شعار "تداول السعودية" أعلنت تداول السعودية تعليق تداول أسهم عدد من الشركات في السوق لجلسة تداول واحدة والتي توافق يوم الأحد 3 أبريل 2022. وأوضحت تداول في بيان لها، أن الأمر يتعلق بالشركات التالية: السوق الرئيسية: • شركة الكابلات السعودية السوق الموازية: • شركة تقدم العالمية للاتصالات وتقنية المعلومات "آيكتك" • شركة العبيكان للزجاج وبينت أن ذلك يعود نظراً لعدم التزامها بالإعلان عن القوائم المالية السنوية 2021 خلال المدة النظامية المحددة في قواعد طرح الأوراق المالية والالتزامات المستمرة الصادرة عن مجلس هيئة السوق المالية، واستناداً إلى صلاحيات السوق المنصوص عليها في قواعد الإدراج وإلى إجراءات تعليق تداول الأوراق المالية المدرجة. وبينت أنه يستأنف تداول أسهم الشركات لمدة عشرين جلسة تداول ابتداءً من يوم الإثنين 4 أبريل 2022 تلي الجلسة التي تم تعليق التداول فيها، ويجب على الشركات نشر القوائم المالية قبل نهاية يوم الأحد 8 مايو 2022. وذكرت أنه في حال لم تقم إحدى الشركات بالإعلان عن القوائم المالية خلال المدة المشار إليها في الفقرة (2)، سيتم إعادة تعليق تداول السهم ابتداءً من يوم الإثنين 9 مايو 2022 حتى إعلانها القوائم المالية.
شاهد أيضا: كم سعر سهم سابتكو وأبرز الخدمات التي تقدمها سابتكو الى هنا نصل الى ختام هذه المقالة والتي استعرضنا من خلال سطورها السابقة سهم الكابلات السعودية تداول 2022، كما تعرفنا على ما هي القوانين المعدلة لشركة الكابلات، وكذلك أرباح شركة الكابلات في السعودية.
إدارة شؤون المساهمين تًعد إدارة شؤون المساهمين احد أهم الاقسام في شركة الكابلات السعودية لكونها الرابط الرئيسي بين الشركة ومساهميها والمستثمرين المحتملين، وهي الجهة المسؤولة عن الاتصال ما بين الشركة والجهات ذات الصلة. ولهذا الغرض عينت الشركة ممثلين إثنين أمام كل من هيئة السوق المالية والسوق المالية السعودية (تداول) للإتصال المباشر احدهما عضو مجلس الإدارة والأخر من كبار التنفيذيين. ومن أهم ما تقوم به إدارة شؤون المساهمين إعداد ونشر الإعلانات الخاصة بالشركة على موقع "تداول"، وموقع الشركة وتزويد الإدارات الآخرى في الشركة بالتقارير الدورية وكافة التعاميم الصادرة عن الجهات التنظيمية ذات العلاقة والتأكيد على التوافق مع متطلباتها وتطبيقها. وأيضاً، من ضمن تلك المهام الاساسية التي تؤديها إدارة شؤون المساهمين التحضير والتجهيز والقيام بكافة الإجراءات المتعلقة بانعقاد الجمعيات العامة العادية وغير العادية للمساهمين، وتحديد جدول أعمالها وموعدها ومكانها والتهيئة لها. وفضلاً عن ذلك، تقوم إدارة شؤون المساهمين بإعداد وتجهيز تقرير مجلس الإدارة السنوي ونشره بعد إجازته والموافقة عليه، وذلك بالتنسيق مع بقية اقسام الشركة الأخرى.
65 ريال سعودي في شهر مارس من العام الماضي إلى مستوى سعر 34. 80 ريال سعودي وهو أعلى مستوى وصل اليه سعر سهم الكابلات السعودية وقد حقق ذلك في شهر نوفمبر الماضي وذلك قبل أن يعاود الانخفاض التصحيحي من جديد إلى مستوى سعر 26. 24 ريال سعودي، بالإضافة إلى ذلك، من المتوقع أن يستمر سهم الكابلات السعودية في الصعود، حيث تعتبر أفضل مستويات شراء سهم الكابلات السعودية من أسعار الدعم المتواجد عند مستويات 24. 93 ريال سعودي، 20. 49 ريال سعودي، حيث تعتبر هذه أفضل المستويات القريبة التي من المتوقع أن يرتفع منها السعر. توقعات سهم شركة الكابلات السعودية شاهد أيضاً تراجع مؤشرات الأسهم الأمريكية من أعلى مستوياتها خلال تداولات اليوم الخميس. قلصت الأسهم الأمريكية أرتفاعها حيث احتضن المستثمرين قوة أرباح الشركات والبيانات …
أعلنت شركة الكابلات السعودية، اليوم الثلاثاء، عن تقديمها أمس ملف طلب الموافقة على تخفيض رأس مال الشركة وملف طلب الموافقة على زيادة رأس مال الشركة عن طريق طرح أسهم حقوق الأولوية إلى هيئة السوق المالية. وقالت الكابلات السعودية ، في بيان على "تداول السعودية"، إن مجلس الإدارة أوصى في مطلع يوليو الماضي، بتخفيض رأس المال بنحو 98. 3 مليون ريال، ثم زيادته عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية بقيمة 500 مليون ريال. ويخفض رأس المال بنسبة 27. 26% إلى نحو 262. 31 مليون ريال، من 360. 61 مليون ريال، وذلك لإعادة هيكلته لإطفاء خسائر متراكمة بقيمة 98. 3 مليون ريال كما في 31 مارس 2021. وسيتم التخفيض عبر إلغاء نحو 9. 83 مليون سهم من أسهم الشركة، عبر تخفيض سهم واحد لكل 3, 6684 سهما. وقالت "الكابلات" في بيان سابق، إنه لا يوجد أثر لتخفيض رأس المال على الالتزامات، أو العمليات، أو أداء الشركة المالي أو التشغيلي أو التنظيمي. وأعلنت أن تاريخ التخفيض سيكون بنهاية ثاني يوم تداول يلي انعقاد الجمعية العامة غير العادية التي تقرر فيها تخفيض رأس المال، وأن توصية خفض رأس مال الشركة تخضع لموافقة الجهات الرقابية ذات العلاقة والجمعية العامة غير العادية.
وقوله: ( إن الله خبير بما يصنعون) ، كما قال تعالى: ( يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور) [ غافر: 19]. وفي الصحيح ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كتب على ابن آدم حظه من الزنى ، أدرك ذلك لا محالة. فزنى العينين: النظر. وزنى اللسان: النطق. وزنى الأذنين: الاستماع. وزنى اليدين: البطش. وزنى الرجلين: الخطي. والنفس تمنى وتشتهي ، والفرج يصدق ذلك أو يكذبه ". رواه البخاري تعليقا ، ومسلم مسندا من وجه آخر بنحو ما تقدم. وقد قال كثير من السلف: إنهم كانوا ينهون أن يحد الرجل بصره إلى الأمرد. وقد شدد كثير من أئمة الصوفية في ذلك ، وحرمه طائفة من أهل العلم ، لما فيه من الافتتان ، وشدد آخرون في ذلك كثيرا جدا. تفسير الآية الكريمة { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنّ }. وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا أبو سعيد المدني ، حدثنا عمر بن سهل المازني ، حدثني عمر بن محمد بن صهبان ، حدثني صفوان بن سليم ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل عين باكية يوم القيامة ، إلا عينا غضت عن محارم الله ، وعينا سهرت في سبيل الله ، وعينا يخرج منها مثل رأس الذباب ، من خشية الله ، عز وجل ".
قالوا: يا رسول الله ، لا بد لنا من مجالسنا ، نتحدث فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أبيتم ، فأعطوا الطريق حقه ". قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: " غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ". وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا طالوت بن عباد ، حدثنا فضل بن جبير: سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة: إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا اؤتمن فلا يخن ، وإذا وعد فلا يخلف. وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم ". وقل للمؤمنات يغضُضن من أبصارهنّ. وفي صحيح البخاري: " من يكفل لي ما بين لحييه وما بين رجليه ، أكفل له الجنة ". وقال عبد الرزاق: أنبأنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة قال: كل ما عصي الله به ، فهو كبيرة. وقد ذكر الطرفين فقال: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم). ولما كان النظر داعية إلى فساد القلب ، كما قال بعض السلف: " النظر سهام سم إلى القلب "; ولذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك ، فقال: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم). وحفظ الفرج تارة يكون بمنعه من الزنى ، كما قال ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين) [ المعارج: 29 ، 30] وتارة يكون بحفظه من النظر إليه ، كما جاء في الحديث في مسند أحمد والسنن: احفظ عورتك ، إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك ".
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 05-11-2008, 04:36 PM #1 ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) (التوبة آية 31) هذا أمر من الله تعالى للنساء المؤمنات وغيرة منه لأزواجهن عباده المؤمنين وتمييز لهن عن صفة نساء الجاهلية وفعال المشركات.
هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم ، فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه ، وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم ، فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد ، فليصرف بصره عنه سريعا ، كما رواه مسلم في صحيحه ، من حديث يونس بن عبيد ، عن عمرو بن سعيد ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن جده جرير بن عبد الله البجلي ، رضي الله عنه ، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم ، عن نظرة الفجأة ، فأمرني أن أصرف بصري. وكذا رواه الإمام أحمد ، عن هشيم ، عن يونس بن عبيد ، به. ورواه أبو داود والترمذي والنسائي ، من حديثه أيضا. وقال الترمذي: حسن صحيح. وفي رواية لبعضهم: فقال: " أطرق بصرك " ، يعني: انظر إلى الأرض. والصرف أعم; فإنه قد يكون إلى الأرض ، وإلى جهة أخرى ، والله أعلم. وقال أبو داود: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري ، حدثنا شريك ، عن أبي ربيعة الإيادي ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: " يا علي ، لا تتبع النظرة النظرة ، فإن لك الأولى وليس لك الآخرة " ورواه الترمذي من حديث شريك ، وقال: غريب ، لا نعرفه إلا من حديثه. وفي الصحيح عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والجلوس على الطرقات ".
مايا دائماً في قلبي رحمكــ الله... 06-11-2008, 01:38 AM #9 اختي الغاليه ورده بارك الله فيك و جزاك خيرا.. وجعل ما خطت يداك في موازين اعمالك الصالحه اللهم امين. منك وإليك يا لكِ الحبيب 06-11-2008, 02:14 AM #10 مواضيع مشابهه الردود: 28 اخر موضوع: 04-05-2009, 01:13 AM الردود: 17 اخر موضوع: 02-05-2009, 06:16 PM الردود: 5 اخر موضوع: 13-01-2009, 07:10 AM الردود: 31 اخر موضوع: 14-11-2008, 12:42 PM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
فبالله عليكِ لا تتركي لهم سبيلاً, بل ضيِّقي عليهم الخناق، وأوصدي في وجوههم الأبواب, بطاعتك لربك وغضك لبصرك. واعلمي ـ أختاه! ـ أنّ من غضّ بصره نوّر الله بصيرته, وسيقذف الله في قلبكِ نوراً ترَين به الحقَّ حقاً، والباطل باطلاً, تميّزين به الخبيث من الطيب. وتذكَّري - رعاك الله – أنَّ غضَّ البصر عزيمة ربانية، وأمر قرآني، لا يسعك التهاون به، ولا التقليل من شأنه, لا تنظري إلى الرجال نظر شهوة، لا في صورة ولا شاشة، ولا في غيرها، بل كوني من المحصنات الغافلات المؤمناتº لتصبحي مع عائشة وخديجة في واسع الجنات. ولا تغُرّنّك تلك الجريئة المتعدية التي تُحِدٌّ البصر وتدقِّق النظر, وتقتحم الغادين والرائحين بعينين جائرتين!! فوالله ما هي بصالحةٍ, ولا طيبة، ولا حَصَانٍ, ولا رزان.