يرفض العلماء احياء هذا اليوم وذلك لعدم ثبوت وتأكيد يوم ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز تضييع الوقت بارتكاب المعاصي واللهو الذي يضر ولا ينفع، لذا يجب التحذير من التعاطي مع هذه الاحتفالات، وعدم حضورها، لأنه الأجدر بالانسان اتباع سنه الرسول وهديه والاقتداء به. حكم التهنئة بعيد الميلاد في الذكرة السنوية لميلاد الاشخاص نجد البعض يبالغ في الاحتفال والتهنئة بعيد الميلاد ، ولكن في الاسلام لم يرد ولم يذكر بانه قد تمت التهنئة بهذا اليوم أو حتى الاحتفال به، فنجد أن المسلمون اتجهوا الى تقليد الغرب بالكثير من الاحتفالات التي لاتنفع بشئ سوى أنها تهدر المال العام، فقد رفض العلماء الاحتفال بعيد الميلاد واعتبروها بدعة ابتدعها الناس، لا أساس لها من الصحة، فعندما نجد الناس تبالغ في مظاهرها بالاحتفال وجلب الهدايا فان هذا يقع تحت باب التبذير والاسراف. نجد الكثير من الناس ممن تسعى الى خلق جو من البهجة والفرح، نجدهم يحرصون على الاحتفال بالعديد من المناسبات ومن بينها الاحتفال بعيد الميلاد لأنفسهم ولغيرهم، وفق بث مظاهر الفرح والتسلية من خلال جلب الهدايا وتناول الحلوى، ولقد تناولنا هذا الموضوع مبينين أيضا حكم الاحتفال بعيد الميلاد.
كما أن الشيخ علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أكد أنه لا يوجد مانع شرعي من تهنئة المسيحيين بأعيادهم منوها أن هذا نوع من البر وحسن المعاملة بين الناس.
[مجموع فتاوى ومقالات متنوعة 6/405] العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- السؤال: ما حكم تهنئة الكفّار بعيد ( الكريسمس) ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنؤنا به ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذُكر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة ، أو حياءً ، أو إحراجاً ، أو غير ذلك من الأسباب ؟ وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟ الجواب: تهنئة الكفار بعيد الكريسمس أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق. كما نقل ذلك ابن القيم – رحمه الله – في كتابه " أحكام أهل الذمة " حيث قال: " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول: عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات. حكم التهنئة بالكريسماس - موقع محتويات. وهو بمنـزلة أن تهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية ، أو بدعة ، أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه " انتهى كلامه -رحمه الله-.
وذكر بعض أهل العلم أن أول من أحدث الاحتفال بالموالد هم الشيعة الفاطميون في المائة الرابعة، ثم تبعهم بعض المنتسبين إلى السنة في هذه البدعة جهلا وتقليدا لهم ولليهود والنصارى، ثم انتشرت هذه البدعة في الناس، والواجب على علماء المسلمين بيان حكم الله في هذه البدع وإنكارها والتحذير منها، لما يترتب على وجودها من الفساد الكبير وانتشار البدع واختفاء السنن، ولما في ذلك من التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم من أصناف الكفرة الذين يعتادون مثل هذه الاحتفالات، وقد كتب أهل العلم في ذلك قديما وحديثا، وبينوا حكم الله في هذه البدع فجزاهم الله خيرا، وجعلنا من أتباعهم بإحسان.
البند الخامس: دفع الطرف الثاني للطرف الأول بمجلس هذا العقد مبلغ….. فقط …………………… على سبيل التأمين على أن يرد في نهاية العقد إذا ما قام الطرف الثاني بالوفاء بالتزاماته وإلا كان للطرف الأول الحق لاقتضاء حقه منه. البند السادس: اتفق الطرفان على أن مده هذا العقد (سنة أو ستة أشهر مثلا) أو موسم يبدأ من……. وينتهي……. صيغة اقرار بإستلام مبلغ مالي - محامي مصري. أو سنه تنتهي……. وينتهي العقد بانتهاء المدة المحددة دون أي تنبيه أو اتخاذ أي إجراء ما لم يتجدد العقد لمدة أو مدد مماثلة أخرى باتفاق الطرفين. البند السابع: يلتزم الطرف الثاني (أو حسب الاتفاق) ينص عليه……… بقيمة الإنارة (الكهرباء) والمياه والتليفون عن مدة العقد……… البند الثامن: لا يجوز للطرف الثاني التنازل عن الإيجار أو التأجير من الباطن وإلا اعتبر العقد مفسوخا دون اتخاذ أي إجراء ويستحق الطرف الأول الأجرة المستحقة عن باقي مدة العقد.
التجاوز إلى المحتوى صيغة اقرار بإستلام مبلغ مالي. الجزائر يوم:.. تصريــــح شرفـــــي أنا الممضي أسفله السيد تواتي إلياس الحامل لبطاقة تعريف وطنية تحت رقم…….. الصادرة عن الدائرة الإدارية ل……………بتاريخ…………. أصرح بشرفي أنني إستلمت من السيد مخلوفي علي مبلغ سبعة ملايين دينار جزائري (7. 000. 00 دج) كتسبيق لبيع قطع أرضية صالحة للبناء التي تحمل رقم 8-11-15 الكائنة بطريق الشاطئ، الرغاية و التي حدد مبلغها ب واحد و اربعون مليون دينار جزائري (41. 00 دج). سلمت هذه الوثيقة لإستعمالها في حدود ما يسمح به القانون. الإمضاء و البصمة x —- نموذج اقرار بإستلام مبلغ مالي. تصفّح المقالات