نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
محافظات زوج يعتدي على طليقتة بسلاح أبيض أمام طفلتها بالغربية الأحد 01/مايو/2022 - 01:08 م اعتدى شاب على طليقته بدائرة مركز كفرالزيات بمحافظة الغربية محدثا إصابتها، وتبين من التحقيقات، أن هناك خلافات أسرية بينهما؛ لوجود قضايا نفقة منظورة أمام المحاكم. وألقي القبض على المتهم، وجرى اقتياده إلى ديوان المركز، وعرضه على النيابة العامة؛ لمباشرة التحقيقات، وتم حبسه 4 أيام على ذمتها. حالات سقوط النفقة الزوجية في السعودية | مكتب الدوسري | محامي في جدة. أقوال المجني عليها وأكدت السيدة المعتدى عليها، أنها ارتبطت بالزوج المتهم بعد فترة تعارف بينهما، إلا أنها فوجئت بعد الزواج بتغيره في المعاملة، والتعدي عليها بالسب والضرب؛ بسب تناوله للمخدرات. مش هتنفعي طبلة ولاطار وأضافت الزوجة خلال التحقيقات، أنها قررت الانفصال عن المتهم، والاعتماد على نفسها؛ بالعمل في أحد المحلات التجارية، وتربية طفلتها، وتوفير متع الحياة لها من مأكل ومشرب وكل المستلزمات الدراسية. وأشارت إلى أنها قررت رفع قضية نفقة على طليقها؛ لكنها فوجئت بتهجمه عليها في محل عملها، بدائرة مركز كفر الزيات، بسلاح أبيض، وتهديدها قائلا: مش هخليكي تنفعي لا طبلة ولا طار.. هدمر لك حياتك. مقطع فيديو يوثق واقعة الاعتداء وكانت الأجهزة الأمنية، رصدت مقطع فيديو، تم تداوله على إحدى الصفحات عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، متضمنا قيام أحد الأشخاص بالتعدي على طليقته في محل عمله بالضرب محدثا إصابتها.
للتواصل مع المحامي للاستشارة القانونية عبر تطبيق الواتساب عبر الرقم: من داخل المملكة: 0595911136 من خارج المملكة: 00963595911136 أو بالضغط على ايقونة الواتساب في زاوية الصفحة مع العلم أن الاستشارة القانونية مدفوعة برسوم بسيطة وذلك نتيجة للتعب والجهد الذي يبذله المحامي بالبحث عن أفضل الحلول القانونية حقوق الزوجة بالنفقة و الحضانة هو موضوعنا لهذا اليوم. إذ أنه لابد من أن تتمتّع المرأة بكافة حقوقها التي تضمن لها العيش بحرية بعيداً عن الاستغلال. و تعتبر حقوق المرأة من ضمن القوانين والسياسات التي تضعها كلّ دولة من أجل تعزيز مكانة المرأة وحمايتها. حديثنا ضمن هذا المقال ليس ببعيد عن المرأة و حقوقها إذ أننا سنتناول حقوق الزوجة بالنفقة و الحضانة. أي أننا سنتحدث عن حق المرأة و لكن بعد الطلاق و إن كان لها الحق في النفقة و في حضانة أطفالها أم لا. لأي من المرافعات أو الاستشارات القانونية التي تتعلق في حقوق الزوجة بالنفقة والحضانة. النفقة على الزوجة العاملة. أولا: ضمن مقال حقوق الزوجة بالنفقة و الحضانة سنتعرف أولا على المقصود بالنفقة هي اقتطاع جزء من راتب الزوج شهرياً لصالح الزوجة و الأولاد. و إن كان الزوج عاجز عن التكفّل في أن يدفع نفقة الزوجة.
وحسب رأيهم الآيات التي استدل بها سابقاً تل على الطلاق الرجعي وليس البائن. مستندين بذلك على ما جاء في صحيح مسلم عنن فاطمة بنت قيس أنها قالت:( طلقني زوجي ثلاثاً فلم يجعل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا سكنى ولا نفقة) هل تختلف نفقة الزوجات ؟ في حال كان للزوج عدة زوجات. ويختلفن بعدد الأبناء. هل تختلف نفقاتهن ويساوي بينهم بالنفقة أم هو مُخَيَّر؟ الجواب لا. كل زوجة تُعطى النفقة التي تليق بها. أي تُعطى كل واحدة ما يُناسبها مع أبناءها. وليسوا نفس الحال من جهة كثرة الأبناء أو قلتهم. في الوقت نفسه بالنسبة للزوجة نفسها فتعامل مثل الأخرى التي عنده أي يعدل بين زوجاته. المَبحَثُ الثَّاني: مِقدارُ النَّفَقةِ على الزوجة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وبعض أهل العلم يرى أن يُراعى في كل زوجة حال عُرف أهلها وأسرتها. ولكن ليس ظاهرياً. بل أن يعدل فيما بينهن بالكسوة والرزق والقسمة بالمطلق. وذلك سواء اكانت إحداهن من عائلة غنية والأخرى كانت من أسرة فقيرة هنا من واجب الزوج أن يعدل بينهما في السكن والنفقة والقسمة. متى تسقط النفقة عن البنت؟ حفظ القانون السعودي حقوق أفراده مصانة. لهذا السبب النفقة المستحقة للأبناء تبقى قائمة إلا في بعض الحالات التي حصرها النظام وفق مايلي: 1. بلوغ السن الأهلية: وفق القانون تعتبر السن الاهلية القانونية هي الثامنة عشر سنة.
وعلى المرأة أن تنظر في حالها ، فإنه ما من ساعة وما من يوم يمر عليها وهي تسمع لزوجها وتطيع بالمعروف ، إلا وجدت في سمعها وطاعتها له من الخير ما الله به عليم! وكم من الحوادث والقصص رأيناها في النساء الصالحات اللاتي أمرهن أزواجهن فأتمرن ، ونهاهن أزواجهن فانتهين ؛ فجعل الله لهن في ذلك الأمر والنهي من الخير ما الله به عليم! وكم من فتنة تنتظر المرأة في خروجها ، فيسلط الله زوجها فيمنعها من الخروج ، فإذا اتقت حبسها الله عن فتنة ، ربما لو أنها خرجت لضلت وأضلت ، ولكن الله لطف بها بالسمع والطاعة ، وهذا مجرب.. حكم النفقة على الزوجة. " انتهى. "شرح زاد المستقنع للشيخ الشنقيطي". والله أعلم
وأما إن لم يكن شيء من ذلك موجوداً في عملها: فليس له منعها منه ، بل عليه الوفاء بالشرط الذي وافق عليه عند زواجه ، قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ) المائدة/ من الآية 1. عَنْ عُقْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( أَحَقُّ مَا أَوْفَيْتُمْ مِنْ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ). رواه البخاري ( 2572) ومسلم ( 1418). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( المُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِم) رواه أبو داود ( 3594) وصححه الألباني في " صحيح أبي داود ". وأما بخصوص راتب الزوجة العاملة: فإنه من حقها ، وليس للزوج أن يأخذ منه شيئاً إلا بطِيب نفسٍ منها ، وهذا كله: في حال أن يكون العمل مشترَطاً عليه عند عقد الزواج ، كما سبق أن نبهنا. ثالثا: إن لم يكن عمل الزوجة مشترطاً عليه عند الزواج: فله أن يسمح لها بالعمل ، مقابل أن تساهم معه في النفقات ، بما يتفقان عليه ؛ لأن الوقت الذي تبذله في عملها هو من حقه ، فله أن يستوفي مقابله بالمعروف. البهوتي رحمه الله: ولا تؤجر المرأة نفسها ، بعد عقد النكاح عليها ، بغير إذن زوجها ، لتفويت حق الزوج انتهى. "