كم يصف بعض المنافقين أشخاصاً بأوصاف كأنهم بها من الملائكة المقربين، ويصفون أعمالهم بأنها من العظمة والكمال لدرجة لا يستطيع غيرهم الاتيان بمثلها، وكلّ هذا نفاق، وكذب وافتراء!! النفاق قضية عصرية واسعة الانتشار في محيطنا - يا للأسف - ولا تقتصر على عامة الناس، بل صارت خصلة عند كثير من المسؤولين والمؤتمنين على المصالح العامة: تقارير براقة - في معظم الأحيان - تقدم إلى الرؤساء وهي منافية للحقيقة. مقالات، واحتفالات، وخطب تدبج ثناءً كاذباً، وإطراء لأعمال لا تستحق الإطراء، بل وإعلانات باهظة الثمن إشادة من المنافق لمن ينافقهم. ولنعلم أنه يترتب على النفاق مظالم اجتماعية، وتقصير في أداء واجب، وتوقف خير إنساني. إن النفاق هو الضلال عن سوي الصراط (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً). لمن تنافق أيها المنافق ولماذا؟؟!! لن يطيل من تنافقه يوماً في عمرك، ولن يزيد من تماسحك إياه ريالاً واحداً في رزقك، فذلك كله مقدر من الله، أنت بنفاقك تخدعه، وتغطي على عينيه بغشاوة النفاق من أن يرى الحق والحقيقة اللذين هو في أمس الحاجة إلى معرفتهما. حديث الرسول عن النفاق. أيها الإنسان: إن كنت مستقيماً مخلصاً فاكتب إلى رئيسك الحقيقة كما هي واقعة، قل له الصدق عن الأعمال كما هي حادثة؛ لا تلوع في الكلام، لا تزين الأعمال، لا تتمسح بالأعتاب كالحذاء، كن صديقاً صادقاً صدوقاً لمن تحبه، وتعمل معه، هذا هو الولاء، وهذا هو الإخلاص فإن كان حكيماً قال لك (رحم الله امرءاً أهدى إلي عيوبي).
الآخر: أن يعد ومن نيته أن يفي، ثم يبدو له فيخلف من غير عذر له في الخلف. والثالث: إذا خاصم فجر، ويعني بالفجور أن يخرج عن الحق عمدا حتى يصير الحق باطلا والباطل حقا، فإذا كان الرجل ذا قدرة عند الخصومة على أن ينتصر للباطل، ويخيل للسامع أنه حق، ويوهن الحق، ويخرجه في صورة الباطل، كان ذلك من أقبح المحرمات، ومن أخبث خصال النفاق. الرابع: إذا عاهد غدر، ولم يف بالعهد، وقد أمر الله بالوفاء بالعهد، فقال: {وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا}. وقال: {وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا}. وفي "الصحيحين" عن ابن عمر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به» وفي رواية: « فيقال: ألا هذه غدرة فلان». رتبة حديث من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق - إسلام ويب - مركز الفتوى. والغدر حرام في كل عهد بين المسلم وغيره، ولو كان المعاهد كافرا، وفي الحديث: «من قتل نفسا معاهدا بغير حقها لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما» خرجه البخاري. الخامس: الخيانة في الأمانة، فإذا اؤتمن الرجل أمانة، فالواجب عليه أن يؤديها، كما قال تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها}. وقال النبي -صلى الله عليه وسلم: «أد الأمانة إلى من ائتمنك».
أكد سياسيون وخبراء جزائريون أن الهجمة الإخوانية الأخيرة على "التيار العلماني لا تخرج عن نطاق النفاق والتجارة الانتخابية. وهاجمت عناصر الإخوان في الآونة الأخيرة أحزابا معارضة تصنفها في خانة "التيار العلماني"، فيما جاءت ردود فعل الجزائريين منتقدة للتنظيم الإرهابي. "إخوان" الجزائر يهددون بالعنف.. وموجة غضب شعبي الجزائر تحاصر الإخوان.. توقيف وتوقعات بالتصنيف "إرهابية" وأثار حديث الإخواني عبد الرزاق مقري رئيس ما يعرف بـ"حركة مجتمع السلم"، حول أن "التيار العلماني يريد السيطرة على الحراك الشعبي" واصفا إياه بـ"خطر على البلاد وعملاء لجهات أجنبية" على حد زعمه، موجة سخرية في الأوساط الشعبية بالبلاد. حديث القرآن عن الأمراض والأوبئة (5) - جريدة الوطن. كما ادعى القيادي الإخواني أن"أكبر صفات المنافقين وأخطرها والتي يشترك معهم فيها العلمانيون هو ما يتعلق بكراهية الشريعة الإسلامية ورفضهم لها" وفق زعمه. فتنة إخوانية المواقف الأخيرة لقيادات الإخوان التقطها الجزائريون بكثير من السخرية والانتقاد، حيث اتهموا جماعة الإخوان بمحاولة "نشر فتنة جديدة داخل المجتمع وخلق تصنيفات جديدة به". وهاجم جزائريون عبر مواقع التواصل الإخوانيين مقري وجاب الله، متهمين إياهم بالسعي لـ"تقسيم الجزائريين بين علمانيين وإسلاميين"، معربين عن استنكارهم لمحدودية التفكير الإخواني والترويج بأن "مشكل الجزائر الوحيد هو العلمانية"، رغم عدم وجود تيارات علمانية في البلاد.
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «أربع من كن فيه كان منافقا، ومن كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: من إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر» خرجه البخاري ومسلم. وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم: «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان». النفاق في اللغة: هو من جنس الخداع والمكر وإظهار الخير وإبطان خلافه. حديث النفاق - الأهرام اليومي. وهو في الشرع ينقسم إلى قسمين: أحدهما: النفاق الأكبر، وهو أن يظهر الإنسان الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، ويبطن ما يناقض ذلك، وهو النفاق الذي كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ونزل القرآن بذم أهله وتكفيرهم، وأخبر أن أهله في الدرك الأسفل من النار. والثاني: النفاق الأصغر، وهو نفاق العمل، وهو أن يظهر الإنسان علانية صالحة، ويبطن ما يخالف ذلك. وأصول هذا النفاق ترجع إلى الخصال المذكورة في هذين الحديثين، وهي خمسة: أحدها: أن يحدث بحديث لمن يصدقه به وهو كاذب له، وفي الحديث: «كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق، وأنت به كاذب». والثاني: إذا وعد أخلف، وهو على نوعين: أحدهما: أن يعد ومن نيته أن لا يفي بوعده، وهذا أشر الخلف.
واستطرد:"الإخوان المسلمون لم يفهموا فكر حسن البنا أو غيره، والرئيس محمد مرسي لم يفِ بالوعود التي قدمها للشعب المصري، ولن أعود لجماعة الإخوان مرة أخرى".
ياسمين صبري - مسلسل حكايتي - الحلقة ١ كاملة - video Dailymotion Watch fullscreen Font
مشاهدة مسلسل حارة القبة 2 الحلقة 28 مسلسلات رمضان 2022| موقع العرب. كوم يقدّم لكم اهم وأجمل الاعمال الدرامية والمسلسلات في الجمعة ٢٩ / أبريل / ٢٠٢٢ مسلسلات رمضان 2022 مشاهدة مسلسل بروكار ج2 الحلقة 27 الخميس ٢٨ / أبريل / ٢٠٢٢ مشاهدة مسلسل الكندوش 2 الحلقة 27 منة شلبي تنجو من إعدام داعشي!
حكايتي - الموسم 1 / الحلقة 1 |