إقرأ أيضًا: استعلام عن خروج وعودة مقيم في السعودية برقم الإقامة دول عربية بدون تأشيرة للسعوديين من الممكن أن يقوم المواطن السعودي بزيارة ما يقرب من سبعة عشر دولة عربية بدون فيزا، وهذه الدول هي: الأراضي الفلسطينية: ويتم السفر إليها بدون الحاجة لوجود تأشيرة، ولكن هناك بعض الشروط التي يمكن أن يحصل عليها المواطن من خلال تواصله مع أقرب سفارة فلسطينية. الإمارات: وهي أيضًا ضمن الدول العربية التي لا تحتاج إلى تأشيرة، ويسمح فيها بحرية التنقل بين دول مجلس التعاون العربي. مافي اى اخبار عن فتح السفر لاندونيسيا - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. عمان: لا يحتاج السفر إلى عمان لوجود تأشيرة وأيضًا يسمح بحرية التنقل بين دول مجلس التعاون الخليجي. الكويت: لا يحتاج السفر إلى الكويت إلى وجود تأشيرة، بالإضافة إلى حرية التنقل بين دول مجلس التعاون الخليجي. البحرين: الدخول إلى البحرين لا يحتاج أيضًا إلى وجود تأشيرة، بالإضافة إلى حرية التنقل بين دول مجلس التعاون الخليجي. قطر: هي أيضًا من الدول التي لا تحتاج إلى وجود تأشيرة، إلى جانب حرية التنقل بين دول مجلس التعاون الخليجي. موريتانيا: لا يشترط وجود تأشيرة عند السفر إلى دولة موريتانيا، ولكن قد يحتاج المواطن السعودي إلى وجود تأشيرة عند الوصول.
دولة جورجيا تعطي الحق للمواطن السعودي للإقامة فيها مدة تصل إلى ثلاثمائة وستون يومًا. الجواز السعودي بدون تاشيرة خروج. دولة لبنان من الدول التي تسمح للمواطن الذي يحمل جواز سفر سعودي الإقامة فيها مدة تصل إلى مئة وثمانون يومًا. دولة ماليزيا من الدول التي تسمح للمواطن السعودي الإقامة فيها مدة تصل إلى تسعون يومًا. ومن الدول التي تسمح للمواطن للإقامة فيها هي دولة ميكرونيزيا وتصل مدة الإقامة فيها إلى ثلاثون يومًا. دولة كوسوفو من الدول التي تسمح للمواطن السعودي الإقامة فيها مدة تصل إلى تسعون يومًا.
دولة هايتي وتسمح بالإقامة فيها مدة تصل إلى تسعون يومًا وهي إقامة مؤقتة. دولة جواتيمالا وتسمح بالإقامة فيها مدة تصل إلى تسعون يومًا. دولة الدومينيكا وتسمح بالإقامة فيها لمدة تصل إلى إحدى وعشرون يومًا. دولة الإمارات وتصل مدة الإقامة فيها إلى تسعون يومًا. دولة هونغ كونغ وتصل مدة الإقامة فيها إلى ثلاثون يومياً. دولة بنما وتصل مدة الإقامة فيها إلى مئة وثمانون يومًا. سلطنة عمان وتصل مدة الإقامة فيها إلى تسعون يومًا. الجواز السعودي بدون تاشيرة برقم. دولة الفلبين والإقامة فيها حوالي ثلاثون يومًا. دولة هندوراس من الدول التي تعطي الحق للمواطن الذي يحمل جواز سفر سعودي للإقامة فيها مدة تصل إلى تسعون يومًا. دولة تونس تسمح للمواطن الحامل لجواز سفر سعودي الإقامة فيها مدة تصل إلى تسعون يومًا. دولة سانت فينست والغرينادين من الدول التي تسمح للمواطن الذي يحمل جواز سفر سعودي للإقامة فيها لمدة تصل إلى تسعون يومًا. دولة فانوتو من الدول التي تسمح بإقامة المواطن السعودي فيها مدة تصل إلى ثلاثون يومًا. دولة نيكاراجو من الدول التي تعطي الحق للمواطن السعودي للإقامة فيها مدة تصل إلى تسعون يومًا. دولة سانت كيتس ونيفيس من الدول التي تسمح للمواطن السعودي للإقامة فيها مدة تصل إلى تسعون يومًا.
تليها سنغافورة بـ190 دولة، ثم كوريا الجنوبية وألمانيا ثالثا ويوفران الدخول إلى 189 دولة، واحتل الجواز الأمريكي المرتبة الثامنة، إذ يتيح لحامليه الدخول إلى 184 دولة دون تأشيرة.
المصدر: عكاظ تابعوا RT على
كشف موقع "إندكس باسبورت" الذي منح جواز السفر الإماراتي المركز الأول، عن ترتيب جديد لجوازات دول العالم، وتصدر لأول مرة جواز سفر الإمارات الترتيب كأفضل الجوازات وأقواها في العالم؛ بإمكانية وصوله إلى 167 دولة بلا تأشيرة مسبقة، ثم ألمانيا وسنغافورة 166 دولة بلا تأشيرة. وأشار مؤشر "إندكس" لجوازات السفر، إلى أن جواز المملكة العربية السعودية تقدم أربعة مراكز ليحتل المركز 54 على مستوى العالم، بإمكانية دخوله إلى 79 دولة بلا تأشيرة مسبقة. فيما لا يزال كل من العراق وأفغانستان يحتفظ بالمراكز الأخيرة في مؤشر إنكسلجوازات السفر؛ حيث لا يتاح لمواطنيهما سوى 8 وجهات على الأكثر.
من | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين | ورضوان من الله أكبر د. ابراهيم زيد الكيلاني أسمي مايتمناه المؤمن أغلى ما يتمناه المؤمن وأسماه أن ينال رضوان الله تعالى وجنته،وقد وجّه القران الكريم المؤمنين ودلّهم على مفاتيح الرضا في كتابه العزيز،ومن هذه المفاتيح:أن يكونوا جماعة مؤمنة متكتلة متآخية متناصرة في تنظيم حركي يعرف أهدافه القريبة والبعيدة في إقامة دولة الإسلام والدفاع عن حرمات هذا الدين وأرضه ومقدساته وقد ذكرهم الله بقوله: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [التوبة:71] (أي يوالي بعضهم بعضاً، ويتناصرون بأخوّة الإسلام ومودّته، وجهاد الأعداء ومقاومتهم من خلال تنظيم حركي جهادي يعرف أهدافه). وقد ذكر الله أهداف هذا التنظيم بقوله: {يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} [التوبة:71]. وهذه كلمة جامعة لأهداف الدعوة الإسلامية في إقامة حكم الله وشرعه وهو المعروف،وتطهير الأرض من المعاصي وهو النهي عن المنكرات. ثم ذكر أخلاق هذه الجماعة: {وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ الله وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ الله إِنَّ الله عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة:71].
فيقول الرب - تبارك وتعالى -: فله حلة الكرامة. فيقول: أي رب ، زده ، فإنه أهل ذلك! فيقول: فله رضواني قال: ( ورضوان من الله أكبر). [ ص: 357] وابتدئ الخبر عن " رضوان الله " للمؤمنين والمؤمنات أنه أكبر من كل ما ذكر - جل ثناؤه - فرفع ، وإن كان " الرضوان " فيما قد وعدهم. ولم يعطف به في الإعراب على " الجنات " " والمساكن الطيبة " ليعلم بذلك تفضيل الله رضوانه عن المؤمنين على سائر ما قسم لهم من فضله ، وأعطاهم من كرامته نظير قول القائل في الكلام لآخر: " أعطيتك ووصلتك بكذا ، وأكرمتك ، ورضاي بعد عنك أفضل لك ". اللهم قربنا إليك وارزقنا رضوان منك والفردوس الأعلى بغير حساب ولا سابقة عذاب، وقر أعيننا بلذة النظر إلى وجهك الكريم والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم آمييين آمييين. الموضوع الأصلي: || وَرِضْوَانٌ مِنَ اللهِ أَكْبَرُ.. المصدر: منتديات سميرة الكاتب: saralg15
وصف القروب قروب ورضوان من الله أكبر:{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالدّين فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (72)} صدق الله العظيم [التوبة]. وذلك هو النّعيم الذي جعل الله فيه الحكمة من خلقكم وأكثركم عنه غافلون، فألهَتْهُمُ الحياةُ الدُّنيا ولم يخلُقْهُمْ من أجلها حتى تكون غايتهم ومنتهى أملهم وعن الحكمة من خلقهم سوف يسألهم عن تحقيقها. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النّعيم (8)} صدق الله العظيم [التكاثر]. وقد علمّناكم بأنّ: النّعيم هو حقيقة اسم الله الأعظم الذي جعله صفةً لرضوان نفسه، ولذلك خلقكم لتعبدون رضوان نفس ربّكم، ولكن أكثركم لا يعلمون بأنّ ذلك هو الهدف من خلقكم وعنه سوف تُسألون إنْ أَلهَتْكُم عنه الحياة الدُّنيا.
اعتذر ان اطلت عليكم فقط احببت ان اسرد عليكم كيف كانت احوالي قبلا وصورتها بعد التوبة الى الله سبحانه وتعالى، الجميل في الامر تستشعر وجود الله لدرجة عند صلاة الفجر تستحيي ان ترفع رأسك لسماء كون العزيز القدير يكون في سماء الدنيا ،. يا له من شعور ويا له من فضل كريم. تذكر اخي الحبيب كم من مرت انقدك الله سبحانه وتعالى وكم من حين نصرك على اعدائك وانت كنت تعصيه في احد الايام كنت مكروبا ففرج همك ،قلي بصدق في امتحاناتك الم تعده انك لو نجحت سوف تصلي وتتوب فلما خنت الوعد وانت اختي الكريمة الا تستحيين من ربك لما تخرجين بدون ستر لما لا تصلين لما يا ترى. هل يوجد افضل من رضى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لا والله ،بل اقسم بالله انه لا يوجد افضل من فضل الله. ايدري اخواني لم ادرس ولم اصل الى مستويات عالية في الدراسة وكنت دائما افكر كيف سأعيش وكيف سأتزوج الخ لكن والله ثم والله ثم والله اكرمني ربي بعمل والله من درس واكمل دراسته لم يحصل عليه، وان شكرتم لازيدنكم. الا نشتاق الى هذا الرب الكريم. ، بلى والله اشتاق اليه ياربي احسن خاتمتي يارب واقبض روحي وانا على طاعتك قائم وعلى حبك وحب نبيك ثابت يارب العالمين ويا اكرم الاكرمين وسائر المسلمين يارب العالمين.
حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان ، عن ليث ، عن كعب ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا صليتم علي فسلوا الله لي الوسيلة ، قيل: يا رسول الله ، وما الوسيلة ؟ قال: أعلى درجة في الجنة ، لا ينالها إلا رجل واحد ، وأرجو أن أكون أنا هو. وفي صحيح مسلم ، من حديث كعب بن علقمة ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ؛ أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ، ثم سلوا لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أني أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة يوم القيامة. [ وفي صحيح البخاري ، من حديث محمد بن المنكدر ، عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ، آت محمدا الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ، إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة]. وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا أحمد بن علي الأبار ، حدثنا الوليد بن عبد الملك الحراني ، حدثنا موسى بن أعين ، عن ابن أبي ذئب ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: سلوا الله لي الوسيلة ، فإنه لم يسألها لي عبد في الدنيا إلا كنت له شهيدا - أو شفيعا - يوم القيامة.
مملكة الاشهار مجاني للمواقع و للمنتديات.