ترتيب الكتب السماوية كانت صحف إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- أول الكتب السماوية نزولاً، ثمّ الزبور الذي أنزل على داود عليه السلام، ثمّ التوراة والصحف المُنزلة على موسى عليه الصلاة والسلام، ثمّ الإنجيل الذي أنزل على عيسى عليه السلام، ثمّ القرآن المنزل على محمدٍ صلّى الله عليه وسلّم، وتجدر الإشارة إلى أنّ عدد الكتب السماوية المنزلة لم تحصر بأي عددٍ، والواجب على المسلم الإيمان بها إجمالاً، ولكنّ الاتباع يكون للقرآن الكريم آخرها نزولاً، والعمل يكون بنقتضى ما نصّ عليه من الأوامر؛ لأنّه ناسخٌ لما قبله من الكتب التي حُرّفت وبُدّلت. الإيمان بالكتب السماوية تنقسم الكتب السماوية إلى قسمين؛ القسم الأول منها: ما ذكره الله -تعالى- في كتابه، والقسم الثاني: الكتب التي ذكرها الرسول -عليه الصلاة والسلام- في سنته بأسمائها أو التي ذُكرت جملةً، فكتب القسم الأول هي: التوراة، والإنجيل، والزبور، والصحف، والقرآن الكريم، والقسم الثاني من الكتب هي: الكتب السماوية التي نزلت مع كلّ نبيٍ التي لم يسمّها الله سبحانه، وإنّما ذُكرت بالجملة مجتمعةً، والإيمان بها ركنٌ من أركان الإيمان. حكم الاطلاع على غير القرآن من الكتب السماوية لا يجوز للمسلم اقتناء التوراة والإنجيل أو القراءة عنهما أو فيهما، وذلك بسبب دخول التحريف والتغيير عليها، فكان اليهود والنصارى سبباً في التحريف والتبديل والتقديم والتأخير في كتبهم، فلا يصحّ من المسلم استعمال الكتب، وإنّما الإيمان بأنّها من الله سبحانه، فالقرآن الكريم أغنى عن جميع ما نصّت عليه الكتب التي سبقته، ولذلك فلا يُقبل من المسلم الاطلاع على غير القرآن الكريم، فربما صدّق ما هو كذبٌ، أو كذّب ما هو صدقٌ، إلّا أنّ العالم البصير له النظر في الكتب السماوية للرد على خصوم الإسلام.
أما كون جملة ما أنزله الله من الكتب السماوية مائة كتاب وأربعة كتب فقد ورد في حديث رواه ابن حبان في صحيحه ، وكذا رواه ابن مردويه وعبد بن حميد وابن عساكر كما ذكر ذلك السيوطي في الدر المنثور ، والقرطبي في التفسير كلهم عن أبي ذر الغفاري – رضي الله عنه –: أنه سأل النبي – صل الله عليه وسلم -: (كم كتاباً أنزل الله؟ قال: مائة كتاب، وأربعة كتب ، أنزل على شيث خمسون صحيفة، وأنزل على أخنوخ (إدريس) ثلاثون صحيفة، وأنزل على إبراهيم عشر صحائف، وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف، وأنزل التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، في حديث طويل جداً، وهو حديث باطل بل موضوع ن وكذب على لسان النبي – صلى الله عليه وسلم –.
المراجع
وقال أهل العلم أن الإيمان لا يكون الكتب السماوية أمر لابد منه ليتحقق إيمان المسلم كاملاً ، ولكن الكتب السماوية حرفة على يد اليهود قال سبحانه وتعالى: (فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ). وقال سبحانه وتعالى: (وإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ).