بخور الورد الطائفي عرض 5 حبة 100 رس تسوق آمن أفضل وسائل الآمان شحن مجاني عند رفع مشترياتك الي ٢٠٠ ريال ستحصل على شحن مجاني ارجاع مجاني عملية الارجاع مجانا بخور الورد الطائفي المخزون: متوفر الموديل: 101015004 الوزن: 0. 50kg UPC: 628108500333 المنتجات المباعة: 92 عدد المشاهدات: 1749 السعر بدون ضريبة: 25. 00SAR اضف الي السله ايضاً 57. 50SAR 115. 00SAR السعر بدون ضريبة:50. 00SAR 230. 00SAR 460. 00SAR السعر بدون ضريبة:200. 00SAR 115. 00SAR 230. 00SAR السعر بدون ضريبة:100. 00SAR 172. 50SAR 345. 00SAR السعر بدون ضريبة:150. 00SAR 143. 80SAR 287. 50SAR السعر بدون ضريبة:125. 00SAR اضف الي العربيه -50%.. 57. 00SAR السعر بدون ضريبة:50. 00SAR -50% مسك الملك 60 م.. 230. 00SAR السعر بدون ضريبة:200. 00SAR -50% مسك العروس 55 م.. 115. 00SAR السعر بدون ضريبة:100. عطور السرتي | بخور الورد الطائفي. 00SAR -50% مسك العود 55 م.. 172. 00SAR السعر بدون ضريبة:150. 00SAR -50% مسك الورد 55 م.. 143. 50SAR السعر بدون ضريبة:125. 00SAR -50% ورد الطائفي العروس 60 م.. 200. 00SAR 400. 00SAR السعر بدون ضريبة:173. 90SAR
حرك الماوس على الصورة للتقريب اضغط لفتج الصورة في بالوضع الكامل $ 4. 16 بخور يتكون من رائحة الورد الطائفي و دقة العود ذات الجودة العالية. ملطف للجو ويعطي رائحة جميلة للمنزل. صنع بالمدينة المنورة الوصف التفاصيل تقيم العملاء (0) معلومات إضافية الوزن 0. 2 kg أبعاد العلبة 11. 0 × 8. 0 cm فقط العملاء المسجلين الذين قاموا بشراء هذا المنتج يمكنهم ترك مراجعة.
صُمم هذا البخور من مستخلصات ورود الطائف، والتي تنبت بين أجواء غرب المملكة الجبلية. يقدم لك هذا البخور عبق وطني ساحر، وإرث نشأ على أرض المملكة منذ قرون. يحتوي هذا البخور على عبق الورد الطائفي، ممزوجاً مع ورد الشاي، الفانيلا وخشب الصندل لأجواء منزلية تنعم بالرفاهية والسكون. نبذة عن الماركة: يرتكز كل نوع بخور من ماركة "رمال" على مُكون عربي أصيل، عُرِف واشتهر في عالم العطور العالمي. رجوعاً إلى الجذور العربية، تقدم ماركة "رمال" تشكيلة بخور أنتجت من قِبل خبراء أتقنوا استخراج المكونات الشرقية العطرة وإضافتها، لتكوين بخور مميز وفائق الجودة لأجواء منزلية فاخرة ودافئة. العلامة التجارية "رمال" التابعة للبيت العطري العربي "سريب"، هي من الماركات الأيقونية التي تم إطلاقها مؤخراً للبخور المنزلي.
1- صبر النبي صلى الله عليه وسلم على الحرب الكلامية التي وجهها إليه المشركون بمجرد إخبارهم ببعثته، وذلك ليصرفوا الناس عن اتباعه، فرموه بالكذب والكهانة والجنون، والشعر، والسحر.. فصبر لذلك كله. 2- وصبر في المعارك الحربية التي شنها أعداء الإسلام حتي كان مضرب الأمثال في هذه الغزوات، ولن ينسى التاريخ موقفه في غزوة حنين وصبره فيها. صبر الرسول وشمائله وأخلاقه صلى الله عليه وسلم - مع الحبيب. 3- وصبر علي أذى بعض أصحابه، كما في حادث الإفك، وكما روي البخاري عن عبدالله قال: قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم. فقال رجل من الأنصار: والله إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله قلت: أما لأقولن للنبي صلى الله عليه وسلم. فأتيته وهو في أصحابه، فساررته، فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم، وتغير وجهه وغضب، حتى وددت أني لم أكن أخبرته، ثم قال: "قد أوذى موسى بأكثر من ذلك فصبر" (أخرجه البخاري في الأدب). 4- وصبر على آلام المرض، قالت عائشة: ما رأيت رجلاً أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم (رواه مسلم في البر). مقالات ذات صلة وعن عبدالله قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم- وهو يوعك- فمسسته بيدي، فقلت: يا رسول الله: إنك لتوعك وعكًا شديدًا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أجل، إني لأوعك كما يوعك رجلان منكم".
صبر الرسول صلى الله عليه وسلم على أذى المشركين صبر نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم على أصناف كثيرة من الآلام والمشاقّ والمحن، فقد آذاه المشركون، ورموه بالكذب، والكهانة، والسحر... وهو في كل ذلك صابر ثابت محتسب يبلغ رسالته ويدعو أمته.
» (رواه البخاري). صبر النبي صلى الله عليه وسلم - مسابقة الألعاب التلفزية. واشتد أذى المشركين لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، حتى جاء بعض الصحابة يستنصر الرسول صلى الله عليه وسلم من شدة ما لقوا من أذى المشركين، فقالوا: (ألا تستنصر لنا؟! ألا تدعو لنا؟! ) فما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن قال لهم: «قَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ فَيُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ فَيُجْعَلُ فِيهَا؛ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُجْعَلُ نِصْفَيْنِ وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ وَعَظْمِهِ فَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَاللَّهِ لَيَتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرُ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ» (رواه البخاري). وحبسته صلى الله عليه وسلم وأصحابَه قريشٌ في شِعْب أبي طالب قرابة الثلاث سنين لا يبعيون منهم، ولا يناكحوهم، ولا يكلموهم، ولا يجالسوهم، حتى يسلِّموا إليهم محمدًا صلى الله عليه وسلم، وكتبوا بذلك صحيفة وعلقوها في جوف الكعبة، وبقوا محصورين محبوسين، حتى بلغ بهم الجهد مبلغه، ومات أبو طالب بعد ذلك بستة أشهر، وماتت خديجة بعده بعدة أيام، واشتد البلاء على الرسول صلى الله عليه وسلم بموتهما، وتجرأ عليه السفهاء وآذوه أشد إيذاء.
تحمل النبي صلى الله عليه وسلم الكثير من البلاء والعناء، منذ أول يوم صدع فيه بالدعوة، ولقي صلى الله عليه وسلم من سفهاء قريش أذى كثيراً، فكان إذا مر على مجالسهم بمكة استهزؤوا به، وسخروا منه، يقول سفهاؤهم: هذا ابن أبي كبشة يكلم من السماء، وكان أحدهم يمر على الرسول صلى الله عليه وسلم فيقول له ساخراً: أما كلمت اليوم من السماء؟!. ولم يقتصر الأمر على مجرد السخرية والاستهزاء والإيذاء النفسي، بل تعداه إلى الإيذاء البدني، ووصل الأمر إلى أن يبصق عدو الله أمية بن خلف في وجه النبي صلى الله عليه وسلم، وقد صبر على ما أصابه، إشفاقاً على قومه أن يصيبهم مثل ما أصاب الأمم الماضية من العذاب، وقد صدق فيه قول ربه عنه: وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين. صبر الرسول صلى الله عليه وسلم. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ما لاقاه من أذى قريش قبل أن ينال الأذى أحداً من أتباعه فيقول: لقد أخفت في الله عز وجل، وما يخاف أحد، ولقد أوذيت في الله، وما يؤذى أحد، ولقد أتت علي ثلاثون، من بين يوم وليلة، وما لي ولبلال طعام يأكله ذو كبد، إلا شيء يواريه إبط بلال. وقد سأل أبوسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وهو من أوائل من أسلموا ورأوا كيف أوذي المسلون وكيف أوذي نبيهم، سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أي الناس أشد بلاءً؟، قال: الأنبياء، ثم الأمثل، فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي حسب دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة.