عادات الزواج في الإسلام الزواج الإسلامي وعادات الزفاف الإسلامية هي تقاليد وممارسات تتعلق بحفلات الزفاف وطقوس الزواج السائدة في العالم الإسلامي. على الرغم من أن عادات وعلاقات الزواج الإسلامي تختلف حسب بلد المنشأ واللوائح الحكومية، فإن الرجال والنساء المسلمين من جميع أنحاء العالم يسترشدون بالشريعة الإسلامية المحددة في القرآن الكريم والسنة النبوية. [1] وفقاً لتعاليم القرآن، فإن الزوجين المسلمان لباس لبعضهما البعض، فينص القرآن على « هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ». عادات الزواج في الإسلام - ويكيبيديا. [2] أي أن كلا من الزوج والزوجة يحمي بعضهما البعض، مثلما الملابس الحقيقية التي تحمي وتستر جسد البشر. [3] يستمر القران في مناقشة مسألة الزواج وينص على وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ الرعد: 38، [1]. والزواج آية من آيات الله في الكون لقوله تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.
حقوق الزوج على زوجته: وكما أن للمرأة حقوقا على زوجها ينبغي أن يؤديها تجاهها، فإن للزوج أيضاً حقوقا على زوجته، ينبغي عليها أن تقدمها له وتؤديها كاملة، منها أنها تحفظ غيبته عنها، وأن تكون طائعة له فيما أمرها الله به، بما له عليها من فضل القوامة، يقول الله تعالى: { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ} [النساء: 34] [9]. الزواج في الاسلام شروطه واحكامه. فالزوج لأنه المكلف بالإنفاق على المرأة في الإسلام، وبما له من مواصفات أخرى تعطيه فضل حمايتها ورعاية شؤونها. فله أيضاً فضل القوامة عليها والطاعة له فيما أحل الله. كما أن لرسول الله صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث منها قوله صلى الله عليه وسلم « أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راضٍ دخلت الجنة » [10]. كما روي عنه صلى الله عليه وسلم قوله في حجة الوداع: « فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون » [11] أخرجة الترمذي وابن ماجه.
ذات صلة أهمية الزواج أهمية النكاح في الإسلام الزَّواج في الإسلام الزَّواج سنةٌ من سُنن الأنبياء والمرسلين وهو سبيل المؤمنين، قال الله تعالى:"وأنكحوا الأيامى منكم والصَّالحين من عبادكم وإمائكم"؛ ففي هذه الآية أمرٌ من الله لأوليائه بإنكاح من تحت ولايتهم من الأيامى- الأيِّم هم من لا أزواج لهم- أيّ على الرَّجل أنْ يزوّج من تحت ولايته من النِّساء والرِّجال طلبًا للعفّة والصِّيانة من الفاحشة. فالزَّواج تاجّ الفضيلة؛ لذلك أنكر النّبي صلى الله عليه وسلم على من امتنع عن الزَّواج لأيّ سببٍ كان، حتى لو كان هذا السبب قيام الليل وصِيام النَّهار؛ لذلك اسّتحب علماء المسلمين للمتزوج أنْ ينوي بزواجه موافقة السُّنة النّبويّة، واتباع أمر الله بإعمار الأرض والتّكاثر والتّناسل، وصيانة الدِّين والعرض. أنواع عقود الزواج في الإسلام | لتسكنوا إليها. تعريف الزَّواج الزَّواج من أسمى العقود لذلك سُمي في القرآن الكريم الميثاق الغليظ للدَّلالة على تعظيم الله لشأن الزَّواج، وهو عقدٌ يبرم بين الرَّجل والمرأة بشروطٍ حددها الشّرع، وهي: تحديد طرفيّ الزَّواج الرَّجل والمرأة بالاسم أو بالصِّفة الدَّالة على كُلِّ واحدٍ منهما دون سواهما. رضا الرَّجل بالمرأة، ورضا المرأة بالرَّجل فلا يصح إن أُكرِه أحدهما على هذا الزَّواج.
والراجح الأول ، راجع: "المغني" (7/33). احكام الزواج في الاسلام. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " المرأة لا ينبغي لأحد أن يزوجها إلا بإذنها كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن كرهت ذلك: لم تُجبر على النكاح ، إلا الصغيرة البكر ، فإن أباها يزوجها ، ولا إذن لها " انتهى. " مجموع الفتاوى " ( 32 / 39). ثالثا: لا يزوج الأب الصغيرةً إلا بمقتضى المصلحة الراجحة التي يراها لها ، فكما أنه يتصرف في مالها بمقتضى مصلحتها ، فكذلك في زواجها ، والشرع إنما يجيز مثل ذلك للأب المسلم التقي ، الذي يراعي مصلحة أولاده حق المراعاة ، وهو يعلم جيدا أنه راع ، وأنه مسئول عن رعيته. ذكر ابن وهب عن مالك في تزويج الرجل يتيمه: إذا رأى له الفضل والصلاح والنظر أن ذلك جائز له عليه. "أحكام القرآن للجصاص" (2 / 342) وقال الشيخ الفوزان في "إعانة المستفيد" (1 / 329): " وليّها يقوم مقامها إذا رأى المصلحة أن يزوّجها وهي صغيرة ، بأن يزوجها من رجل صالح ، أو من عالم تقي ؛ لأن لها مصلحة في ذلك ، كما زوّج الصدِّيق رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الطفلة الصغيرة التي هي في سن السابعة ، وهي في هذا السن ليس لها إذن ، لكن وليّها يقوم مقامها إذا رأى المصلحة " انتهى.
القرار في البيت الشرعي الذي يعده لها الزوج فتكون المرأة ممنوعة من الخروج منه إلا بإذن الزوج لقول الله في القرآن: "أسكنوهن من حيث سكنتم" وجوب المهر المسمى في العقد فتستحقه الزوجة وجوب النفقة بعناصرها وهي الطعام والسكن والكسوة ثبوت حرمة المصاهرة، بمعنى أن تحرم الزوجة على أصول الزوج وفروعه وأن يحرم الزوج على أصول الزوجة وفروعها ولكن تثبت الحرمة في بعض الحالات بنفس العقد كما هو الحال في أصول الزوجة مثلا فالعقد على البنات يحرم الأمهات ثبوت نسب الأولاد من هذا الزواج لقوله "الولد للفراش وللعاهر الحجر". أهمية الزواج في الإسلام - موضوع. [بحاجة لمصدر] ثبوت حق الإرث بين الزوجين ما لم يمنع من ذلك مانع. وجوب العدل بين الزوجات في حقوقهن عند التعدد أي التسوية بينهن في الحقوق كالقسم في البيات والنفقة بعناصرها المختلفة، وأما الحب والميل القلبي فهذا أمر لا يملكه قالت عائشة: "كان رسول الله يقسم فيعدل ويقول: هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك" [بحاجة لمصدر] قال الترمذي يعني به الحب والمودة. وجوب طاعة الزوجة لزوجها إذا دعاها إلى الفراش، لقول الله في القرآن: "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة" قال ابن العربي: معناه وجوب الطاعة وهو حق عام، فتقدم طاعته على طاعة الله في النوافل فلا تصوم إلا بإذنه ولا تحج إلا معه، ولكنها لا تطيعه في معصية الخالق كما لو أمرها بشرب الخمر أو مراقصة الأجانب ونحو ذلك.
[7] انظر سنن الترمذي، كتاب الرضاع، باب ما جاء في حق المرأة على زوجها، ابن ماجة كتاب النكاح باب حسن معاشرة النساء. [8] أخرجه البخاري في كتاب النكاح، باب الوصية بالنساء، ومسلم في كتاب الرضاع باب الوصية بالنساء. [9] النساء / 34. [10] سنن الترمذي، كتاب الرضاع، باب ما جاء في حق الزوج على المرأة، سنن ابن ماجة، كتاب النكاح، باب حق الزوج على المرأة. [11] انظر ما ذكرناه سابقا في حقوق الزوجة على زوجها. تقرير عن الزواج في الاسلام. [12] انظر أسد الغابة مج 7 ص19 - 20. وانظر أيضا مسند الإمام أحمد: 6/ 458.
رابعا: لكن لا يُدخل الرجل بزوجته بالصغيرة إلا إذا كانت بحيث تطيق الجماع ، وهذا يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة والبيئات. وللاستزادة راجع إجابة السؤال رقم: ( 22442) ، ( 127176). والذي ينبغي على الشباب ، وأولياء الفتيات ، أن يبادروا بالزواج ، تحصينا للفروج ، وصونا للأعراض ، وسترا للعورات ، وتحصيلا للمقاصد العظيمة التي جعلها الله في النكاح. والله أعلم.