مفارقة عجيبة أن كلمة تمثيل باللغة العربية تعني النيابة وتعني الانتحال أو لعب دور شخصية ما وليس الشخصية الحقيقة، والنيابة تعني من ينوب أو يمثل شخصاً ما أو شعباً ما، وأصل كلمة التمثيل من "مثل"، ومشتقاتها عدة ومتناقضة ومتضاربة المعاني، فالمثيل هو الشبيه، والتماثل هو التشابه، وقد انتشر أخيراً مصطلح المُثلية الجنسية كترجمة حرفية لـHOMOSEXUALITY. والتمثيل هو التعذيب وتقطيع الجثث، والمثال هو النموذج، فيقال فلان مثال يحتذى. ومثول المتهم أي وقوفه أمام المحكمة، والأمثال هي الأقوال التي يرددها شعب ما لتختزل مشهداً ما، و"قيّة الممثل" شائعة لدى قبائل في شمال الجزيرة العربية وشرقها وتعني "كما يقول المثل". هذا ولد عم وهذا ولد خال وشوركم وهداية الله - الصفحة 2. وتكرر كلمة مثل في الغزل والحب وتوصيف الحبيب الذي لا مثيل له، وكذا الصاحب الوفي الذي ندر في هذا الزمان والذي هو أهم وأثمن من الأقرباء، وقال فيه الشاعر والفارس المعروف راكان بن حثلين: هذا ولد عمٍّ وهذا ولد خال وهذا رفيق ما لقينا مثيله والتمثيل بمعنى تقمص شخصية ما ولعب دورها على خشبة المسرح أو أمام كاميرات التصوير أو آلات التسجيل. وقد مارس هذا الدور ثلاث شخصيات شهيرة أصبحوا رؤساء لبلدانهم، ولعل أشهرهم كان رونالد ريغان الذي مثل أدواراً ثانوية في أفلام هوليوود في خمسينيات القرن الماضي، ثم أصبح رئيساً للولايات المتحدة الأميركية عام 1981، وقيل إنه كان مندساً للتجسس على الفنانين اليساريين في هوليوود ليمثلوا أمام لجنة السيناتور جوزيف مكارثي التي كانت تعاقب الشيوعيين والاشتراكيين لأفكارهم.
عزيزتـي الجزيرة صفحة كاملة في جريدة الجزيرة أعطيت للدكتور العثيمين لينشر فيها قصيدة حميدانية!! نشرت القصيدة ان جاز لنا تسميتها بخط عريض وبخلفية لا أدري ماذا يقصد المخرج بها، وتذكرت قول الشاعر العجمي: هذا ولد عم وهذا ولد خال وهذا رفيقٍ ماندوّر بديله وقال النجديون في أمثالهم «عزي للي ماله في القوم ابن عم» ويبدو لي ان للدكتور أبناء عم كثراً حيث إن أي نقد يوجه إليه عبر الجزيرة لايرى النور بحجة زحمة المقالات!! ونحن نقول لابن مالك أبي بشار: أين الزحمة من صفحة كاملة تملأها خشخشة؟!! سيقول ابو بشار: إنه نشرها كإعلان، وذلك ليسد الباب علينا.. ربما!! تمثيل ورؤساء. دعونا ندخل إلى رموز الخشخشة فنبدأ من:قال «ماقال البكباشي ماشي»!!! يجب أن نقف كثيراً كثيراً هنا. قال «طعمها يلولش لولاشِ» وقد فسر اللولشة بانها الحارة جداً، وليته لم يفسرها بل تركها لمن يعرفها: اذ ان لولش بمعنى هز الكلب ذيله فهو يلولش: وتطلق على الذي ليس له موقف او مبدأ فيقولون: هذا ماغير يلولش. اذن اللولشة غير الحار جداً. والغريب في أمر دكتورنا أنه يريد أن يكون مؤرخاً عادلاً صادقاً أميناًَ!! ويريد أن يكون شاعراً بالفصحى، ويريد ان يكون شاعراً نبطياً، وقد نجاريه في ذلك لكنه نسي المثل القائل «من أكل بالثنتين غص» إلا أنه يأكل بهما منذ قديم ولم يغص ماشاء الله عليه فهل تكون هذه القصيدة هي التي تقف في نحره يا أولي الألباب..
مفارقة عجيبة أن كلمة تمثيل باللغة العربية تعني النيابة وتعني الانتحال أو لعب دور شخصية ما وليس الشخصية الحقيقة، والنيابة تعني من ينوب أو يمثل شخصاً ما أو شعباً ما، وأصل كلمة التمثيل من "مثل"، ومشتقاتها عدة ومتناقضة ومتضاربة المعاني، فالمثيل هو الشبيه، والتماثل هو التشابه، وقد انتشر أخيراً مصطلح المُثلية الجنسية كترجمة حرفية لـ HOMOSEXUALITY. هذا ولد عم وهذا ولد خالد. والتمثيل هو التعذيب وتقطيع الجثث، والمثال هو النموذج، فيقال فلان مثال يحتذى. ومثول المتهم أي وقوفه أمام المحكمة، والأمثال هي الأقوال التي يرددها شعب ما لتختزل مشهداً ما، و"قيّة الممثل" شائعة لدى قبائل في شمال الجزيرة العربية وشرقها وتعني "كما يقول المثل". وتكرر كلمة مثل في الغزل والحب وتوصيف الحبيب الذي لا مثيل له، وكذا الصاحب الوفي الذي ندر في هذا الزمان والذي هو أهم وأثمن من الأقرباء، وقال فيه الشاعر والفارس المعروف راكان بن حثلين: هذا ولد عمٍّ وهذا ولد خال وهذا رفيق ما لقينا مثيله والتمثيل بمعنى تقمص شخصية ما ولعب دورها على خشبة المسرح أو أمام كاميرات التصوير أو آلات التسجيل. وقد مارس هذا الدور ثلاث شخصيات شهيرة أصبحوا رؤساء لبلدانهم، ولعل أشهرهم كان رونالد ريغان الذي مثل أدواراً ثانوية في أفلام هوليوود في خمسينيات القرن الماضي، ثم أصبح رئيساً للولايات المتحدة الأميركية عام 1981، وقيل إنه كان مندساً للتجسس على الفنانين اليساريين في هوليوود ليمثلوا أمام لجنة السيناتور جوزيف مكارثي التي كانت تعاقب الشيوعيين والاشتراكيين لأفكارهم.
وأما ما يروى عنه -صلى الله عليه وسلم-: أنه (لأن يطعن بالحديدة في رأسه خير من أن يصافح امرأة.. ) حديث معروف، لكن لا أذكر الآن حال سنده، وهو معروف، وهو يدل على شدة الإنكار في هذا وشدة الإثم في هذا، وأنه ينبغي للمؤمن أن يحذر أن يصافح امرأة لا تحل له؛ لأنه وسيلة إلى التساهل وإلى وقوع ما حرم الله، وقد قال – عليه الصلاة والسلام- لما بايع النساء قال: ( إني لا أصافح النساء) وقالت عائشة – رضي الله عنه- كما جاء في الصحيحين: ( ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام). فالحاصل أنه -صلى الله عليه وسلم- كان يبايع النساء بالكلام لا بالمصافحة، فالواجب الحذر مما حذر منه – صلى الله عليه وسلم – والتأسي به؛ ولأن المصافحة قد تكون وسيلة إلى ما حرم الله -عز وجل-.
وهذا رفيقٍ ما لقينا مثيله. - صـورة للشباب في زكريت وبالتحديد في قلعة عيال الذيب Stop viewing and start commenting _____________________________ ملاحظة: الرجاء عدم كتابة كومنت يحتوي على رموز كثير مالها معنى وارقام بدون كلام وعدم وضع صور كبيرة ورجاء كوبي بيست ( نايس كومنت مي) هالسوالف مابي, ولا بيتم مسح الكومنت وعدم استخدام الصورة في اي مجال دون اذن مسبق.
03-09-2010, 03:00 PM # 7 رقم العضوية: 2029 تاريخ التسجيل: May 2009 العمر: 34 أخر زيارة: 04-15-2011 (11:57 AM) 8, 105 [ صح لسآن قآئلهآ وتسلم آيآدي نآقلهآ قصيده في منتهى الروعه يعطيك العـأفيـه.. لآعدمنآك.. }ْ~ 03-09-2010, 06:02 PM # 8 رقم العضوية: 2855 تاريخ التسجيل: Nov 2009 العمر: 29 أخر زيارة: 02-07-2012 (12:13 AM) 5, 312 [ شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.