ذهب طلال إلى السوق البيت المسجد الحقل موقع بنك الحلول يرحب بكم اعزائي الطلاب و يسره ان يقدم لكم حلول جميع اسئلة الواجبات المدرسية و الأسئلة و الاختبارات لجميع المراحل الدراسية اسئلنا من خلال اطرح سوال او من خلال الاجابات و التعليقات نرجوا من الطلاب التعاون في حل بعض الاسئلة الغير المجاب عنها لمساعدة زملائهم السؤال التالي مع الإجابة الصـ(√)ـحيحة هــــي:: ««« الاجابة الصحيحة والنموذجية هي »»» حل السوال التالي الإجابة الصحيحة و النموذجية هي في مربع الاجابات
أما الأعمال الكوميدية فلها نصيب أيضا في الخطة الإنتاجية، حيث يعمل المركز على إنتاج مسلسل معاصر كوميدي، بعنوان «عيلة طابقين»، يقدم رسالة مباشرة مفادها أن العائلة هي الملاذ الأخير للفرد وذلك عبر قالب تشويقي كوميدي عبر موسم واحد على مدار 30 حلقة، كذلك ستتضمن الخطة الإنتاجية، إطلاق أعمال ذات أهمية وإضافة نوعية للدراما العربية، ومنها مسلسل «معاوية»، وهو مسلسل تاريخي يتناول حياة الصحابي والخليفة معاوية بن أبي سفيان وتسليط الضوء على إنجازاته في بناء الدولة الإسلامية بمفهومها السياسي والعسكري، ليكون آخر الخلفاء وأول الملوك. ويأتي مسلسل «العيدروس» وهو مسلسل بدوي، فانتازي يتناول سيرة الصحراء وأهلها من منظور مختلف عما عهدناه في الأعمال البدوية، حيث تكون المرأة في هذا العمل هي المُحرك الرئيسي للأحداث، أما مسلسل «تماثيل الملح»، فهو مسلسل معاصر، فانتازي يُسلط الضوء على فلسفة إنسانية وجودية، بمثابة مرآة تعكس حالات الإنسان وتحولاته أمام دفاعه عن وجوده في مواجهة كل ما سيهدد حياته. إضافة للمسلسلات الطويلة التي سيعكف المركز على إنتاجها، فإن الخطة تتضمن المسلسلات القصيرة التي تلاقي رواجا كبيرا وخصوصا لدى مستخدمي منصات العرض الرقمية التي تشهد اقبالا متزايدا من الجمهور العربي ضمن مواضع متنوعة للأعمال الفنية، حيث سيتم إنتاج اعمال تتضمن لوحات قصيرة ستكون درامية وأخرى «انيمشن»، بحيث تتضمن مجموعة كبيرة من العناوين ضمن الإطار النقدي، الترفيهي، التشويقي، الكوميدي والساخر.
«شارع طلال» وكاتب نص مسلسل «شارع طلال» هو الزميل مصطفى صالح، وهو مؤلف معروف في الدراما التلفزيونية له العديد من الأعمال، والعمل يتناول شهادات ومشاهدات وملاحظات وقراءة المؤلف نفسه للحياة الاجتماعية الأردنية من خلال شارع طلال، وهو – أي المؤلف- قد عاصر تلك المرحلة الطويلة، وعاينها، فهو من مواليد عمان في النصف الثاني من الأربعينيات، فيمكن أن يلتقط كثيراً من الملاحظات والأفكار والصور في نصّه والمسلسل الموؤود إلى الآن، لأنّ التلفزيون الأردني، وهو الجهة الوحيدة التي من الممكن أن تدعم مثل هذا العمل الوطني، غير مقتنع إلى الآن بضرورة دعمه وتمويله. ويقول كاتب السيناريو صالح، لقد عاصرت وانا شاهد عيان تطور مدينة عمان منذ الصغر، خطوة بخطوة ويوما بيوم فعمان مدينة مظلومة!! فقد احتضنت موجات عديدة من المهاجرين وقدمت لهم كل ما تستطيع ان تقدمه الى ابنائها، دون انتظار المقابل ومن حقها عليها ان نبرز هذا الدور للأجيال القادمة والتاريخ.
لقد كان العود مفتاحي إلى كتابة الشعر، بهذه العبارة يرد عليك الشاعر الإماراتي طلال سالم، ما أن تسأله عن كيفية إبحاره في عوالم الشعر، إذ كانت علاقته بالعزف على آلة العود هي السابقة، حيث إن حاجته كعازف ماهر على هذه الآلة، دفعته إلى كتابة كلمات ليقوم بتلحينها، كي يجد نفسه، فيما بعد أمام نصوص شدت من حوله، وكي يقول له من حوله: إنه الشعر. اندهش سالم أمام نصوصه الأولى التي كتبها، ليتابع، محثاً الخطى على الطريق نفسه، وتتراكم قصائده، ويجد أن هناك من ينتظر قراءتها، لتكون له بعدئذ ثلاث مجموعات شعرية، أولاهما حتى تعود وقد قام بطباعتها، بشكل شخصي، في العام ،2000 ولتتأخر طباعة مجموعته الثانية خرير الضوء إلى العام ،2009 ولتصدر مجموعته برزخ الروح في العام ،2012 ولكي نسبر آراء الشاعر سالم حول تجربته، وتجارب سواه، كان الحوار الآتي. ما جديد طلال سالم؟ - إنه زمن يظل الجديد فيه متحولاً، حيث ثمة جديد في كل وقت، شبكات التواصل الاجتماعي باتت تجدد كتاباتنا، تحيل الجديد إلى قديم، وإذا كنت تعني بالجديد الكتاب الورقي، فإن لدي كتاباً أعكف عليه، وهو أقرب إلى عالم السيرة، حث يتناول سفراً خارجياً، وليس لدي ما أضيفه - هنا - أكثر، لأني سأظل ملتزماً بما قطعت على نفسي من وعد، بأن أترك ذلك مفاجأة لقرائي.
كيف تنظر إلى الشعر الإماراتي؟ - إنه لايزال يدور في أفلاك دائرية قديمة، لم يجد لنفسه هوية حقيقية، أجل، لايزال يبحث لنفسه عن مثل هذه الهوية. على أي صعيد تعني ذلك؟ - على الصعد كلها، خذ مثالاً هنا: حتى القصيدة الذاتية الإماراتية لم تتشكل، على نحو واضح المعالم، ولايزال التأثر بالتجارب الكبيرة مستمراً، أنا لا أريد مجرد تجربة إماراتية يتيمة، بل أريد مدرسة لنا، مادام كل ما يستلزم نشأة مثل هذه المدرسة متوافر بين أيدينا، ولأكن صريحاً أكثر: أين محمود درويشنا الإماراتي؟ كيف تقوّم قصيدة التفعيلة؟ لا أنظر إلى شكل القصيدة، أعطني نصاً جميلاً، وليكن قصيدة عمود، أو تفعيلة، أو نثر، في التفعيلة ما هو إبداعي وما لا علاقة له بالإبداع، وهكذا بالنسبة إلى قصيدة النثر، والعمود، النص الإبداعي المتجدد الذي يستشرف الروح هو الذي يشدني إليه. ثمة من أراد أن يجدد، عبر قصيدة العمود، وتحضرني الآن تجارب عراقية مهمة، ومن هؤلاء: أحمد الساعدي وخالد السعدي، كما نجد أحمد بخيت من مصر، وجاسم الصحيح من السعودية، وحقاً فإن هذه القصيدة يجب أن تتطور، أن تسع الحياة، وتواكب إيقاعها اليومي، ولعل في جلوس أي منا مع طفله وهو يبحر عبر الآيباد، يبين كم أن بيننا ومن يلينا من أجيال جديدة من فجوة.
وقرأ سالم خلال المحاضرة أبياتاً من قصيدة "لا وصول"، قال فيها: ماذا تبقى تبقى بقايا الحرف لا تصلُ فأي شعرٍ على شقيه يكتملُ ماذا وبوحي غريبٌ من سيحضنه إن أسهب البرد في ليلٍ سيرتحلُ أنجمعُ الآن أحلاماً بلا رمقٍ وكل ما في الأماني البيض يُختزلُ أم نستريح وخيبات المدى سفرٌ في كل رقعة أرض ليس تتصلُ وكرم محمد حسن السبب المدير التنفيذي لقطاع تطوير الأعمال في غرفة تجارة وصناعة رأس الخيمة سالم.