أما ثاني تلك السلسلة فهو مسجد سيد المرسلين وهو فيلم استرشادية لتوضيح قيمة وعظمة الروضة الشريفة والمدينة المنورة، وثالثها الفيلم المعروض بالاحتفالية والذي راجعه الشيخ الدكتور علي جمعة و الدكتور مصطفى البدوي، من إنتاج مهندس فريد عبد الستار الميمني ومجدي إمام. اقرأ أيضا: لنيلها بطولة العالم في الكاراتيه.. "الأزهر" تكرم طالبة دراسات الزقازيق ارقام فيزا كارد شغالة ومضمونة 2018 عمادة خدمة المجتمع جامعة نورة الدش المركزى للفنادق كان في كل زمان حلقة 27 راتب محلل نظم
يمكنك العودة للقائمة الرئيسية اضغط هنا
في حين ماتزال الفرصة مهيأة لهطول أمطار رعدية على مرتفعات جازان ، عسير ، الباحة ، مكة المكرمة ، المدينة المنورة كذلك على أجزاء من مناطق الرياض ، القصيم ، والشرقية.
وكشف الشمري عن أنه يجري حاليا ترسية عدد من المشاريع في نطاق خدمات البلدية منها (تسوير المقابر، إنشاء مبنى البلدية، إنشاء حديقة، سفلتة الطرق ، و الإنارة).
YouTube آثار ومعالم المدينة المنورة بقوه 1. 9 على مقياس ريختر وعمق عشرة كيلومترات خالد الشاماني- ماجد الرفاعي- سبق- المدينة المنورة: شعر أهالي القاحة وبعض القرى غرب محافظة بدر التابعة لمنطقة المدينة المنورة بهزة أرضية بعد الساعة الواحدة ليلاً. وقال مدير مركز الزلازل، الدكتور هاني زهران، لـ"سبق": إنه عند الساعة ١:١٣:٣٥ صباح اليوم الثلاثاء وقعت هزه أرضية جنوب غرب بدر بمسافة 52. 5 كلم، بقوة 1. 9 درجة على مقياس ريختر، وعمق عشرة كيلومترات. الصفحة غير موجودة. هزة أرضية تضرب قرى غرب منطقة المدينة المنورة سبق 2015-07-07 07 يوليو 2015 - 20 رمضان 1436 03:33 AM وقال مدير مركز الزلازل، الدكتور هاني زهران، لـ"سبق": إنه عند الساعة ١:١٣:٣٥ صباح اليوم الثلاثاء وقعت هزه أرضية جنوب غرب بدر بمسافة 52. 9 درجة على مقياس ريختر، وعمق عشرة كيلومترات. مؤشرات الطقس لمنطقة المدينة المنورة حالة الطقس حالياً عند الساعة: 02:00 ص مدى الرؤية: > 10 ك. م. نقطة الندى: 15 ° الرياح: 14. 8 ك. م/س شمالي غربي اليوم 1441/09/17 ع: 38° ص: 26° الاثنين 1441/09/18 ع: 40° ص: 28° الثلاثاء 1441/09/19 ع: 41° الأربعاء 1441/09/20 الخميس 1441/09/21 الجمعة 1441/09/22 ع: --° ص: --° حالة الطقس المتوقعة على المملكة ليوم الأحد 17-09-1441 هـ / 2020/05/10 م بمشيئة الله تعالى يستمر تأثير الرياح النشطة المثيرة للأتربة والغبار تحد من مدى الرؤية الأفقية على مناطق الشرقية ، الرياض ، القصيم وأجزاء من منطقة الحدود الشمالية.
القارئ مشاري العفاسي - {قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي} من سورة ط - YouTube
ومجموع هذين الكلامين كالبرهان القاطع على أن جميع الحوادث في هذا العالم واقعة بقضائه وقدره وحكمته وقدرته. ويمكن أن يقال أيضا: كأن موسى عليه السلام قال: إلهي لا أكتفي بشرح الصدر ، ولكن أطلب منك تنفيذ الأمر وتحصيل الغرض; فلهذا قال: ( ويسر لي أمري) ، أو يقال: إنه سبحانه وتعالى لما أعطاه الخلع الأربع ، وهي الوجود والحياة والقدرة والعقل ، فكأنه قال له: يا موسى أعطيتك هذه الخلع الأربع فلا بد في مقابلتها من خدمات أربع لتقابل كل نعمة بخدمة. فقال موسى عليه السلام: ما تلك الخدمات ؟ فقال: ( وأقم الصلاة لذكري) ، فإن فيها أنواعا أربعة من الخدمة ، القيام والقراءة والركوع والسجود ، فإذا أتيت بالصلاة فقد قابلت كل نعمة بخدمة. ثم إنه تعالى لما أعطاه الخلعة الخامسة وهي خلعة الرسالة قال: ( رب اشرح لي صدري) حتى أعرف أني بأي خدمة أقابل هذه النعمة فقيل له بأن تجتهد في أداء هذه الرسالة على الوجه المطلوب ، فقال موسى: يا رب إن هذا لا يتأتى مني مع عجزي وضعفي وقلة آلاتي وقوة خصمي فاشرح لي صدري ويسر لي أمري.
إذا ثبت هذا فنقول: إنه سبحانه وتعالى لما قصد إلى التكوين وكان الغرض منه تكميل الناقصين ؛ لأن الممكنات قابلة للوجود وصفة الوجود صفة كمال فاقتضت قدرة الله تعالى على التكميل وضع مائدة الكمال للممكنات فأجلس على المائدة بعض المعدومات دون البعض لأسباب: أحدها: أن المعدومات غير متناهية فلو أجلس الكل على مائدة الوجود لدخل ما لا نهاية له في [ ص: 29] الوجود. وثانيها: أنه لو أوجد الكل لما بقي بعد ذلك قادرا على الإيجاد لأن إيجاد الموجود محال ، فكان ذلك وإن كان كمالا للناقص لكنه يقتضي نقصان الكامل فإنه ينقلب القادر من القدرة إلى العجز. وثالثها: أنه لو دخل الكل في الوجود لما بقي فيه تمييز فلا يتميز القادر على الموجب ، والقدرة كمال والإيجاب بالطبع نقصان ، فلهذه الأسباب أخرج بعض الممكنات إلى الوجود فإن قيل عليه سؤالان: أحدهما: أن الموجودات متناهية والمعدومات غير متناهية ولا نسبة للمتناهي إلى غير المتناهي ، فتكون أيضا الضيافة ضيافة للأقل ، وأما الحرمان فإنه عدد لما لا نهاية له ، وهذا لا يكون وجودا. الثاني: أن البعض الذي خصه بهذه الضيافة إن كان لاستحقاق حصل فيه دون غيره فذلك الاستحقاق ممن حصل ؟ وإن كان لا لهذا الاستحقاق كان ذلك عبثا وهو محال كما قيل: يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما وإنه لا يليق بأكرم الأكرمين.
والجواب عن الكل أن هذه الشبهات إنما تدور في العقول والخيالات لأن الإنسان يحاول قياس فعله على فعلنا ، وذلك باطل لأنه لا يسأل عما يفعل وهم يسألون.
ربِ اشرح لي صدري ويسر لي آمري💙. #الصلاة #اكتب_شيئ_تؤجر_عليه - YouTube