يقول عرام بن الأصبغ: «ينبع وبها منبر وهي قرية كبيرة غناء، سكانها الأنصار وجهينة وليث أيضاً». وعند تتبع الأنصار الذين ذكر عرام بن الأصبغ وجودهم في ينبع (ينبع النخل)؛ نجد أنه كان فرداً واحداً، وكان حديث التملك، ولم يسكنها. يقول علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر-رحمه الله-: «وكانت ينبع من بلاد جهينة، فلما أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعها رجلاً منهم يدعى كُشْد بن مالك،... ينبع النخل السعودية، توقعات الطقس ل 14 يوم، رادار & الصور - Weawow. ثم اشتراها عبدالرحمن بن أسعد بن زرارة الأنصاري بثلاثين ألفاً، فلما أقام بها استوبأها ورمد بها، فرجع عنها فاشتراها علي بن أبي طالب رضي الله عنه». إذاً كان ذكر عرام بن الأصبغ للأنصار في ينبع (ينبع النخل) مجملاً دون تفصيل، حيث كان المقصود شخصاً واحداً متملكاً بها، ثم باع أملاكه هذه لعلي بن أبي طالب –رضي الله عنه-. يقول ياقوت الحموي بعد أن نقل كلام عرام بن الأصبغ عن ينبع: «وهي لبني حسن بن علي وكان يسكنها الأنصار وجهينة وليث... وقال غيره(يقصد غير عرام بن الأصبغ) ينبع حصن به نخيل وماء وزرع وبها وقوف لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يتولاها ولده». وعبدالرحمن بن أسعد بن زرارة -رضي الله عنه- الذي ذكره الجاسر هو من بني النجار من الخزرج من الأنصار.
احترس من طقس شم النسيم.. شبورة كثيفة على طرق السفر شبكة عيون الإخبارية فيديو فيديو اليوم السابع الكلمات الدلائليه فيديو ، عيون ، أخر الأخبار مصراوي روسيا اليوم النهار dmc mbc rt arabic cnn cnn arabic bbc arabic
ويحسب لياقوت –رحمه الله- أنه لم يكتف بنقل نص المتقدم عرام كما يفعل الكثير من البلدانيين، بل ذكر السكان الذين طرأوا على المكان. 2- الصفراء: المقصود بالصفراء عند المتقدمين هي القرية وليس الوادي، وهي اليوم تسمى الواسطة، ووادي الصفراء سمي لاحقاً عليها. وقد كان اسم وادي الصفراء قديماً وادي يَلْيَل. يقول عرام بن الأصبغ: «والصفراء قرية كثيرة النخل والمزارع وماؤها عيون كلها، وهي فوق ينبع مما يلي المدينة، وماؤها يجري إلى ينبع، وهي لجهينة والأنصار ولبني فهر ونهد». وهنا نلاحظ أن عرام بن الأصبغ ذكر بالإجمال من كان يسكن قرية الصفراء(الواسطة)، دون تحديد حقيقة وجودهم فيها؛ هل هم أفراد أم قبائل، وهل كانوا سكاناً بها أو متملكين. بالصور.. هطول أمطار غزيرة على "ينبع النخل" و"العيص". وحين نقوم بتتبع من ذكر من هؤلاء في كتب التراجم والرجال ستتضح الحقيقة. فمثلاً نجد أن الأنصار الذين ذكر عرام بن الأصبغ وجودهم في قرية الصفراء (الواسطة) هم ممن يدعي النسب في الأوس من الأنصار على رأي ابن سعد في طبقاته. حيث يقول ابن سعد عندما ترجم للصحابي عبدالله بن سهل رضي الله عنه: «وليس لعبدالله بن سهل عقب. وقد انقرض أيضاً ولد عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج (بن عمرو بن مالك بن الأوس) منذ زمان طويل، وهم أهل راتج، إلا أن في أهل راتج قوماً من غسان من ولد عُلْبَة بن جفنة حلفاءهم آل أبي سعيد، ولهم اليوم عقب يسكنون الصفراء بناحية المدينة ويدّعون أنهم من ولد رافع بن سهل (بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس) وأن عمهم عبدالله بن سهل الذي شهد بدراً».
وأضاف "الجهني" أنه تبلغ مركز التحكم والتوجيه بإدارة الدفاع المدني بمحافظة العيص عن بلاغين لاحتجاز مركبتين لا يوجد بهما محتجزون وانهيار بأحد الطرق تم تسليم الموقع لبلدية العيص. وأردف "الجهني": استمرار حالة عدم الاستقرار في التقلبات المناخية خلال الفترة القادمة وذلك بعد تلقي مديرية المنطقة تنبيهات هيئة الأرصاد وحماية البيئة باحتمال تعرض المنطقة لأحوال جوية متقلبة. وأهاب العقيد "الجهني" بالمواطنين والمقيمين بأخذ الاحتياطات اللازمة وقت هطول الأمطار وعدم المجازفة بالنزول إلی بطون الأودية أثناء جريانها، واتباع إرشادات وتعليمات الدفاع المدني في مثل هذه الحالات، متمنيًا السلامة للجميع.
يجد القارئ في نصوص البلدانيين وتحديداً نصوص المتقدمين منهم، كمرويات عرام بن الأصبغ، أن فيها إجمالاً وعمومية عند الحديث عن ديموغرافية المواضع، ولن يجد فيها تفصيلاً وتحريراً أكثر عن سكانها، أو حتى عن التغيرات الديموغرافية التي طرأت عليها. لذلك يجب على من يرغب في معرفة تفاصيل أكثر عن سكان تلك المواضع في حقب زمنية متقدمة، ويريد معرفة معلومات أوسع عن التغيرات الديموغرافية التي حدثت فيها؛ عليه أن يبحث وينقب في كتب التراث الأخرى غير كتب البلدانيات، ككتب التراجم والرجال. وقد اخترت البحث في موضعين اثنين ذكرا في مرويات عرام بن الأصبغ وهما: ينبع، والصفراء. حيث كانت المعلومات التي ساقها عرام عن سكانهما مجملة لا تفصيل فيها كما سيأتي. 1- ينبع: المقصود بينبع لدى المتقدمين هي ما تعرف اليوم بينبع النخل لا ينبع البحر المدينة المطلة على ساحل البحر الأحمر. يقول علامة الحجاز الشيخ عاتق بن غيث البلادي –رحمه الله- عن ينبع المذكور عند المتقدمين: «وادٍ فحل كثير القرى والعيون والسكان، يقع غرب المدينة المنورة أعلاه وادي بواط الغوري، وروافده الأشعر والأجرد، ثم ينحدر غرباً حتى يدفع في البحر قرب مدينة ينبع البحر».
ـ عليك الانتباه وألا تتظاهري بالجهل وعدم معرفتك بالمواضيع و الثقافة الجنسيَّة ، وألا تبالغي بأنك تعرفين أهم وأدق التفاصيل بهذه الأمور لأنَّ التظاهر بالسذاجة والخجل قد يجعل الأمور تحصل من غير حسبان. ـ بعض النساء يقمن بإسداء فلسفة ونصائح للفتاة التي ستتزوج بألا تكون فريسة لزوجها وسهلة في ليلة الدخلة، وبعض النساء ينصحهنَّ بالبكاء والصراخ بشدَّة وأن يصل الأمر بها إلى الإغماء. عريس متهور "طبق وصية والده" في ليلة الدخلة فحدث مالم يكن بالحسبان.. فحصها الأطباء واكتشفوا صدمة العمر | وصل برس. فعليك ألا تأخذي بهذه الأمور، بل اجعلي لنفسك بعض المشاعر والتعابير الخاصة بك في هذه الليلة وستكونين راضية عن نفسك وزوجك سيكون راضياً عليك، ولا يولد بينكما الشك في هذا الأمر وهنا تبدأ علاقتكما الحميمة إلى الأبد. ـ عندما تجدين أنَّ زوجك لديه الجرأة أثناء التعامل معك والتفنن بالعلاقة الحميمة اعلمي أنَّ هذه هي الغريزة التي تجعله يتحرك وليس بالضرورة أن تفكري في أنَّ لديه تجارب سابقة. ـ من أسباب الكراهيَّة التي تحصل بين الزوجين هو عدم اعطائهما أياً من أمور الاهتمام بهذا الأمر وعدم تبينهما لقدسيته، وأنَّها علاقة طاهرة، فترى الزوج من الصباح قد يقول لزميله أو شقيق له أهم التفاصيل التي حصلت معه في تلك الليلة، وأنَّ هذا الأسلوب قد نهى عنه النبي، صلى الله عليه وسلم.
نامي بوفرة قبل ليلة الدخلة : سيعزز هذا اشراق بشرتك في ليلة الدخلة وسيزودك بالطاقة اللازمة التي ستحتاجينها في يومك المميز النظافة أساسية لتجربة ممتعة : من نظافة الفم والشعر حتى اخمص القدمين، لا تترددي في الحرص على النظافة كاولوية لك لئلا تتسببي لنفسك او لزوجك بتجربة أولى سيئة او أي نوع من الاحراج. ماذا تفعل المراه في ليله الدخله. زوري طبيب الاسنان للاهتمام بفمك على اكمل وجه. في النهاية، لا تنسي ان الواقع يختلف عن الاحلام فلا تضيعي فيها فتنصدمي بواقع بعيد عن الخيال. اجعلي توقعاتك منطقية ولا تسرعي في انهاء اللحظات الجميلة من حياتك الزوجية لتستمتعي انت وزوجك بها على اكمل وجه. ولا تنسي ان النظافة الشخصية للعروس ضرورية!
على الزوج أن يلاحظ أثناء الجماع توافق زوجته معه في الحصول على الشهوة واللذة والإنزال. إن القعود عن الزوجة إيذاء لها، والإختلاف في طبع الإنزال يوجب التنافر مهما كان الزوج سابقا إلى الإنزال، والتوافق في الإنزال ألذ عندهما. يجب على الزوج عدم التسرع أو إيتاء الزوجة على غفلة منها، فإذا آثاها على غفلة قد يقضي هو حاجته وتبقى هي، فقد يؤذيها ذلك. يجب على الزوج أن لا يجامع زوجته وهي في ثيابها أو هو في ثيابه، لأن الجماع في الثياب من الجهل بلا ارتياب. ماذا تفعل المرأة ليلة الدخلة. لا ينبغي إخراج العضو الذكري من فرج الزوجة عند الإنزال، وذلك لكي يسارع ماؤه إلى رحمها لعل الله يجعل من ذلك ذرية ينفعه بها. لا يوجد عدد محتوم في مرات الجماع، لكن يخضع للمزاج والقدرة والظروف الصحية والنفسية. إذا أراد الزوج أن يعود فعليه بالوضوء لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا أتى أحدكم ثم أراد أن يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة، فإنه أنشط للعود ". أوضاع الجماع أحس أنواع الجماع هو أن يعلو الرجل المرأة مستفرشا لها بعد الملاعبة والقبلة، وبهذا سميت المرأة فراشا، كما قال صلى الله عليه وسلم:" الولد للفراش "وهذا تمام لقوامية الرجل. وأردأ أوضاع الجماع هي أن تعلو الزوجة زوجها ويجامعها على ظهره، وهو خلاف الشكل الطبيعي الذي طبع الله عليه الرجل والمرأة، لما له من المفاسد حيث يمكن للمني اأن يتعسر خروجه كله، فربما يبقى بعضه في قضيب الزوج فيتعفن ويفسد ويضر، كما أن رحم الزوجة لا يتمكن من الإشتمال على المني واجتماعه فيه كله.
من المعتقدات الشائعة أيضاً هو توقع نزول الدم بكميات كبيرة وهو ما يرتبط في الثقافات الشرقية بسلامة غشاء البكارة. في الحقيقة، تختلف كمية الدم من فتاة لأخرى ويتراوح من بعض قطرات بسيطة إلى ما يقرب من ملعقة صغيرة، وعادةً ما يحدث تمزق جزئي في غشاء البكارة بعد الإتصال الجنسي الأول ويتمزق كلياً بعد الولادة. الإتصال الجنسي الأول والتشنج المهبلي تتوتر العديد من الفتيات بسبب العلاقة الجنسية وارتباط الاتصال الجنسي الأول بالشعور بالألم في الموروثات. قد يتسبب التوتر والشعور بالخوف من العلاقة الجنسية في حدوث التشنج المهبلي للفتاة. التشنج المهبلي هو حالة انقباض للعضلات المهبلية بشكل يجعل العلاقة الجنسية مؤلمة. يجب على كل عروس معرفة أن العلاقة الجنسية ليست مؤلمة بالشكل الذي يصوره البعض، وأن الأمر، مع الإدراك التام من كلا الشريكين، بسيط للغاية. التهيئة الجنسية للفتاة من شريكها هو العامل الأول الذي يجعل الإتصال الجنسي أكثر سهولة من خلال التحدث حول الأمر بصراحة، الإستماع لبعض الموسيقى والاسترخاء التام للفتاة وإخبار شريكك إذا ما شعرتِ بألم للتوقف والمحاولة في وقت لاحق. يمكنكِ الاستعانة ببعض الوسائد أسفل الظهر لتسهيل عملية الإيلاج أو استخدام المرطبات الهلامية الطبية والتي تساعد على إتمام العملية الجنسية دون الشعور بألم.