في هذا المقال نقدم لكم موضوع اذاعة عن الغذاء الصحي للتعرف على مدى أهميته لصحة الجسم، وهى من أهم الموضوعات التي يمكن تقديمها في فقرة الإذاعة المدرسية في حالة الحديث عن صحة الإنسان بشكل عام، لأنها تفيد الطالب في إدراكه لفوائد الغذاء الصحي ودفعة إلى اتباعه له بدلاً من المأكولات الغير صحية. والغذاء الصحي هو الغذاء الذي يشتمل على قدر كبير من العناصر الغذائية اللازمة للنمو مثل الفيتامينات والمعادن والبروتين، وهذه العناصر نجدها في الخضروات والفواكه واللحوم والبيض، كما أن تناول هذه الأغذية يساعد على الوقاية من العديد من الأمراض المزمنة، وفي موسوعة يمكنكم الإطلاع على أبرز فوائدهم من خلال فقرة الإذاعة المدرسية. مقدمة الإذاعة المدرسية بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين لمن له مقاليد السموات والأرض، وهو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله، واللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، أما بعد، أهلاً بكم أعزائي الطلبة والطالبات في برنامجنا الإذاعي اليوم، ويسعدنا أن نتناول موضوع عن الغذاء الصحي وأهميته لصحة الإنسان، ولكن قبل أن نبدأ بالحديث عن هذه الفقرة سنستهل بفقرة القرآن الكريم وتلاوة بعض من آيات الذكر الحكيم مع الطالب/ ة (.. ).
63- "له مقاليد السموات والأرض" المقاليد واحدها مقليد ومقلاد أو لا واحد له من لفظه كأساطير، وهي مفاتيح السموات والأرض والرزق والرحمة. قاله مقاتل وقتادة وغيرهما. وقال الليث: المقلاد الخزانة، ومعنى الآية له خزائن السموات والأرض والرزق والرحمة. وقال الليث: المقلاد الخزانة، ومعنى الآية له خزائن السموات والأرض، وبه قال الضحاك والسدي. وقيل خزائن السموات المطر وخزائن الأرض النبات. وقيل هي عبارة عن قدرته سبحانه وحفظه لها، والأول أولى. قال الجوهري: الإقليد المفتاح، ثم قال: والجمع المقاليد. وقيل هي لا إله إلا الله والله أكبر، وسبحان الله وبحمده، وأستغفر الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله. وقيل غير ذلك "والذين كفروا بآيات الله أولئك هم الخاسرون" أي بالقرآن وسائر الآيات الدالة على الله سبحانه وتوحيده، ومعنى الخاسرون: الكاملون في الخسران لأنهم صاروا بهذا الكفر إلى النار. 63. " له مقاليد السموات والأرض "، مفاتيح خزائن السموات والأرض، واحدها مقلاد، مثل مفتاح، ومقليد مثل منديل ومناديل. وقال قتادة و مقاتل: مفاتيح السموات والأرض بالرزق والرحمة. وقال الكلبي: خزائن المطر وخزائن النبات. " والذين كفروا بآيات الله أولئك هم الخاسرون ".
يقول - تعالى ذكره -: فإلى من له مقاليد السموات والأرض الذي صفته ما وصفت لكم في هذه الآيات أيها الناس فارغبوا ، وإياه فاعبدوا مخلصين له الدين لا الأوثان والآلهة والأصنام ، التي لا تملك لكم ضرا ولا نفعا.
[الزمر: 63] لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ الجلالين الطبري ابن كثير القرطبي البيضاوي البغوي فتح القدير السيوطي En1 En2 63 - (له مقاليد السماوات والأرض) مفاتيح خزائنها من المطر والنبات وغيرهما (والذين كفروا بآيات الله) القرآن (أولئك هم الخاسرون) متصل بقوله وينجي الله الذين اتقوا الخ وما بينهما اعتراض يقول تعالى ذكره: له مفاتيح خزائن السموات والأرض ، يفتح منها على من يشاء ، ويمسكها عمن أحب من خلقه ، واحدها: مقليد. وأما الإقليد: فواحد الأقاليد. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي عن ابن عباس ، قوله: " مقاليد السماوات والأرض " مفاتيحها. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: " له مقاليد السماوات والأرض " أي مفاتيح السموات والأرض. حدثنا محمد ، قال: ثنا أحمد ، قال: ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: " له مقاليد السماوات والأرض " قال: خزائن السموات والأرض. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد في قوله: " له مقاليد السماوات والأرض " قال: المقاليد: المفاتيح ، قال: له مفاتيح خزائن السماوات والأرض.
أي: والذين كفروا بهذه الآيات، وما استمعوا إليها ولا أنصتوا لها ولا تدبروا ما فيها من معاني، فلم يؤمنوا ولم يعملوا الصالحات: أُوْلَئِكَ [الزمر:63] أي: البعداء هُمُ [الزمر:63] لا غيرهم الْخَاسِرُونَ [الزمر:63]. أي: الذين خسروا كل شيء، فلم يخسروا سيارة ولا دابة ولا ماء ولا ولداً، وإنما خسروا كل شيء حتى أنفسهم. وقد بين تعالى هذا في أول هذه السورة فقال: قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ [الزمر:15]. فيجد نفسه في عالم لا يعرف فيه أحداً، فليس معه أم ولا أب ولا أخ ولا قريب ولا بعيد، وإنما يوضع في صندوق من حديد ويغلق عليه ويلقى في جهنم آلاف السنين لا يأكل، لا يشرب، ملايين السنين. أما المؤمنون الموحدون فإنهم فائزون رابحون. تفسير قوله تعالى: (قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون) تفسير قوله تعالى: (ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك... ) قال تعالى: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ [الزمر:65]. أي: كإبراهيم ونوح وموسى وعيسى وداود وسليمان، وهذا إنما هو للأمة أما النبي صلى الله عليه وسلم فلن يقع في الشرك.
سورة الشورى الآية رقم 12: إعراب الدعاس إعراب الآية 12 من سورة الشورى - إعراب القرآن الكريم - سورة الشورى: عدد الآيات 53 - - الصفحة 484 - الجزء 25.