بالإضافة إلى ذلك، فإنّه يُمكنه أن يُشغِّل الأضواء الذكية تلقائيًا، ويجعل من السهل تنبيه من يوجد في المنزل للخروج سريعًا بشكل آمن. سوف يُتيح لك Nest Protect معرفة في أي غرفة يوجد حريق، ويعمل مع مجموعة واسعة من خدمات المنزل الذكي، مع بطارية ذكية جيدة بالجهاز، ويمكنك طلب النجدة في حالة الطوارئ، أو غلق جهاز الإنذار في حالة تصاعد الدخان من احتراق أشياء لا تستدعي التدخل. من اهم مميزات الهواتف الذكية تزامنها مع اجهزة الحاسب – صله نيوز. أجهزة التحكم عن بُعد تستطيع التحكم في جميع أجهزة الترفيه الخاصة بك -التلفزيون، النظام الصوتيّ، مُكيف الهواء وأكثر من ذلك- من خلال جهاز واحد فقط. بالإضافة إلى ذلك، فإنّ بعض أجهزة التحكم عن بعد تلك؛ تُتيح لك أيضًا التحكم في الأجهزة المنزلية الذكية، مثل الأضواء و مُنظم الحرارة الخاص بك. ويُمكن ربط أجهزة التحكم تلك عن طريق Alexa، ومن ثَمَّ القيام بكل ما تريده باستخدام صوتك. أفضل خيار هو Logitech Harmony Elite بسبب قاعدة بياناته التي تدعم الأغلبية الساحقة من الأجهزة بجميع إصداراتها، وبطاريته المُدمجة القابلة لإعادة الشحن، ودعمه للعمل مع مُعظم أنظمة المنزل الذكيّ.
الاجهزة الذكية الاجهزة الذكية، مع تطور التكنولوجيا إنتشرت الاجهزة الذكية وهي الهواتف النقالة حيث أصبح لا يمكن الإستغناء عنها إطلاقا والاجهزة الذكية يتم تشغيلها بنظام الأندوريد وأنظمة أخرى فتم إنتاج الاجهزة الذكية من خلال الشركات حيث لكل نوع هاتف شركة منتجة خاصة به فمنها شركات هواوي وسامسونج وإنفينكس ونوكيا والتي ظهرت حديثا أوبو وشاومي، فتلك الهواتف يمكن من خلالها الإتصال وإرسال وإستقبال الرسائل وتحميل البرامج كالتواصل الإجتماعي من خلال متجر الهاتف.
فقدان مهارات التواصل المباشر، حيث إن الاعتماد بشكل كبير على الهاتف المحمول في التواصل مع الآخرين. كما تجعلك تفقد القدرة على التعامل المباشر مع الأشخاص، وفقدان القدرة على التواصل من خلال لغة الجسد. زيادة نفقات الفرد، حيث إن الهاتف الذكي يتطلب الكثير من المصاريف والتي تختلف من شخص لآخر. ولكن على أقل تقدير يحتاج إلى فاتورة شهرية بسبب المكالمات. كما يتطلب اكسسوارات خاصة به، بالإضافة إلى توصيل الإنترنت عليه واستخدام خدمات خاصة عليه. التعرض بشكل أكبر لحوادث الطرق فالهاتف المحمول، يعتبر من أكثر مسببات حوادث الطرق. وذلك بسبب الشغف الكبير لإستخدام الهاتف المحمول، وخاصة عند قيادة السيارات. ولا يتوقف ضرر الهاتف عند ذلك الحد، ولكنه يستطيع إصابة الإنسان بالعديد من الأمراض. والتي تحدث نتيجة الاشعاعات التي تخرج منها، خلال التعامل مع الأقمار الصناعية. كما إن هذه الإشعاعات، تتسبب في الارتفاع الكبير لحرارة الجسم. مميزات واضرار الأجهزة الذكية. تتسبب هذه الإشعاعات في إصابة الإنسان بالصداع والأورام، حيث أثبتت بعض الدراسات إن الهواتف الذكية. لها دور كبير في الإصابة بمرض السرطان. وعلى الجانب المجتمعي، نجد إن الهواتف الذكية قد أثرت على اقتصاديات الشعوب.
المنازل الذكية هي مسكن يستخدم أجهزة متصلة بالإنترنت لتمكين المراقبة عن بعد وإدارة الأجهزة والأنظمة ، مثل الإضاءة والتدفئة. توفر تقنية المنزل الذكي ، التي يشار إليها غالبًا باسم أتمتة المنزل أو الدوموتيك (من الكلمة اللاتينية "domus" بمعنى المنزل) ، وهدفها منح أصحاب المنازل الأمان والراحة وكفاءة الطاقة من خلال السماح لهم بالتحكم في الأجهزة الذكية ، غالبًا عن طريق تطبيق المنزل الذكي على الهاتف الذكي أو أي جهاز آخر متصل بالشبكة. وهو جزء من إنترنت الأشياء (IOT) ، غالبًا ما تعمل أنظمة وأجهزة المنزل الذكي معًا ، حيث تشارك بيانات استخدام المستهلك فيما بينها وأتمتة الإجراءات بناءً على تفضيلات أصحاب المنازل. [1] تعريف البيوت الذكية يشير معنى المنازل الذكية إلى إعداد تصميم منزل مناسب حيث يمكن التحكم في الأجهزة والأجهزة تلقائيًا عن بُعد من أي مكان باستخدام اتصال بالإنترنت باستخدام جهاز محمول أو جهاز آخر متصل بالشبكة. الأجهزة في المنزل الذكي متصلة ببعضها البعض عبر الإنترنت ، مما يسمح للمستخدم بالتحكم في وظائف مثل الوصول الآمن إلى المنزل ودرجة الحرارة والإضاءة والمسرح المنزلي عن بُعد. يسمح المنزل الذكي لأصحاب المنازل بالتحكم في الأجهزة وأجهزة الترموستات والأضواء والأجهزة الأخرى عن بُعد باستخدام هاتف ذكي أو جهاز لوحي من خلال اتصال بالإنترنت.
عندما تصبح هذه الهواتف الذكية أكثر تعقيدا وأكثر انتشارا، تصبح مميزات وإيجابيات وعيوب وسلبيات استخدامها ذات اهمية. [إنترنت] الهاتف المحمول أو النقال أو الجوال أو الخلوي ولاخير الذكى، لقد قطع هذا النوع من الهواتف شوطا طويلا منذ طرحه في أواخر الثمانينات، وقد كان فى بداياته بسيط وسهل الاستعمال كوسيلة للاتصال الصوتى ومحدود التواجد لارتفاع التكلفة، واستمر التطوير والتحديث حتى وصل اليوم ليكون بمواصفات الحواسيب بل هناك انواع منها تفوقت على الحواسيب. قد لا تخلو مدينة او قرية من مكان لبيعها وصيانتها، وهناك الكثير من وسائل الإعلام المكتوبة والمسموعة والمرئية وبالانترنت بها الدعاية والمعلومات حول هذه الانواع من الهواتف، وزاوية التكنولوجيا بهذا الصحيفة تزخر بالمعلومات والحديث حول الهواتف وخاصة منها الذكية. عندما تصبح هذه الهواتف الذكية أكثر تعقيدا وأكثر انتشارا، تصبح مميزات وإيجابيات وعيوب وسلبيات استخدامها ذات اهمية لمن يرغب فى الاقتناء او التزود بالمعلومات الحديثة حولها، وكما هو معروف ان كل شيء له مزاياه وعيوبه، وبالتالى معرفة كيف يمكن الاستفادة من الهواتف الذكية، وفي الوقت نفسه معرفة بعضا من عيوب تكنولوجيا الهواتف الذكية: أولاً: المميزات 1.
اهـ. وقال ابن حجر في فتح الباري: قال ابن العربي في شرح الترمذي: تبرأت اليهود في هذه الأزمان من القول بأن العزير ابن الله، وهذا لا يمنع كونه كان موجودا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن ذلك نزل في زمنه، واليهود معه بالمدينة وغيرها، فلم ينقل عن أحد منهم أنه رد ذلك، ولا تعقبه. والظاهر أن القائل بذلك طائفة منهم لا جميعهم، بدليل أن القائل من النصارى: إن المسيح ابن الله، طائفة منهم لا جميعهم، فيجوز أن تكون تلك الطائفة انقرضت في هذه الأزمان، كما انقلب اعتقاد معظم اليهود عن التشبيه إلى التعطيل، وتحول معتقد النصارى في الابن والأب إلى أنه من الأمور المعنوية لا الحسية، فسبحان مقلب القلوب. اهـ. وراجع لمزيد الفائدة، الفتوى رقم: 3920. من هو عزير ابن ه. وما قيل في الآية، يمكن أن يقال نحوه في الحديث الذي أشار إليه السائل، وهو حديث أبي سعيد الخدري مرفوعا، وفيه: حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله: بر، أو فاجر، وغبرات أهل الكتاب، فيدعى اليهود فيقال لهم: من كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد عزير ابن الله. فيقال لهم: كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد. رواه البخاري و مسلم. وهذا كما جاء في السؤال الذي أجاب عنه شيخ الإسلام، ونقلناه سابقا.
18-07-2004, 12:30 PM #1 عزير ابن الله.... هل حقا اليهود لم يقولوا أن عزير و قالت اليهود عزيرٌ بن الله إن من أهم الحقائق التاريخية التي كشف عنها القرآن ، في الإخبار عن غيب الماضي ، والتي تعتبر من غرائب الأخبار ، الإخبار عن أن اليهود زعمت أن عزيرٌ ابن الله. من هو عزير ابن الله. و غرابة هذا الخبر في أهل الكتاب كغرابته في غيرهم. لقد أخبرنا الله القرآن الكريم أن اليهود تزعم أن عزيراً ابن الله ، فقال تعالى في سورة التوبة ( و قالت اليهود عزير ابن الله ، وقالت النصارى المسيح ابن الله ، ذلك قولهم بأفواههم ، يضاهئون قول الذين كفروا من قبل). أما النصارى فما أنكروا هذا ، و هم لا ينكرونه إلى يومنا هذا ، وهو أمر معروف عنهم قبل الإسلام و بعده. و أما اليهود فما يقولون هذا ، و ما كان فيهم من يقول: عزير ابن الله في زمن نزول القرآن ، و إنما هي قالة تاريخية لفئة منهم ، قالتها ثم انقرضت ، كما نقله القرطبي عن النقاش ، و كما هو معروف في كتب اليهود و عقائدهم. و لذلك ضرب أعداء الإسلام في الكلام على هذا الموضوع ، و زعموا أن في القرآن من الأخبار عن عقائد اليهود ما ليس في عقائدهم ، و قال اليهود منهم: إن القرآن يقولنا ما لم نقل في كتبنا و لا في عقائدنا.
[٢] هذا في قصة تأمله في إحياء الله للموتى، كما جاء ذكره مرة أخرى بصريح اسمه في قوله تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ). [٣] تفصيل قصة عزير في تفصيل قصة عزير عليه السلام وكما جاء في شرح البداية والنهاية لابن كثير فإن عزير كان من الصالحين الحكماء، وكان معتادًا أن يخرج في ضيعة له، وفي يوم قصد الضيعة وفي وقت الظهيرة اشتد الحر فآوى إلى أرضٍ خربة، فأخرج ما كان معه من الخبز اليابس، وخلطه بعصير عنب في قصعته، وابتل الخبز فأكل منه ثم استند إلى الأرض متأملًا سقفها، فتأمل كيف كان سقف المكان الخرب قائمًا وكيف آل به الحال إلى ما هو فيه، ورأى عزير عظام باليه، فتساءل كيف لله أن يحيي هذه العظام الذي أصبحت رميم، ولم يكن تساؤله تشكيكًا بل تعجبًا من قدرة الله، وفي هذا الوقت أرسل الله ملك الموت ليقبض روح عزير؛ فقبضها.
بينما كان المفروض أن يترجم النص كالتالي: لِنَقْطَعِ الآنَ عَهدًا معَ إلهِنا على إخراج جميعِ النِّساءِ وأولادِهِنَّ، وَفْقًا لِمَشورَتِكَ يا (سيدي الرب) ومَشورَةِ الذينَ يَحتَرِمونَ وَصيَّةَ إلهِنا، ولنَعمَلْ بِحسَبِ الشَّريعَةِ. ففي النص السابق بعد الترجمه الصحيحه, يتقدم (شكنيا بن يحيئيل) نيابة عن كل جماعه اليهود ويعترف للكاهن عزرا عن الخطأ بالزواج من الوثنيات بعد العوده من السبي ويقول له: وفقا لمشورتك يا سيدي الرب…. ومفسري الكتاب المقدس أيضا, يعترفون بان كلمه " سيدي الرب" في النص السابق مترجمه من الكلمه العبريه (אדני) التي تلفظ " أدوناي", وأن المخاطب بها كان عزرا, حيث يقول القمص تادرس يعقوب في تفسيره لعباره ( وفقا لمشورتك يا سيدي): "أي الأمر متروك لحكمة عزرا ومشورته". والقس أنطونيوس فكري يقول ايضا في تفسيره للعباره السابقه: "أي الأمر متروك لحكمة ومشورة عزرا". أذن شكنيا بن يحيئيل يخاطب عزير ويقول له: يا سيدي الرب!! تفسير قوله تعالى وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى. !, وهذا أول اثبات من الكتاب المقدس على أن اليهود عظموا عزير وجعلوه بمنزله الله نفسه. لكن السؤال الذي يطرح نفسه هو: لماذا ترجمت نفس الكلمه (أدوناي) مرة الى (سيدي الرب) في سفر التكوين, ومره الى (سيدي) في سفر عزرا؟؟ ثالثا: كلمه إبن الله في اليهوديه: ان كلمه ( أبن الله) لها معنى مختلف بين اليهوديه والمسيحيه, ففي اليهوديه أو ( العهد القديم), تقول " الموسوعه الكاثوليكيه" إن هذا اللقب كان يطلق على: قاده الناس او الجماعات, الملوك, الأمراء, القضاه, الأنبياء, والملائكه, وشعب مملكه إسرائيل الذين كانوا يعتبرون أنفسهم افضل من غيرهم وسموا انفسهم ( ابناء وبنات الله), ولا يقصد أبدا ان عزرا هو إبن لله بالنسب كما في المسيحيه.
فهو يرجع نسبه الي نبي الله هارون بن عمران وقيل انه عزير بن يروخا وذكر بعض الروايات ان قبره يقع في دمشق يقول بن عباس لا ادري ان كان عزيرا نبيا ام لا ومن المشهور انه من انبياء بني اسرائيل كما ذكره بن كثير, لكن الله علمه الحكمة والتوراه وانما كان اية لبني اسرائيل, وعن الضحال يقول بن عباس ان عزيرا كان ممن وقع في اسر بختنصر وقتها كان غلام فلما جاوز الاربعين عاما رزقه الله الحكمة وقد قيل انه لم يكن شخص احفظ للتوراة ولا اعلم بها منه وقتها.
و كذلك بنو إسرائيل في دور أدوار حلولهم في مصر القديمة ، استحسنوا هذه العقيدة عقيدة أن عوزر ابن الله ، وصار اسم أوزيرس أو عوزر من الأسماء المقدسة التي طرأت عليهم من ديانة قدماء المصريين ، وصاروا يسمون أولادهم بهذا الأسم الذي قدسوه ضلالاً و كفراً ، فعاب الله عليهم ذلك في القرآن الحكيم ، و دلهم على هذه الوقائع من تاريخهم الذي نسيه البشر جميعا. قال صاحب مجلة الفتح: إن اليهود لا يستطيعون أن يدعوا في وقت من الأوقات أن اسم عزير ، كان معروفاً عندهم قبل اختلاطهم بقدماء المصريين ، و هذا الاسم في لغتهم من مادة " عوزر " و هي تدل على الألوهية ، ومعناه: الإله المعين ، و كانت بالمعنى نفسه عند قدماء المصريين في اسم عوزر أو اوزيرس ، الذي كان عندهم في الدهر الأول بمعنى الأول بمعنى الإله الواحد ، ثم صاروا يعتقدون أنه ابن الله ، عقب عبادة الشمس. و اليهود أخذوا منهم هذا الإسم في الطور الثاني ، عندما كانوا يعتقدون أن أوزيرس ابن الله. قال: فهذا سر من أسرار القرآن ، لم يكتشف إلا بعد ظهور حقيقة ما كان عليه قدماء المصريين ، في العصر الحديث ، و ما كان شيء من ذلك معروفاً في الدنيا عند القرآن. حتى إن أعداء الإسلام كانوا يصوغون من جهلهم بهذه التاريخية شبهة يلطخون بها وجه الإسلام ، و يطعنون بها في القرآن ، فقال اليهود: إن القرآن يقولنا ما لم نقل في كتبنا و لا في عقائدنا ، و أتى دعاة النصرانية منهم ، بما شاء لهم أدبهم من السب و الطعن و الزراية بالقرآن ، و دين الإسلام ، و نبي الإسلام " [1] و قال الإمام القرطبي في قوله تعالى: ( و قالت اليهود) قال: هذا لفظ خرج على العموم، و معناه الخصوص ، لأنه ليس كل اليهود قالوا ذلك ، وهذا مثل قوله تعالى: ( الذين قال لهم الناس) و لم يقل ذلك كل الناس.