ويشمل الغش أيضًا إخفاء عيوب البضائع وكتمها عند بيعها، فكثير من البائعين اليوم، الذين لا يخشون الله، لا يشرحون عيوب البضائع التي يبيعونها، بل يستخدمون جميع أنواع الحيل لإخفائها، وهذا من النواهي التي حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم في كثير من الأحاديث. أكل مال اليتيم من كان عنده مال لليتيم يأكل أو ينكر أنه يأكل مال الناس بالباطل، وقد وعده الله تعالى بأشد التحذيرات، فمن يرعى اليتيم بمال عليه أن يدفع ماله كاملا عندما يكبر ويحسن السلوك. أكل مال الأجير والعمال ويتم ذلك من خلال عدم منح العمال والعاملين أجرهم وحقوهم بعد إتمامهم لعملهم، وهذا يعني أن المدير أو صاحب العمل ينتهك حق العامل وينكره، أو أن حقه قد تم التقليل من شأنه وعدم منحه بالكامل، أو يضيف إليه عملاً إضافيًا دون مقابل، أو يتردد فيه ولا يدفع له إلا بعد الجهد والحاجة، فويل لهذا الظلام من عذاب يوم مؤلم ومن خصومة رب العالمين. عقوبة اكل اموال الناس بالباطل في الدنيا سكر. عدم الوفاء بالديون هناك نوع من البشر يأخذون الدين ويريدون عدم سداده أو تأجيل رده إلى صاحبه. ط، إن حقوق العباد عظيمة عند الله فلا مفر من دفعها وإعادتها لأصحابها قبل أن يأتي اليوم الذي لا يدفع له بالدينار أو الدراهم ولكن يحل محلها الحسنات والسيئات.
وحرم الدين الإسلامي وحذر من الرشوة سواء كانت أخذًا أو عطاءً، ونقل من عبد الله بن عمرو عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يلعن الراشي والمرتشي، والرشوة مكسب خبيث يستهلك أموال الناس بصورة غير مشروعة ويزيد من الظلم والعدوان ويهدر كرامة الإنسان. والرشوة سلوك قبيح، وتساعد على نشر الرذيلة والفساد، وإطلاق العنان لرغبات النفوس، ونشر الاختلاس والتزوير، واستغلال السلطة والالتفاف على النظام، مما يخلّ بمصالح المجتمع ويطغى عليه الشر والظلم والبؤس والفقر، وينتشر البؤس فيه، لذلك حرم الإسلام الرشوة حتى لو حملها صاحبها كهدية. أكل مال الناس بغير حق - موضوع. الغش في البيع والشراء ومن التجار الذين يكذبون على الناس ويخدعونهم ويقسمون عليهم ببيعهم بيمين كاذب لإغراء الآخرين ببضائعهم، وهذا ظلم واستهلاك غير مشروع لأموال الناس، وأكد الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث شريف أن ثلاثة أنواع من البشر لا يكلمهم الله تعالى يوم القيامة من بينهم الذي يبيع سلعته بالحلف الكاذب ليتحايل على الناس. ومن أنواع الغش أيضًا الغش في الكيل الميزان، وهي مسألة يهملها كثير من الناس، فإذا كانوا يقومون بالبيع يفقدوا وينقصوا في الوزن ، وإذا كانوا يشترون يزيدوا في الوزن بغير حق.
فإذا كنت تحرص على أولادك وتحبهم ، ولعل هذا هو دافعك لتعتدي على أموال اليتيم ظنا منك انك تؤمن بذلك مستقبل أولادك فعليك أن تعرف أنك توقع أولادك بخطر الاعتداء على مالهم وضياع هذا المال كعقاب على فعلتك فمصلحتك إذاً في أن لا تُقدِم على هذا الجرم. ________________ 1ـ بحار الأنوار الجزء 72 ص 10. 2ـ نفس المصدر. 3ـ وسائل الشيعة الجزء 12 ص 188 – 189. 4ـ لسان العرب الجزء 1 ص 86. عقوبة أكل المال الحرام في الدنيا والٱخره للشيخ عبد العزيز الطريفي - YouTube. 5ـ بحار الأنوار الجزء 72 ص 8.