ما حكم دعاء ختم القرآن - الذي يكون في صلاة التراويح أو في غيرها؟الشيخ صالح الفوزان حفظه الله - YouTube
الرئيسية رمضان كريم المفتي يكشف حكم الدعاء بعد ختم القرآن الكريم أكد الدكتور شوقى علام_مفتى الجمهورية_إن الدعاء عقب ختم القرآن الكريم مستحب، وهو أرجى للقبول والاستجابة؛ فعند ختم القرآن تنزل رحمات الله على عباده. قال الإمام السيوطي في "الإتقان في علوم القرآن" (1/ 382، ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب): [والأفضل الختم أول النهار أو أول الليل؛ لما رواه الدارمي بسند حسن عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: "إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح، وإن وافق ختمه أول النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي"، قال في "الإحياء": ويكون الختم أول النهار في ركعتي الفجر، وأول الليل في ركعتي سنة المغرب. التصنيفات
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
وقال الشيخ بكر أبو زيد - رحمه الله تعالى - بعد ذكره لمَرْوِيَّاتٍ في دعاء ختم القرآن: "ليس فيما تقدم من المروي حرف واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم، أو عن أحد من صحابته رضي الله عنهم يفيد مشروعية الدعاء في الصلاة بعد الختم، قبل الركوع أو بعده، لإمام أو منفرد" [2].
وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ" [أخرجه البخاري (2697)]. • وأن انتشار البدع وفعلها في أصقاع الأرض لا يدل على مشروعيتها. • وأن الإسلام غني عما ابتدعه الناس سواءً في رمضان أو غيره، وفي تشريعاته من البر والأعمال الصالحات ما يُغني عن البدع والأمور المحدثات [3] ، "فلنتمسك بهذا الدين العظيم، ولنلتزم آدابه وأحكامه، ففيه الهدى، والكفاية، والرحمة" [4]. والله تعالى أعلم. والحمد لله رب العالمين، وصل اللهم وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] ((الباعث على إنكار البدع والحوادث)) (ص: 39-40) لأبي شامة المقدسي، بموقع المكتبة الشاملة الحديثة على الرابط التالي:. [2] ((جزء في مرويَّات دعاء ختم القرآن)) لبكر أبو زيد (ص: 290) بتصرف يسير، نقلاً عن ((هل في السنة دعاء بعد ختم القرآن؟)) بموقع الإسلام سؤال وجواب، على الرابط التالي: / answers/65581 [3] جملة مقتبسة بتصرف من ((عيد الأم! نبذة تاريخية، وحكمه عند أهل العلم))، بموقع الإسلام سؤال وجواب، على الرابط التالي: [4] جملة مقتبسة من ((أمه ستغضب إن لم يحتفل بعيد الأم))، بموقع الإسلام سؤال وجواب، على الرابط التالي:
استحباب الدعاء ممن نصر استحباب الدعاء (عبد العزيز بن الباز).. وذلك لعدم تواجد خلاف بين السلف، فقد قال (لم يزل السلف يختمون القرآن ويقرئون دعاء الختمة في صلاة رمضان، ولا نعلم في هذا نزاعا بينهم، فالأقرب في مثل هذا أنه يقرأ لكن لا يطول على الناس، ويتحرى الدعوات المفيدة والجامعة مثل ما قالت عائشة -رضي الله عنها-: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يستحب جوامع الدعاء يدع ما سوى ذلك. الحاصل أن هذا لا بأس به إن شاء الله ولا حرج فيه، بل هو مستحب، لما فيه من تحري إجابة الدعاء بعد تلاوة كتاب الله -عز وجل- وكان أنس -رضي الله عنه- إذا أكمل القرآن جمع أهله ودعا في خارج الصلاة، فهكذا في الصلاة، فالباب واحد، لأن الدعاء مشروع في الصلاة وخارجها، وجنس الدعاء مما يشرع في الصلاة فليس بمستنكر، ومعلوم أن الدعاء في الصلاة مطلوب عند قراءة آية العذاب وعند آية الرحمة ، فهذا مثل ذلك.. ولا أعلم عن السلف أن أحدا أنكر هذا في داخل الصلاة، كما أني لا أعلم أحدًا أنكره خارج الصلاة. القراء الذين اضطلعوا على هذا الموضوع قد شاهدوا أيضًا: دعاء قيام الليل مكتوب ومستجاب اجمل ادعية من القران والسنة مكتوبة دعاء بعد اذان الفجر والمغرب في رمضان مكتوب دعاء ختم القرآن لم يجد على الرسول -صلى الله عليه وسلم- دعاء صريح أو خاص عند الانتهاء من ختم القرآن، فيجوز للمسلم الدعاء بما يشاء من خيرات الدنيا والآخرة ، ذلك استنادًا لما رواه أحمد والطبراني بالكبير فعن عمران بن حصين أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (اقرؤوا القرآن وسلوا الله به قبل أن يأتي قوم يقرؤون القرآن فيسألون به الناس).