بعد هذا التاريخ بحوالي عشر سنوات كاملة وتحديداً في العام 27 هـــ أصدر أمير المؤمنين الخليفة عثمان بن عفان أمره بتوسعة المسجد الحرام، حيث بنى أعمدة رخامية وهدم بعض البيوت المجاورة من المسجد الحرام وأقام الأروقة المسقوفة والأعمدة الرخامية ليكون له حدود واضحة بينه وبين الأماكن المجاورة. اخبار ساخنة | توسعة المسجد النبوي - صفحة 1. المرحلة الثانية: في عهد الخلافتين الأموية والعباسية شهدت فترة الخلافة الأموية العديد من التوسعات، ولعل أهمها توسعة المسجد الحرام في عهد الخليفة الأمور الوليد بن عبد الملك في عام 91 هــ الذي أمر بالتوسعة من أجل إنقاذ المسجد الحرام بسبب السيول الجارفة التي أثرت في بنيانه. أما في عهد الدولة العباسية فقد شهد المسجد الحرام العديد من التوسعات الهامة منها توسعة الخليفة أبو جعفر المنصور الذي أقام المنارة في الجزء الشمالي والغربي من المسجد الحرام، كذلك أصدر أمره في كسوة حجر إسماعيل بالرخام. كذلك التوسعة التي قام بها الخليفة العباسي المعتضد بالله ما بين عامي 281- 284 هـــ حيث هدم دار الندوة القريبة من المسجد الحرام، وجعلها في حدود الحرم، وأقام ابواب للحرم وكسى السقف بالساج. وفي عهد الخليفة المقتدر بالله العباسي زاد على مساحة المسجد الحرام مساحة دارين وأقام باب لمقام إبراهيم وذلك في العام 306 هـ.
ولمواجهة هذه التحديات العقارية قال رئيس اللجنة العقارية في الغرفة التجارية بالمدينة المنورة، إن من أبرز الحلول والعاجلة لضبط عمليات البيع وتوفر العرض الموازي للطلب، ويجب على أمانة المنطقة تقليص الفترة الزمنية إجازة التطوير العمراني، وإن استمر الحال ستزداد المشكلات في المرحلة المقبلة، خاصة أن هناك الكثير من ملاك المباني لم يسلموا أوراق وصكوك ملكيتهم إلى إدارة مشروع توسعة المسجد النبوي. من جهته يرى علي أحمد، عقاري، ضرورة ضبط السوق بوجود آلية وجدول زمني مطروح من الجهة المشرفة على التوسعة، حول المباني المزالة وعددها لمنع عمليات الاندفاع بشكل غير مسبوق في عمليات الشراء للأراضي خارج نطاق المنطقة المركزية، موضحا أن أسعار الضواحي للمدينة ارتفع ارتفاعا مضاعفا بخلاف الأراضي الواقعة ضمن الحد الشرعي التي وصلت إلى أرقام قياسية. وأجمع عدد من المهتمين بالشأن العقاري، على أهمية تسريع إجراءات أوامر التخطيط وتحويل صكوك الأراضي داخل الدائري الثاني والثالث من زراعي إلى سكني، إذا يقول أحمد مبارك عقاري، إن عملية تسريع الإجراءات ستسهم في تقليص الفجوة بين العرض والطلب وضبط الأسعار، إضافة إلى إنشاء جهة مخولة بمراقبة سوق العقار في المنطقة لمنع التجاوزات من المستثمرين في هذا القطاع.
المرحلة الثالثة: توسعات الحرم المكي في عهد الدولة السعودية قامت المملكة العربية السعودية في العصر الحديث بتوسعات تاريخية ضخمة غيرت من معالم المسجد الحرام وجعلته أكثر اتساعاً، ووفرت به العديد من الخدمات الحديثة، ولعل التوسعة الأولى في هذا العهد كانت الذي أمر بها الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود مؤسس الدولة السعودية الذي أجرى صيانة كاملة للمسجد الحرام وأصلح قبة زمزم وأمر بتركيب المظلات حتى تحمي المصلين من اشعة الشمس. أما في عهد الملك سعود دخلت المراوح الكهربائية للمرة الأولى للمسجد الحرام من أجل تخفيف وترطيب الجو الحار، واتسع المسجد الحرام ليستقبل حوالي خمسين ألف مصلِ، أما التوسعة الأكبر كانت في عهد الملك فهد بن عبد العزيز حيث اتسع المسجد لحوالي 2 مليون مصلي وقام بتوسعة العديد من المحاور للمسجد وأصلح دورات المياه وزود المسجد بالعديد من الممرات والأنفاق الأرضي والسلالم الكهربية. توسعة المسجد النبوي المسجد النبوي بني في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، حيث شارك الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة في بنائه، وبعد وفاة النبي بدأ التوسعة عبر التاريخ ومن أهم هذه المراحل: المرحلة الأولى: في عهد الخلافة الراشدة بدأت توسعة المسجد النبوي في عهد الخليفة عمر ابن الخطاب الذي قام بتوسعة كبيرة للمسجد النبوي في عام 17 هـ واستمرت التوسعات حتى في عهد الخليفة عثمان بن عفان بعد وفاة عمر رضي الله عنه، وكانت هذه التوسعات تستهدف عدد كبير من المصلين.
وفي عهد الملك فيصل بن عبد العزيز - رحمه الله - ونظرا لتزايد الأعداد الوافدين للمسجد النبوي خاصة في موسم الحج نتيجة لسـهولة المواصلات والتنقل، والراحة التي يلقاها الحاج والزائر في هذه البلاد الطاهرة، كان لا بد من توسعة المسجد حتى يستوعب هذه الأعداد المتزايدة، فأصدر الملك فيصل أمره بتوسعة المسجد. وتمثلت التوسعة في إضافة 35 ألف متر مربع إلى أرض المسجد النبوي الشريف، ولم تتناول عمارة المسجد نفسها، بل جهزت تلك المساحة لإقامة مصلى كبير مظلل، يتسع لعدد من المصلين يماثل عددهم داخل المسجد، ثم أضيفت مساحة 5550 مترا مربعا وظللت كذلك، مما أتاح المجال لاسـتيعاب أعداد أكثر من المصلين وكان ذلك سنة 1395هـ. وفي عهد الملك خالد بن عبد العزيز - رحمه الله - وفي 1397هـ تمت إزالة السوق القماشية وهو في الجهة الجنوبية الغربية للمسجد، وتمت إزالة المنطقة وتسوية أرضيتها، وتعويض أصحاب الدور والعقار، وتمت إضافتها لمساحة المسجد، وبلغت المساحة 43000 متر مربع وهو ميدان فسيح مظلل، وأضيف إلى أرض المسجد النبوي ولم تتناول عمارة المسجد، وتم تخصيص جزء منها مواقف للسيارات. وفي عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز - رحمه الله - أمر بإجراء دراسات لتوسعة كبرى للحرم النبوي، وكان دافعه إلى ذلك كله أن يكون للحرمين الشريفين قيمة متوازية كما لهما القيمة الروحية العظمى لدى المسلمين في كل مكان في أرجاء العالم الإسلامي، وفي سنة 1405هـ تم وضع حجر الأساس لمشروع التوسعة للمسجد، وتضمنت إضافة مبنى جديد بجانب مبنى المسجد الحالي يحيط ويتصل به من الشمال والشرق والغرب بمساحة قدرها 82 ألف متر مربع يستوعب 167 ألف مصل.
وقال "محمد حسين" - زائر عراقي - إن الملك عبدالله بات الشخصية الأولى في العالم الإسلامي، حيث لم تقتصر أعماله الجليلة على خدمة الحرمين الشريفين فحسب؛ بل امتدت أعماله الخيّرة في كافة أرجاء العالم الإسلامي.
وتلعب الفنانة شيماء علي دور فتاة شرسة تدبر المكائد وتحيك المؤامرات، وتجسد الممثلة سناء القطان دور امرأة شريرة تسعى إلى السيطرة على زوجها بلا اكتراث بما ستؤول إليه العواقب. ويؤدي الممثل فهد البناي دور شاب يتطلع إلى تحقيق أمنياته ويحدث له الكثير من المفاجآت ويتقبلها بصدر رحب. يشار إلى أن المسلسل من تأليف خالد الفضلي، وإخراج مناف عبدال، وبطولة الفنان غازي حسين وفاطمة الحوسني وشيماء علي ونواف النجم وعبدالله بهمن وفهد البناي وأمل عبدالكريم وأبرار وشيلا سبت وسناء القطان وغيرهم.
مواضيع متعلقة
يتمحور مضمون مسلسل «بقايا ألم» حول رغبة النساء في إحكام سيطرتهن على الرجل من خلال مكائد تنطلي على آدم. تتنوع حيل النساء في مسلسل "بقايا ألم" للسيطرة على الرجل، فيدور صراع محتدم ضمن أحداث المسلسل للحصول على ما تخطط له النساء. وتشتبك أحداث المسلسل الذي انتهى المخرج مناف عبدال من تصوير مشاهده الأخيرة، ضمن مجموعة خيوط درامية تجتمع وتتفرق فيكون مكان الحدث البيت أو مقر العمل أو في أمكنة أخرى، ليتشكل صراع تتصدى له النساء بغية تحقيق مآرب شخصية أو تنفيذ مكائد وحكايات قد لا تخطر على بال الرجل. «بقايا ألم»... كيد النساء يتحوّل صراعاً للفتن - الراي. كل ما سبق، وغيره من الأحداث تمثل محاور رئيسة في مسلسل "بقايا ألم" الذي يجسد فيه الفنان القطري غازي حسين شخصية محمد الرجل القوي المسيطر على أفراد أسرته رغبة في المحافظة عليهم من الأخطار المحدقة بهم سواء من الأمراض الاجتماعية أو أصدقاء السوء ضمن سياق درامي يركز على أسلوب التربية الأكثر نجاحا راهنا، لاسيما أن الشباب أحيانا يسيء استخدام التطور التكنولوجي. أما الفنانة الإماراتية فاطمة الحوسني فتلعب دور امرأة تدعى سبيكة تهدف إلى السيطرة على أفراد أسرتها، وخصوصا زوجها فتتقلب وتتلون وفقاً لما يدور في البيت تحقيقاً لكبريائها وعنفوانها.
تدور قصة المسلسل حول محمد وأخواته من أباه وأبنائه التائهين يجسد شخصية محمد الفنان غازي حسين وخواته طيبة وفاطمة ومريم وأخته من آخره شريفة وأخاه ناصر. وأولاده هوى لجين وخلدون واوس كل شخص منهما له قصته خاصة حيث فاطمة تراجع دكتور نفسي بسبب طليقها الذي عليها ومريم المتزوجة التي لا تستطيع الحمل من زوجها وزوجت ناصر اوراد الخبيثة التي تسبب المشاكل في البيت وغيرها من الأسرار في هذا المسلسل. موسوعات ذات صلة: موسوعة الكويت موسوعة تلفاز
المتواجدون الأن يتصفح الموقع حاليا 38 زائر, 0 عضو أكبر تواجد كان 15917 في: 24-Aug-2018 الساعة: 21:28
في البدية اعتبر الفنان غازي حسين «أن المسلسل يعد نقلة جديدة وشكلا مختلفا للدراما الخليجية التي اعتادت تعليب الأفكار وتوحيد أماكن التصوير»، مضيفاً: «نناقش قضايا عدة بشكل فيه الكثير من الانفتاح والجرأة الحوارية، ونركز على مشكلات لم نكن نقترب منها في السابق، من أجل أن تكون هناك حلول حقيقة لها»، ومشيرا إلى أن «بقايا ألم» يظهر التأثيرات التربوية على الأجيال المتعاقبة مهما كانت درجة الثقافة. وأكمل: «أجسد شخصية محمد، وهو رجل قوي في بيته، ولكن بالحق، وهو يواجه بعض المشاكل التي تحيط بأسرته، ويعمل حيالها جاهدا على إيجاد نوع من التوازن». مسلسل بقايا للی. بدورها أوضحت الفنانة فاطمة الحوسني أنها تجسد شخصية «سبيكة» التي يشغلها كثيرا صوتها العالي في المسلسل بسبب الصراع الدائر في البيت. تقول الحوسني: «أنا أؤدي شخصية الأم التي تجبرها الظروف على تغيير أسلوبها في الحياة، بل وتتلون وتنقلب على أمور كثيرة بسبب القيم التي تهتز أمامها»، مشددة على «أن كثرة الصراخ في المسلسل هو من أجل الدفاع عن الحق». أما شيماء علي فاعترفت بأن الفتن التي تحدث في العمل من خلال الورق المكتوب جعلت شخصيتها أكثر شراسة وقوة وصمودا، بل وشراً أيضا، مضيفةً «أن العمل يقدم العديد من المشاكل الأسرية والاجتماعية، لكنه يركز بشكل كبير على كيد النساء، وهو من الأعمال التي لن تتكرر بسهولة، لذلك أنصح الجمهور بمتابعته».