أختي التي تكبرني بأربع سنوات, متزوجة من إنسان محترم, بعد قصة حب جميلة ومثالية أحبت زوجها منذ أول عام في الجامعة, بعلم أهلي وأهله, وما أن تخرجا وبدأ يعمل, أتى وأهله وخطبها ثم تزوجا صار لها حواي سنتين ونصف متزوجة ولديها بنت مثل القمر منذ اسبوع, أتى زوجها الى أبي يحمل معه اوراق طابعها تثبت أن أختي تتواصل مع رجل آخر, لا ندري كيف عرفته, وتتحدث عن شؤون بيتها وتشتكي له من زوجها بأمور تختلقها هي, وتقول له انها طالبة الطلاق, مع أننا جميعا نعلم أن صهرنا يعامل أختي كالملكة, بل وأهله يعاملوها أفضل من أخواته! طلب من أبي التدخل ليتم الطلاق من دون مشاكل, وأن تتنازل أختي عن حضانة ابنتها من تلقاء نفسها, حتى لا يبرز الأوراق للمحكمة, كما وعده بأنه لن يمنع أختي من رؤية ابنتهما متى شاءت, ولو أرادت المبيت عندهم معها, فلن يمانع, بل يتعهد بذلك أمام المحكمة لو شئنا! صدمة عمر مرت علي ولا حسبت حسابها. لا أحد يصدق مدى صدمتنا بأختي, فحين سألها أبي عن السبب, امتنعت عن الإجابة بل أن صهري أخذ يقرأ امام أبي وأمامها ما كتبته عنه, ويسألها أمامنا هل هذا صحيح, فتجيب بالنفي, وتعترف انه كله كذب, ولكن لم تعطنا أي سبب لماذا كتبت ما كتبته! سألها أبي بغياب زوجها أكثر من مرة, وترفض أن تعطي اي تعليق, سوى أن ذلك ما قد حصل, وأننا قد علمنا كل شيء, فلا داعي لمزيد من الأسئلة سألها أبي ان كانت فعلا تريد الطلاق, فأجابت أنها تعلم أنه آت بعد أن علم زوجها بما فعلت, فلا جدوى من رأيها!
نهنئ الكويت لحصول فارس الكويت علي جاسم محمد خليفة الخرافي لفوزه بالمدالية الذهبية بدورة آسيا الاولومبية، كما نهنئ ابناءنا: الرامي منصور الرشيدي لفوزه بالذهبية واللاعب علي الشطي بذهبية الكراتيه، واللاعب أحمد المسفر بفضية الكراتيه لـ 84 كلغ واللاعب عيسى الزنكوي لفوزه ببرونزية رمي القرص.. وبانتظار المزيد من الميداليات والانتصارات لشبابنا المبدعين.
جاء في المحلى بالآثار لابن حزم: وَالرِّيحُ الْخَارِجَةُ مِن الدُّبُرِ -خَاصَّةً لَا مِنْ غَيْرِهِ- بِصَوْتٍ خَرَجَتْ، أَمْ بِغَيْرِ صَوْتٍ.... فَمَنْ كَانَ مُسْتَنْكِحًا بِشَيْءٍ مِمَّا ذَكَرْنَا تَوَضَّأَ -وَلَا بُدَّ- لِكُلِّ صَلَاةٍ فَرْضًا أَوْ نَافِلَةً، ثُمَّ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِيمَا خَرَجَ مِنْهُ مِنْ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ أَوْ فِيمَا بَيْنَ وُضُوئِهِ وَصَلَاتِهِ. انتهى بتصرف يسير. ولكن إن كان الامتناع عن تناول الطعام قبل الوضوء والصلاة يقطع سلس الريح، فإنه ينبغي الامتناع عنه إذا لم يترتب على ذلك ضرر بك، وفق ما بينا في الفتوى: 170821 ويرخص لمن تنبعث منه رائحة تؤذي المصلين أن يتخلف عن الجماعة. ما تفعله المبتلاة بخروج الريح والبول في كل وضوء وصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وراجع التفصيل في الفتويين: 112689 - 14060. وأما إن كان الأمر مجرد شك ووهم وتخيل، فأعرض عنه ولا تلفت إليه، فهو وسواس، ولا يؤثر على صحة وضوئك ولا صلاتك ما لم تتيقن خروج شيء. والله أعلم.
سواء كنت داخل البيت أو خارجه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (24/14): ويجمع المريض والمستحاضة اهـ. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (4/559): يجوز الجمع للمستحاضة بين الظهرين (الظهر والعصر) والعشائين ( المغرب والعشاء) لمشقة الوضوء عليها لكل صلاة اهـ. 4- ولك أن تصلي التراويح بوضوء العشاء ، ولو امتدت صلاة التراويح إلى ما بعد نصف الليل. أعاني من وساوس الوضوء والصلاة والرياء.. ما هو العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يجوز للمرأة المستحاضة أن تصلي قيام الليل إذا انقضى نصف الليل بوضوء العشاء ؟ فأجاب رحمه الله: (هذه المسألة محل خلاف ، فذهب بعض أهل العلم إلى أنه إذا انقضى نصف الليل وجب عليها أن تجدد الوضوء ، وقيل: لا يلزمها أن تجدد الوضوء ، وهو الراجح) فتاوى الطهارة ص 286. والله أعلم.
ولهذا فنصيحتنا لك - أيتها البنت العزيزة – ألا تلتفتي إلى هذه الوساوس، ولا تعيريها اهتمامًا، ودواؤها لخصه النبي - صلى الله عليه وسلم – في أمرين: الأمر الأول الانتهاء عن هذه الوسوسة وعدم الاسترسال معها، وقطعها، والثاني: اللجوء إلى الله تعالى بالاستعاذة به سبحانه وتعالى فقد قال - عليه الصلاة والسلام – لمن يشكو هذه الوساوس، قال: (فليستعذ بالله ولينتهِ).
واعلم أن في إرغامك للشيطان بالإعراض عنه وترك الإصغاء ثوابَ المجاهد؛ لأنك تحارِبُ عدوَّ الله، فإذا استشعر ذلك، فرَّ عنك، والشيطان مما ابتلي به جنس الإنسان من أول الزمان، وسلطه الله علينا محنةً؛ ليحقَّ الله الحق، ويُبطِل الباطل، ولو كره الكافرون؛ فكلُّ إنسان مبتلًى بذلك، ويجب عليه المجاهدة، وقطع الوساوس، وحافظ على وضوئك، وأدمن ذكر الله ؛ فالشيطان إذا سمع الذكر خنس وتأخر وبَعُد. 241 23 670, 960
تاريخ النشر: 2003-01-02 06:24:23 المجيب: د. محمد عبد العليم تــقيـيـم: السؤال أعاني من وسواس في وضوئي وصلاتي حتى صار الوضوء ودخول الحمام للوضوء هماً بالنسبة لي. أعتقد دائماً ان هناك شيئاً قد خرج من السبيلين، أفيدوني وأعينوني يرحمكم الله. حكم وسواس خروج الريح وحكم حبسها - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة / تسنيم حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته وبعد،،، إن ما ذكرته من شعور بخروج الريح أو نزول البول هو من الوساوس الشائعة، وإن مما لا شك فيه أن الوساوس نوع من السلوك المكتسب، وفي مثل حالتك ربما تكون تكونت لديك أفكار عن الطهارة ومتطلباتها، مما هو خارج نطاق المطلوب، وليس من الضروري أن تكون هذه الأفكار تحت التحكم الإرادي لدى الإنسان، كما أنه ظهرت نظريات بيلوجية تشير إلى أن الوساوس مردها خلل بسيط في بعض المكونات الكيميائية للدماغ، ويحدث هذا التغير لدي الأشخاص الذين لديهم استعداد لذلك. خلص علماء النفس أن العلاج الأساسي للوساوس: هو عدم الاستجابة لها بصورة مطلقة، وعليه أنصحك بأن لا تقوم بتكرار الوضوء وإعادته، مهما كان مستوى الشك لديك، ويمكن أن تساعد نفسك بتحديد كمية من الماء في إناء، وعدم الوضوء من ماسورة المياة مباشرة، وسوف تحس بشي من الضيق والقلق في بادي الأمر، ولكن بالإصرار وعدم إعادة الوضوء سوف تجدِ أن مستوى القلق بدأ يقل، وقد أفتي العلماء الأفاضل بعدم إعادة الوضوء أيضاً، ونفس الشيء ينطبق علي الصلاة، فمهما ساورك من شك علي خروج الريح ونحوه يجب أن لا تعيدِ الصلاة.