السلام عليكم ورحمة الله اهلاً بكم وحلقه أخرى مع إرشادات سماحة القائد اية الله العظمى السيّد علي الخامنئي للشباب المقبلين على الزواج فأهلاً ومرحباً بكم. يشير سماحة القائد إلى أنّ القناعة في الحياة وفهم السباطه في المعيشه يسببان الراحه النفسية وهما الأساس في عملية التفاهم الأسري بين الزوجين فيؤكد هذا المعنى في إشارة مؤجزة عبر جلسة قراءة خطبة العقد لزوجين شابين حضرا في مكتبه وذلك عام ۱۹۹۳ م فيقول: لا تبنوا حياتكم على مائدة الإسراف وعيشوا البساطة وابنوا صرحها كما يريدها الله عزوجل وتنعّموا بطيباّت ما انعم الله عليكم ولكن حسب الموازنة المعقولة والصحيحة والإعتدال اي بمعنى آخر كونوا منصفين في أموركم ولا تقيسوا انفسكم بالآخرين فهذا يولد ثمة فاصله بينكم وبين الآخرين. وفي جانب آخر يشير سماحته إلى الإبتعاد عن البذخ والإسراف في الحياة إذ هما ركنان اساسيّان في تبديد التفاهم المشترك بين الزوجين وينقل سماحته هذا المعنى مخاطباً بعض الشباب المقبلين عن الزواج عام ۱۹۹۳م فيقول: من أهم الأمور التي تجلب السعادة للأسرو للزوجين الإبتعاد عن الزخارف الدنيوية المادية التي لا تسمن ولا تغني من جوع ولابدّ ان لا نجعلها اصلاً من اصول الحياة فالراحة النفسية والحياة الهانئة تكمن في اتخاذ منهج القناعة والبساطه كما ان البساطه لا تنافي الرفاهيّة وسد الحاجات الضروريّة للإنسان لكن بتعقل وتدبّر.
وتكون القناعة في الإسلام في متاع الدنيا أمّا عن الآخرة والعمل الصالح والخيرات فقد أمر المؤمن بالاستزادة منها والإكثار. آثار القناعة تُسهم القناعة في جعل قلب الفرد مطمئنّاً ومؤمنًا بالله، راضيًا بالقضاء والقدر، وتُؤدّي إلى أن يحيا المجتمع حياة هنيّة طيبة، خالية من الكراهية والبُغض والضّغينة، فيرتقى الفرد والمجتمع إلى درجات عليا من التقدّم والنجاح، حيث إنّها تحمي الفرد من الذنوب المهلكة كالغيبة والنميمة والحسد، وتؤدي إلى أن تسود الألفة بين أفراد المجتمع وروح التكافل الإجتماعي ، وتمنح الفرد حرّيتهُ وتقيه من العبودية والمذلّة، بالإضافة إلى أنها تمنحه راحة نفسية وطمأنينة في العيش بسلام. لا يُمكن أن نغفل أهمية القناعة في حياة الإنسان، فهي تؤدّي إلى الرخاء النفسي والجسدي، والتخلّص من العبودية للمادة، حيث تجعل الإنسان عزيزًا كريمًا مترفعًا عن صغائر الأمور، لذلك فإنّ العبد القانع هو أكثر سعادة واستقرارًا، وهو غنيّ النفس لا يطلب حاجته إلّا من الله عزّ وجل، وقد قيل إنّ السعادة كنز لا يفنى، لأنّها تُحرّر الإنسان من جبروت المادّة وتسلّطها، فالمال يزيد وينقص وربما يذهب كلّه، ولكن تبقى المحاسن والفضائل والقناعة تاجًا على رؤوس أصحابها.
مفهوم القناعة إنّ القناعة هي الرّضا بما أعطى الله، وهي عند السيوطي: "الرضا بما دون الكفاية، وترك التشوُّف إلى المفقود، والإستغناء بالموجود" [١] ، فما الفرق بين مفهوم القناعة الرضا؟ ليس بين الرضا والقناعة في المفهوم العام فرق كبير، فيُمكن استخدام أي مصطلح منهما بدلًا من الآخر. القناعة في الحياة الحلقة. يُعدّ الرضا أعمّ وأشمل من القناعة، فالرضا حال من أحوال القلب يتعامل فيه الإنسان مع قضاء الله وقَدَرِهِ بالتّسليم المُطلق، أما القناعة فأغلبها في الرزق المادّي، فالمسلم يَقنَعُ بما قسمهُ الله له من رزق سواء كان قليلًا أم كثيرًا. هناك فرق آخر بين الرضا والقناعة أنّ الرضا يسبق الحدث ويواكبه ويلحَقَهُ، فالرضا حال دائم من أحوال القلب ليس متعلقًا بزيادة أو نقصان، ولكنّ القناعة تكون بعد وقوع الرزق فالمسلم بعد أن يُقَدَّر له الرّزق يقنع به، ولكن الرضا قبل الرزق وأثناءه وبعده. [٢] لقد كان رسول الله محمد -صلى الله عليه وسلّم- مثالًا يحتذى به وقدوة في فضيلة القناعة ، فيرضى بما عنده ولا يطمع بما في أيدي الناّس، فقد كان يعمل عند السيدة خديجة ويجني المال الوفير دون أن يطمع بمالها، وكانت تعرض عليه الأموال التي يغتنمها المسلمون في المعارك ، فلا يأخذ منها شيئًا بل يوزّعها على أصحابه، وكان -عليه الصلاة والسلام- ينام على الحصير حتّى تؤثّر في جنبه، رافضًا مال الدنيا ونعيمها.
بحث الشّاب في الحقيبة فوجد أوراقًا وجواز سفر، ففتحه ووجد صورة الرجل الذي قابله في القطار موجودة ، فعرف صاحبها وقرّر البحث عنه، توجّه إلى العنوان الذي وجده على الإنترنت، حيث ظهر له أنّ هذا الرجل هو المالك للشركة التي كان يطمح للعمل بها، وتمّ رفضه قبل عدّة أيام دون سبب، طرق الشّاب باب مكتب الرّجل ودخل وسلّم عليه فعرّفه بنفسه وأخبره بأنّه كان معه بالقطار الذي نسي فيه حقيبته، وأنّ المال محفوظ فيها ولم يتمّ المساس به، وجاء لإرجاع الحقيبة، قام الرّجل بشكره والثّناء عليه وعرض عليه مكافأة من المال إلا أنّه رفض ذلك، وخرج متوجّهاً إلى البيت. استغرب الرّجل فعلة هذا الشابّ وقرّر البحث عنه والتقصّي عن أخباره، فاكتشف أنه كان من المتقدّمين للعمل في شركته، واطّلع على أوراقه وأرسل له للحضور لعمل مقابلة، فجاء الشاب وجلسا معًا، وأخبره بأنه قد وافق على تعيينه مهندسًا لشركة البناء الخاصة به لمّا وجد منه من عفّة وأمانة، ثمّ سأله عن سبب عدم أخذه المال أو المكافأة بعدها، فأجاب الشّابّ بأنّ والده أوصاه قبل وفاته بأن يكون قنوعًا وألّا يمدّ يده إلى الحرام، فالكنز الحقيقي هو القناعة والرضا عن الرّزق الذي منحه الله إيّاه، فالمال يأتي ويذهب ويبقى العمل الصالح والفضيلة.
عارف الدوسري هل ساعدك هذا المقال ؟
وقوله: (طوبى)، قال المناوي: قال الطيبي: طوبى مصدر من طاب كبُشْرى وزُلْفى، ومعنى طوبى لك: أصبت خيرا وطيباً. هـ 4- أن القناعة تورث صاحبها غنى النفس واستعلائها عن الشهوات واللذائذ: وهو ما قرره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: " ليس الغنى عن كثرة العَرَض، ولكن الغنى غنى النفس " (رواه البخاري و مسلم). قوله: ( العرض)، قال ابن الأثير: العَرَض: متاع الدنيا وحطامها، وفي الحديث الصحيح: ( يا ابن آدم ارضَ بما قسم الله لك تكن أغنى الناس) رواه مسلم. القناعة في الحياة الفطرية. 5- القناعة تورث صاحبها العزة وتكف وجهه عن الذل للمخلوقين: ففي الحديث أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم: " يا محمد: شرف المؤمن قيام الليل وعزه استغناؤه عن الناس " (رواه الحاكم وصححه الذهبي). 6-القناعة تمنح صاحبها رضا الله وهو غاية المقصود: فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط " (رواه الترمذي وابن ماجه وحسنه الألباني). قال المناوي: ( فمن رضي) أي: بالبلاء. ( فله الرضا) أي: فليعلم أن له الرضا من المولى، أو فيحصل له الرضا في الآخرة والأولى. 7- أن بها يتحقق شكر العبد لربه: ففي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي هريرة رضي الله عنه: " يا أبا هريرة كن ورعا، تكن أعبد الناس، وكن قنعا، تكن أشكر الناس " (رواه ابن ماجه وصححه الألباني).
روي عن رسول الله " أيها الناس اتقوا الله وأَجمِلوا في الطلب، فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله وأَجْمِلوا في الطلب، خذوا ما حل، ودعوا ما حَرُم ". "انْظُرُوا إلى مَن أسْفَلَ مِنكُمْ، ولا تَنْظُرُوا إلى مَن هو فَوْقَكُمْ، فَهو أجْدَرُ أنْ لا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليسَ الغِنَى عن كَثْرَةِ العَرَضِ، ولَكِنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ. أقوال عن القناعة لست أفضل من غيري، ولكنني أملك قناعة قوية تجعلني أرفض مقارنة نفسي بأحد. لقد كنا نسمي القناعة يوماً غنى النفس، حيث يشعر الإنسان إنه غني بنفسه وليس بما يملك، لأنه يستمد قيمته من ذاته. اثنان لا يصطحبان أبداً: القناعة والحسد، واثنان لا يفترقان أبداً الحرص والحسد. بالنسبة للملذات القناعة ليست سوى وسيلة. من لا يرضى بالقليل لا يرضى أبداً. القناعة وبساطة الحياة - دار الحضارة الإسلامية. القناعة لا تُعارض الطموح، القناعة هي حدود الممكن للطموح. السعادة هي أن يكون لدى الإنسان الحد الأدنى من أي شيء، وهذا هو الحد الأقصى من القناعة. يستطيع الإنسان الاكتفاء بالقليل، لكن ليس بلا شيء. توفر القناعة لصاحبها الوقت الكافي للتمتع بالحياة. القناعة تعني نقصاً معيناً في الفضول.
الفاصوليا الخضراء ب تاني طريقة سهله - YouTube
كيلو غرام من الفاصولياء العريضة الطازجة. رشة من القرفة البودرة. أربعة فصوص من الثوم المدقوق. مكونات سلق اللحم: قطعة واحدة من الزنجبيل الطازج المقشر. عشر حبات من الفلفل الأسود الحب. ورقتان من الغار. عودان من القرفة. وضع المكونات الآتية: اللحم، وورق الغار، والفلفل الأسود الحَب، والقرفة ، والزنجبيل لمدة ساعة واحدة تقريباً، ثم وضع الفاصوليا في قدر وغمرها بالماء ورفع القدر على النار وسلق الفاصوليا نصف سلق. Just food/طريقة عمل سلطة الفاصوليا الخضراء بالذرة والطماطم. تصفية الفاصوليا ووضعها في قدر عميق ثم إضافة كل من: اللحم، والملح، وعصير الليمون ومرق اللحم إلى القدر ورفعه على نار متوسطة الحرارة وتركه يغلي حتى ينضج الخليط. إضافة الكزبرة والقرفة عندما ينضج الخليط ثم تقديم الفاصوليا ساخنة مع الأرز بالشعيرية. سلطة الفاصولياء الخضراء خمس عشرة دقيقة تكفي لِـ ثمانية أشخاص ثلث كوب من زيت الزيتون. خمسمئة غرامٍ من الفاصولياء الخضراء الطازجة. ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. ملعقة كبيرة من الصنوبر المحمّص أو ملعقتان كبيرتان من الجوز المكسّر. ملعقتان كبيرتان من الكزبرة الخضراء المقطعة أو من البقدونس المقطع. ملعقتان صغيرتان من الملح. إزالة الخيوط الجانبية لحبات الفاصولياء ثم تقطيعها إلى حجم مناسب حسب الرغبة.
نوع الطبق سلطات الصعوبة سهل طريقة التحضير 15 دقائق وقت التحضير 5 دقائق الوقت الاجمالي 20 دقائق عدد الأشخاص 6 التقييم المقادير 6 اشخاص طريقة التحضير
رشّة من الملح. رشّة من الفلفل الأسود. نقطع الفاصولياء إلى قطع طويلة بطول سانتيمترين ثمّ نغسلها. نسلق اللحم والعظم مع المكعبات حتى ينضج نصف نضج مع مراعاه إزاله الرغوة التي تخرج من اللحم. نضيف الفاصولياء إلى اللحم ونترك المزيج يغلي بهدوء لمدّة عشر دقائق. طريقه حفظ الفاصوليا الخضراء. نضيف معجون الطماطم، والثوم، والملح، والفلفل الأسود. نترك الفاصوليا على نار هادئة حتى تنضج المكوّنات تماماً. نسكب الفاصوليا في زبدية واسعة ونقدم إلى جانبها الأرز بالشعيرية.
طريقة تخزين الخضروات والفواكه، الكثير من السيدات تفضل حفظ الخضروات والفواكه وتخزينها بالفريزر للشهر الكريم ولكنهم يقلقون من ذبولها بشكل سريع، لذلك سنوضح فيما يلي طريقة حفظهم بسهولة لاستخدامهم بالشهر الكريم. طريقة تخزين الخضروات والفواكه أسابيع ويهل علينا شهر الخير والبركة شهر رمضان المبارك، وفي ذلك الشهر تهتم كل ربات البيوت بحفظ الخضروات والفواكه والخضروات الورقية لاستخدامها بإعداد الإفطار وترك وقت للعبادة وتلاوة القرآن الكريم. طرق حفظ الخضروات بالفريزر وتخزينها فيما يلي نوضح الطرق الصحيحة لحفظ الخضروات والفواكه والخضروات الورقية. طريقة حفظ أوراق النعناع لحفظ أوراق النعناع لابد أولا من قطع الأطراف النهائية لسيقان النعناع لأنها تحمل الكثير من الأتربة. طريقه عمل الفاصوليا الخضراء. قومي بقطف أوراق النعناع الخضراء وتوضع بطبق الغسيل وتغسل بالماء جيدا. نضع أوراق النعناع على فوطة لتجف وتحفظ أوراق النعناع بعلبة بلاستيكية محكمة الغلق. طريقة حفظ القلقاس والسلق لابد أولا من ارتداء قفازات أثناء تنظيف القلقاس لاحتوائه على مادة حمض الأكساليك وهي مادة تسبب التحسس. إذا لم تتوفر القفازات فتدهن اليد بالزيت كبديل له. يغسل القلقاس بشكل جيد ويقشر بقشارة الخضراوات أو السكين.