الرئيسية ألبومات ألبومات رسمية ألبومات وطنية ألبومات رياضية تقاسيم و معزوفات اسطوانات استديو سنقل جلسات جلسات عامة جلسات نادرة مقطوعات موسيقية و تقاسيم حفلات بروفات اناشيد وابتهالات نبذة اتصل بنا خطأ 404 نأسف ، لم نتمكن من اياجد الصفحة التي تبحث عنها. ما تسلم الجرة // 03 - يا حياتي ما تسلم الجرة // 03 - يا حياتي يا اسمر تمر دايما // 03 - يا حياتي يا ساجعات الحمام // 03 - يا حياتي ما يصيبك غير نصيبك // 03 - يا حياتي يا حياتي يا حياتي // 03 - يا حياتي بشويش عاتبني // 03 - يا حياتي
وذلك الحساب رغم عدم تبعيته لجهة رسمية إلا أن مرتاديه يتنامون مع صوت الرعد، ويلمعون مع وميض البرق، ويتحسسون مساقط الغيث ليرصدوا التوقعات كما رصدها غيرهم، ومن العجيب أن ذلك الحساب يسعدُ ويبتهج عندما يرصد أخبارًا عن خواء المدارس، وهو ما يحاط بفضاءات المعرفة، وكأن ذلك التوقف سياسة تفردت بها فلسفتنا تجاه محددات ومنطلقات تنفيذ عمليات التعليم والتعلم، كما أن اختزال وقت التدريس ثلم في مستوياته التي تبُنى عليها محتويات المعرفة المكوّنة للحصيلة لدى المتعلمين. فإذا ما كان تعليق الدراسة واختزال أوقات التدريس حليفًا قويًا لثقافة الهروب من المدارس التي هي حتمًا نتيجة في مقامها الأول للرغبة في النأي عن ذلك المحيط، والبحث عن أسباب مشرعة لذلك، فقد أتت قرارات تعليق الدراسة صانعًا ومكافئًا لكل ذلك، ونتساءل كيف يسعى القائمون على صناعة المناهج إلى مستويات من التوسع تستهدف حشد المهارات والتطبيقات التي يجب أن ينفذها الطلاب عندما ينجزون تعلم المادة الدراسية في مستويات التأسيس الأولى؟! وهنا أكاد أربط بين توالي إجراء تعليق الدراسة والاحتفاء بها قرارًا ونتيجة وبين غياب النمذجة الجيدة التي يجب أن تقدم إعلامياً في مجال التعليم، فعندما غاب المعلم الممتاز ظهر من يشجع الطلاب على التواري أيامًا عن المعرفة، وعندما غاب الطالب المثالي ظهر من يخرج حين يتراكم الغيم حاسرًا ليس بينه وبين السماء حجاب ليبتهل إلى الله أن تحيط الوديان بمدرسته، وأن تغلق الدروب إليها، وأصبحت مبررات تعليق الدراسة قلائد المنظرين الذين يحسنون تعرية واقع المدارس، ويوقعون على حتمية نزع صمامات الأمان منها حين المطر، وخلال وجود الطلاب؟!
(خالد بن يزيد) محبة ياللي في غيابك صرت احتاجك كثير ياللي غيابك على قلبي شقى يا دلع يا شوق يا ورد وعبير شوق عيني ينتظر منك اللقا (إبراهيم الغريب) فقر الفقر ما هو نقص مالك يالفقير كم شفت معنى الفقر كله في غني واضرب مثل: إنسان عنده كل خير لكن في نفس الوقت إنسانٍ دني (علي بن حمري)
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
[4] المراجع ↑ "هل يكتفى برش مخرج البول والغائط بالماء للاستنجاء؟"، ، 30-7-2011، اطّلع عليه بتاريخ 18-12-2018. بتصرّف. ↑ "لا ينبغي التشدد في الاستنجاء بعد قضاء الحاجة"، ، 16-2-2009، اطّلع عليه بتاريخ 18-12-2018. ↑ "ما هو الواجب غسله من المرأة عند الاستنجاء من البول؟"، ، 17-6-2014، اطّلع عليه بتاريخ 18-12-2018. ↑ "بيان كيفية استنجاء النبي صلى الله عليه وسلم بالماء. كيفية التطهر من المذي - موضوع. "، ، 1-12-2014، اطّلع عليه بتاريخ 18-12-2018. كيفية التطهر من البول للنساء كتابة - بتاريخ: 2019-12-15 12:53:50 - آخر تحديث: 2019-12-15 12:53:50
وينظر للفائدة جواب السؤال رقم: ( 9645) ، ( 111813). والله تعالى أعلم.
۲ يطهر الموضع بصب الماء مرة واحدة ، ولايضر وجود الافرازات.. لا أثر للاحتمال ، ولا يحكم بنجاسة ما يخرج ، وإذا كانت المرأة مبتلاة بالوسواس فلا أثر ليقينها أيضاً. ۳ لا تنجس شيئاً. ۴ إذا أصابها البول قطعاً لم يكن ماء التطهير من ماء الاستنجاء ، وأما إذا كان من ماء الاستنجاء فهو لا ينجس ، ولا يجب تطهير الموضع. ۵ نعم هي مبتلاة بالوسواس ، وعليها أن لا تعتني بالشك ، ولا يجب لها تحصيل اليقين بالطهارة. ۶ يكفي ذلك. السؤال ۹: هل تكفي غسلة واحدة بالماء القليل مثل الابريق للتطهير من الغائط ؟ الجواب: تكفي. السؤال ۱۰: هل إستخدام اليد واجب للطهارة من البول أثناء الاستبراء ، أم أن مجرد سكب الماء القليل على الفرج ( بدون استخدام اليد) كافي لحصول الطهارة من البول ؟ الجواب: يكفي صب الماء فقط. السؤال ۱۱: يرى سماحة السيد انه للنساء لا يضر تنجس موضع الغائط بالبول. فهل هذا يعنى أنه يكفي المسح بالحجارة ولا يجب غسله بالماء ، مع تنجس محل الغائط بالبول ؟ الجواب: نعم يكفي.