وقوله سبحانه (لم يلد ولم يولد) لم يتولد من شيء ولا تولد منه شيء سبحانه وتعالى لأنه الواحد الأحد الفرد الصمد فلو كان له أب أو ولد لكن كل منهم إله لأن الفرع مثل الأصل. والله سبحانه لا شريك له ولا مثل له. وفي هذه الآية الكريم رد على اليهود الذين زعموا أن عزيراً ابن الله ورد على النصارى الذين قالوا المسيح ابن الله ورد على مشركي العرب الذين قالوا الملائكة بنات الله.
وعنْ أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللَّه – صلى الله عليه وسلم -:"احشُدُوا، فإنَي سأقْرَأُ عليكُم ثُلُثَ القُرآنِ "، فحشدَ من حشدَ، ثُمَّ خرجَ نبي اللَّه – صلى الله عليه وسلم – فَقَرَا: (قُل هُوَ اللَّه أَحَدٌ)، ثُمَّ دخلَ فقالَ بعضُنَا لِبعضٍ: قال رسول اللَّه – صلى الله عليه وسلم -:"فإني ساقْرأُ عليكُم ثُلُثَ القرآنِ "، إنِّي لأرى هذا خبرًا جاءَهُ من السماء، ثُمَّ خرجَ نبي اللَّه – صلى الله عليه وسلم – فقال: "إني قُلتُ: سأقَرا عليكُم ثُلُثَ القُراَنِ، ألا إنها تعدلُ ثُلُث القُراَنِ ". _ و من فضائل وثواب سورة الاخلاص ايضا: أن الدعاء بها مستجاب باذن الله تعالى. فضل قراءة سورة الإخلاص - منتدى نشامى شمر. أي أنه من قرأها أو دعا في دعائه بأسماء الله التي وردت فيها ثم دعا بما يشاء من الخير أجيبت دعوته بإذن الله. والدليل على ذلك من السنة النبوية الشريفة: في السنن الأربعةِ عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ بريدةَ عنْ أبيهِ أنَّ النبيَّ – صلى الله عليه وسلم – سَمِعَ رجلاً يصلِّي يَدْعُو يقولُ: اللهُمَّ إني أسألُك بأني أشهَدُ أن لا إله إلا أنتَ الأحَدُ الصّمدُ الذي لمْ يلدْ ولم يُولد، ولم يكن له كفوًا أحدٌ، قالَ: "والذي نفْسي بيدِهِ لقدْ سألَهُ باسمِهِ الأعظمَ، الَّذِي إذا سُئِلَ به أعطى، وإذا دُعِيَ بهِ أجابَ ".
العنوان: فضل سورة الإخلاص وتفسيرها التاريخ: January 12, 2015 عدد الزيارات: 8328 الخطبة الأولى أما بعد: فإن القرآن الكريم كتاب مبارك لا كتابَ أفضلُ منه, فكل سوره وآياته جليلة القدر عظيمة النفع كثيرة البركة فيها الهدى والنور وسبب السعادة والسرور وكثرة الثواب والأجور، ومع ذلك فالله قد خص بعض سوره وبعض آياته بمزيد من الفضل والتكريم والإجلال والتعظيم على سائره وباقيه ولله في ذلك الحكمة البالغة. وإن من أعظم سور القرآن شأناً سورة الإخلاص سورة قل هو الله أحد فجاء في بيان فضلها عدد من الأحاديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم منها ما ينبه على كثرة ثوابها للترغيب في تلاوتها ومنها ما يشُّرع لنا القراءة بها في مواطن معينة ليحرص المسلم على تحري السنة في تلك الموطن فيقرأ بها فيها فيصيب ثواب السورة وثواب اتباع السنة. فضل قراءه سوره الاخلاص في الحلم. فمن فضلها أنها تعدل ثلث القرآن الكريم أي في الثواب والأجر كما ثبت عن أبي هريرة، قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أقرأ عليكم ثلث القرآن» ، فقرأ: قل هو الله أحد الله الصمد حتى ختمها رواه مسلم. وعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟» قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن» رواه مسلم.
_ ومن فضائل و ثواب سورة الاخلاص أيضا أنه يُبنى لقارئها بيت في الجنة: أي إذا قرأ المسلم سورة الإخلاص عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة. والدليل على ذلك من السنة النبوية الشريفة: فعَنْ سَهْلِ بنِ مُعَاذِ بن أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ قَرَأَ: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [ الإخلاص] عَشْرَ مَرَّاتٍ، بنى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ) ، فَقَالَ عُمَرُ بن الْخَطَّابِ: إِذنْ نَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ))؛ رواه الإمام أحمد، وصححه الألباني في "صحيح الجامع". ودليل آخر من السنة النبوية الشريفة: فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من قرأ " قل هو الله أحد " حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة) [ سلسلة الأحاديث الصحيحة / 589] ومن فضائل وثواب قراءة سورة الاخلاص ايضا أنَّ قراءَتَها تمنع عنك الشر: سورة الاخلاص وكان النبي يرقي بها نفسه مع المعوذتين فمن فعل مثله فقد اخذ بسنته وايضا سيرقي بذلك نفسه ليحمي نفسه من اي شر او مكروه والسنة الرقية بها في الصباح والمساء مع المعوذتين.
وروى أهل السنن عن أبي سعيد –رضي الله عنه- أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- كان يتعوذ من أعين الجان وأعين الإنسان، فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ما سواهما. فهذه -عباد الله- جملة من فضائل هذه السور، تجعلنا نحرص عليها، ونجتهد في قراءتها قراءة فهم وتدبر، لذلك نقف مع تفسير هذه السور الثلاث تفسيرًا موجزًا. فضل قراءة سورة الإخلاص 11 مرة. فقوله: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ أي قل قولًا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه ﴿هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ أي قد انحصرت فيه الأحدية؛ فهو الأحد المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة، الذي لا نظير له ولا مثيل. ﴿اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ أي المقصود في جميع الحوائج؛ فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون إليه غاية الافتقار، يسألونه حوائجهم، ويرغبون إليه في مهماتهم؛ لأنه الكامل في أوصافه، العليم الذي قد كمل في علمه، الحليم الذي قد كمل في حلمه، الرحيم الذي قد كمل في رحمته، الذي وسعت رحمته كل شيء، وهكذا سائر أوصافه. ومن كماله أنه ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾ لكمال غناه، ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ لا في أسمائه، ولا في أوصافه، ولا في أفعاله –تبارك وتعالى-، فهذه السورة مشتملة على توحيد الأسماء والصفات، وأما سورة الفلق، فقوله: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ أي قل متعوذًا ﴿أَعُوذُ﴾ أي ألجأ وأذود وأعتصم ﴿بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ أي فالق الحب والنوى، وفالق الإصباح.
ومن فضائلها مع المعوذتين أنها رقية، ومن أسباب الشفاء، فروى البخاري عن عائشة –رضي الله عنها- أن النبي –صلى الله عليه وسلم- كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما، وقرأ فيهما: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ [الفلق:1] ، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ [الناس:1] ، ثم يسمح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات. وأما الأحاديث الواردة في فضل المعوذتين، فمنها ما روى مسلم في صحيحه عن عقبة بن عامر –رضي الله عنه- قال: قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: «ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط، ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ ، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ». وروى البخاري ومسلم عن عائشة –رضي الله عنها- أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه بالمعوذات، وأمسح بيده عليها رجاء بركتها. فضائل سورة الإخلاص والمعوذتين وتفسيرها - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. وروى النسائي عن عبد الله بن خبيب –رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ ، و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ما تعوذ الناس بأفضل منهما».