرنهايت، وبعد عدة سنوات تمَّ اختراع مقياس درجة الحرارة سيلسيوس بواسطة عالم الفلك السويدي " Anders Celsius "، حيث تمَّ ذلك عام 1741م.
8 وفارق 32 للتحويل بين الوحدتين. الضرب في العدد 1. 8 إذا أردنا أن نحول درجة السيلسيوس إلى فهرنهايت نضرب درجة السيلسيوس في 1. 8، فعلى سبيل المثال إذا أردنا تحويل درجة 30 ْ سيلسيوس إلى فهرنهايت فإننا نقوم ما يأتي: 30×1. 8=54. إضافة العدد 32 للناتج يجب إضافة العدد 32 إلى حاصل ضرب السيلسيوس في 1. 8 للحصول على مقدار درجة الحرارة بوحدة الفهرنهايت، ففي المثال السابق نقوم بما يأتي: 54+32=86 فهرنهايت، أي أنَّ 30 درجة مئوية تُساوي 86 درجة فهرنهايت. معادلة التحويل يمكننا استخدام المعادلة 1. 8×(درجة الحرارة بالفهرنهايت-32) للتحويل من فهرنهايت إلى سيلسيوس، والمعادلة (1. 8×الدرجة بالسيلسيوس=درجة الحرارة بالفهرنهايت-32)، أي أن معادلة التحويل من سيلسيوس إلى فهرنهايت هي: (1. 8×الدرجة بالسيلسيوس)+32=الدرجة بالفهرنهايت.
8 وفارق 32 للتحويل بين الوحدتين. الضرب في العدد 1. 8 إذا أردنا أن نحول درجة السيلسيوس إلى فهرنهايت نضرب درجة السيلسيوس في 1. 8، فعلى سبيل المثال إذا أردنا تحويل درجة 30 ْ سيلسيوس إلى فهرنهايت فإننا نقوم ما يأتي: 30×1. 8=54. إضافة العدد 32 للناتج يجب إضافة العدد 32 إلى حاصل ضرب السيلسيوس في 1. 8 للحصول على مقدار درجة الحرارة بوحدة الفهرنهايت، ففي المثال السابق نقوم بما يأتي: 54+32=86 فهرنهايت ، أي أنَّ 30 درجة مئوية تُساوي 86 درجة فهرنهايت. معادلة التحويل يمكننا استخدام المعادلة 1. 8×(درجة الحرارة بالفهرنهايت-32) للتحويل من فهرنهايت إلى سيلسيوس، والمعادلة (1. 8×الدرجة بالسيلسيوس=درجة الحرارة بالفهرنهايت-32)، أي أن معادلة التحويل من سيلسيوس إلى فهرنهايت هي: (1. 8×الدرجة بالسيلسيوس)+32=الدرجة بالفهرنهايت. مواضيع مرتبطة ========= قانون الثاني لمندل - قوانين العلمية شرح قانون عدد أفوجادرو - قوانين العلمية قانون حساب الفائدة المركبة - قوانين العلمية شرح قانون النسبية لأينشتاين - قوانين العلمية شرح قانون سنل - قوانين العلمية قانون وحدة قياس شدة المجال الكهربائي - قوانين العلمية قانون الحجم والكتلة - قوانين العلمية شرح قانون نظرية الاحتمالات - قوانين العلمية شرح قانون اشتقاق الدوال - قوانين العلمية ثقتي بالله المشرفين #3 شكرااااااااااا
و طفقت الرسل تروح و تغدو بين مكة و المدينة حاملة من الأموال ما تفتدي به أسراها. فبعثت زينب رسولها إلى المدينة يحمل فدية زوجها أبي العاص، و جعلت فيها قلاده كانت أهدتها لها أمها خديجة بنت خويلد يوم زفتها إليه... فما رأى الرسول – صلى الله عليه و سلم – القلادة غشيت وجهه الكريم غلالة شفافة من الحزن العميق، و رق لابنته أشد الرقة، ثم التفت إلى أصحابه و قال: (إن زينب بعثت بهذا المال لافتداء أبي العاص، فإن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردوا عليها مالها فافعلوا). فقالوا: "نعم، و نعمة عين يا رسول الله. " غير أن النبي عليه الصلاة و السلام اشترط على أبي العاص قبل إطلاق سراحه أن يسير إليه ابنته زينب من غير إبطاء... فما كاد أبو العاص يبلغ مكة حتى بادر إلى الوفاء بعهده... فأمر زوجته بالاستعداد للرحيل، و أخبرها بأن رسل أبيها ينتظرونها غير بعيد عن مكة، و أعد لها زادها و راحلتها، و ندب أخاه عمرو بن الربيع لمصاحبتها و تسليمها لمرافقيها يدا بيد. تنكب عمرو بن الربيع قوسه، و حمل كنانته، و جعل زينب في هودجها، و خرج بها من مكة جهارا نهارا على مرأى من قريش، فهاج القوم و ماجوا، و لحقوا بهما حتى أدركوهما غير بعيد، و روعوا زينب و أفزعوها... عند ذلك وتر عمرو قوسه، و نثر كنانته بين يديه، وقال: "والله لا يدنو رجل منها إلا وصعت سمها في نحره" ، و كان راميا لا يخطئ له سهم... أبو العاص بن الربيع| قصة الإسلام. فأقبل عليه أبو سفيان بن حرب – و كان قد لحق بالقوم – و قال له: "يا بن أخي، كف عنا نبلك حتى نكلمك"، فكف عنهم، فقال له: "إنك لم تصب فيما صنعت... فلقد خرجت بزينب علانية على رؤوس الناس، و عيوننا ترى... و قد عرفت العرب جميعها أمر نكبتنا في "بدر"، و ما أصابنا على يدي أبيها محمد.
فقال: لا والله، إني لا أفارق صاحِبتي، وما أحِبُّ أنَّ لي بها ( أن لي بدلاً منها) نساءَ الدّنيا جميعاَ.. أما ابنتاهُ رُقية وأمُّ كلثومٍ فقد طلقتا وحُملتا إلى بيتِه، فسُرَّ الرسول صلوات الله عليه بردهما إليه، وتمنى أنْ لو فعلَ أبو العاصِ كما فعلَ صاحباه، غير أنه ما كان يملك من قوة ما يُرغمهُ به على ذلك، ولم يكن قد شرع تحريمُ زواجِ المؤمنةِ من المشرِك. أمامة بنت أبي العاص بن الربيع - ويكيبيديا. - ولما هاجَرَ الرسول صلوات الله وسلامه عليه إلى المدينةِ، واشتدَّ أمرُه فيها، وخرجت قريشٌ لقتاله في بدر اضطرَّ أبو العاص للخرُوج معهم اضطراراً... إذ لم تكنْ به رغبة في قتالِ المسلمين، ولا أربٌ في النيلِ منهم، ولكنَّ منزلته في قومِه حَمَلته على مُسايرتهم حملاً... وقد انجَلت بدرٌ عن هزيمةٍ منكرةٍ لقريشٍ أذلت مَعَاطِسَ ( الأنوف) الشرك، وقصَمَت ظهور طواغيته؛ ففريقٌ قتل، وفريق أسر، وفريق نجاهُ الفرارُ. وكان في زمرة الأسرَى أبو العاص زوجُ زينبَ بنتِ محمدٍ صلوات الله وسلامه عليه. - فرَضَ النبي عليه الصلاة والسلام على الأسرى فِديةً يَفتدون بها أنفسهُم من الأسرِ، وجعلها تتراوحُ بين ألف درهمٍ وأربعة آلافٍ حَسبَ منزلة الأسيرِ في قومه وغناه. وطفقتِ الرسلُ تروحُ وتغدو بين مكة والمدينة حامِلةً من الأموالِ ما تفتدي به أسراها.
وفاة أبو العاص بن الربيع: قال إبراهيم بن المنذر: "مات أبو العاص بن الربيع في خلافة أبي بكر في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة من الهجرة، وفيها أرّخه ابن سعد" (ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة 7/251). 10 0 36, 376
٣٣٧ - مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن جَعْفَر الْإصبهاني الكَوْسَج. [المتوفى: ٤٠٠ هـ] تُوُفّي فِي صفر.
^ أسد الغابة 22/6، تهذيب الأسماء واللغات 331/2، سير أعلام النبلاء 335/1، الوافي بالوفيات 379/9، العقد الثمين 181/8، الإصابة 4/8 1. ↑ أ ب ابن عبد البر (1992)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (ط. الأولى)، لبنان: دار الجيل، ص. 1788-1790، جزء 4، مؤرشف من الأصل في 02 مايو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 23 يوليو 2015. ^ ابن جرير الطبري ، تاريخ الطبري (ط. الثانية)، لبنان: دار التراث، ص. أبو العاص بن الربيع - الكلم الطيب. 154، جزء 5، مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 23 يوليو 2015. "نسخة مؤرشفة" ، مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 23 يوليو 2015. ^ أبي عمر يوسف بن عبد الله/ابن عبد البر (01 يناير 2010)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب 1-4 ج4 ، دار الكتب العلمية، ص. 352، مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2021. ^ محمد زكريا بن محمد بن (01 يناير 2010)، أوجز المسالك الى موطأ مالك 1-16 مع الفهارس ج3 ، Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية، مؤرشف من الأصل في 05 مارس 2020.
[1] ابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب 4/1701. [2] الذهبي: تاريخ الإسلام 3/75، 76. [3] الحاكم النيسابوري: المستدرك على الصحيحين 3/262، حديث رقم (5038). [4] الهيثمي: مجمع الزوائد 9/343. [5] ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة 7/251.
المصدر: موقع الكلم الطيب. 3 0 4, 211