فابدله الله قوما وزيرة خيرا مماترك وجعل من نسل الانبياء ﴿ووهبنا لهم من رحمتنا﴾ من الممكن أن يكون المراد به الإمامة كما وقع في قوله: ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا﴾ أو التأييد بروح القدس كما يشير إليه قوله: ﴿وأوحينا إليهم فعل الخيرات﴾ ﴿وجعلنا لهم لسان صدق عليا﴾ اللسان – على ما ذكروا﴾ هو الذكر بين الناس بالمدح أو الذم وإذا أضيف إلى الصدق فهو الثناء الجميل الذي لا كذب فيه، والعلي هو الرفيع والمعنى وجعلنا لهم ثناء جميلا صادقا رفيع القدر. وبهذا يكون ابراهيم عليه السلام قد أعلنها صريحة انه الي الله ذهاب ويعوضه الله خيرا مماترك من ذرية وقوم كانوا يعبدون الأصنام فابدله بقوم كلهم أنبياء.. والي لقاء آخر أن شاء الله مرتبط تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
( وكلا جعلنا صالحين) أي: الجميع أهل خير وصلاح القرطبى: قوله تعالى: ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة أي زيادة ؛ لأنه دعا في إسحاق وزيد في يعقوب من غير دعاء فكان ذلك نافلة ؛ أي زيادة على ما سأل ؛ إذ قال: رب هب لي من الصالحين. ويقال لولد الولد نافلة ؛ لأنه زيادة على الولد. وكلا جعلنا صالحين أي وكلا من إبراهيم وإسحاق ويعقوب جعلناه صالحا عاملا بطاعة الله. وجعلهم صالحين إنما يتحقق بخلق الصلاح والطاعة لهم ، وبخلق القدرة على الطاعة ، ثم ما يكتسبه العبد فهو مخلوق لله تعالى. الطبرى: يقول تعالى ذكره: ووهبنا لإبراهيم إسحاق ولدا ويعقوب ولد ولده، نافلة لك. واختلف أهل التأويل في المعني بقوله (نَافِلَةً) فقال بعضهم: عنى به يعقوب خاصة. ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة ۖ وكلا جعلنا صالحين. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) يقول: ووهبنا له إسحاق ولدا، ويعقوب ابن ابن نافلة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) والنافلة: ابن ابنه يعقوب. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً) قال: سأل واحدا فقال رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ فأعطاه واحدا، وزاده يعقوب، ويعقوب ولد ولده.
وقال آخرون: بل عنى بذلك إسحاق ويعقوب، قالوا: وإنما معنى النافلة: العطية، وهما جميعا من عطاء الله أعطاهما إياه. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان. اسحاق والد يعقوب. عن ابن جُرَيج، عن عطاء، في قوله ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً﴾ قال: عطية. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله ﴿إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً﴾ قال: عطاء. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. قال أبو جعفر: وقد بيَّنا فيما مضى قبل، أن النافلة الفضل من الشيء يصير إلى الرجل من أيّ شيء كان ذلك، وكلا ولديه إسحاق ويعقوب كان فضلا من الله تفضل به على إبراهيم، وهبة منه له، وجائز أن يكون عنى به أنه آتاهما إياه جميعا نافلة منه له، وأن يكون عنى أنه آتاه نافلة يعقوب، ولا برهان يدلّ على أيّ ذلك المراد من الكلام، فلا شيء أولى أن يقال في ذلك مما قال الله ووهب الله له لإبراهيم إسحاق ويعقوب نافلة. * * * وقوله ﴿وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ﴾ يعني عاملين بطاعة الله، مجتنبين محارمه، وعنى بقوله: ﴿كُلا﴾ إبراهيم، وإسحاق، ويعقوب، وقوله: ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا﴾ يقول تعالى ذكره: وجعلنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أئمة يؤتمّ بهم في الخير في طاعة الله في اتباع أمره ونهيه، ويقتدي بهم، ويُتَّبَعون عليه.
jtsdv, Q, QiQfXkQh gQiE YAsXpQhrQ, QdQuXrE, fQ kQhtAgQmW ۖ, Q;Eg~Wh [QuQgXkQh wQhgApAdkQ (72) 10-22-2021, 04:01 AM # 2 Super Moderator رقم العضوية: 16715 تاريخ التسجيل: Mar 2014 أخر زيارة: 04-09-2022 (03:37 AM) 623 [ الدولهـ الجنس ~ لوني المفضل: Blue رد: تفسير وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) الغاليه غلا جزاك الله خير جهودك طيبة يعطيج العافية
ابن عاشور: وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) وهبة إسحاق له ازدياده له على الكبر وبعد أن يئست زوجه سارة من الولادة. وهبة يعقوب ازدياده لإسحاق بن إبراهيم في حياة إبراهيم ورؤيته إياه كهلاً صالحاً. والنافلة: الزيادة غير الموعودة ، فإن إبراهيم سأل ربه فقال { رب هب لي من الصالحين أراد الولد فوُلد له إسماعيل} كما في [ سورة الصافات: 100] ، ثم ولُد له إسحاق عن غير مسألة كما في سورة هود فكان نافلة ، وولد لإسحاق يعقوب فكان أيضاً نافلة. وانتصب { نافلة} على الحال التي عاملها { وهبنا} فتكون حالاً من إسحاق ويعقوب شأن الحال الواردة بعد المفردات أن تعود إلى جميعها. وتنوين { كُلاً} عوض عن المضاف إليه. والمعنى: وكلَّهم جعلنا صالحين ، أي أصلحنا نفوسهم. والمراد إبراهيم وإسحاق ويعقوب ، لأنهم الذين كان الحديث الأخير عنهم. وأما لوط فإنما ذكر على طريق المعية وسيُخص بالذكر بعد هذه الآية. إعراب القرآن: «وَ» الواو عاطفة «وَهَبْنا» فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق «لَهُ» متعلقان بالفعل المتقدم «إِسْحاقَ» مفعول به منصوب «وَيَعْقُوبَ» معطوف على اسحق «نافِلَةً» حال من يعقوب.
آية (72): *ما معنى نافلة في قوله تعالى (وَوَهَبْنَا لَهُ إسحاق وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) الأنبياء)؟ (د. فاضل السامرائى) النافلة هو الزيادة، إبراهيم سأل فقال (رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) الصافات) أراد ولداً فأعطاه ولداً وولد ولد، أعطاه (إسحاق) ويعقوب زيادة (ابن إسحاق) إذن يعقوب هو نافلة. ليس إسحاق ويعقوب نافلة، إسحاق ابنه ويعقوب ليس ابنه وإنما ابن إسحاق، إذن نافلة متعلقة بيعقوب. (نافلة) تُعرَب حالاً. إسحاق هو ابنه كما طلب ويعقوب ليس ابنه زيادة والنافلة هي الزيادة. سميت النَفل والأنفال بمعنى الزيادة.
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. مكتب الانجاز الامثل للاستقدام. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مكتب التعاون الامثل للإستقدام طريق السيل, مكة المكرمة, مكة المكرمة, مكة المكرمة, مكة المكرمة, محافظة مكة, المملكة العربية السعودية +966 566111363 +966 125241444 معلومات عنا Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات
وبهذا تعتبر مجموعة المرسال العربية للاستقدام في باكستان هي الحل الامثل لدى عملائه
الإنجاز الأمثل للاستقدام - YouTube
مكتب الشركات في عنيزة سيفتح في 9:00 ص غدًا آخر الأخبار أظهر هذا الرمز في المتجر: الاتصال بنا ساعات العمل السبت: 4:00–9:00 م الأحد: 9:00 ص – 9:00 م الاثنين: 9:00 ص – 9:00 م الثلاثاء: 9:00 ص – 9:00 م الأربعاء: 9:00 ص – 9:00 م الخميس: 9:00 ص – 9:00 م الجمعة: مغلق هذه الخدمة مدعومة من Google الحصول على عرض أسعار ✕ تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
مرحباً بكم عامله منزليه بنجلاديش المغرب الفلبين فيتنام سائق خاص باكستان الهند مصر السودان خدمات اخرى اتصل بنا 0 Bangladesh Ahmed fathi 1:49 م استقدام ا لخادمه البنجالية بـ 12 الف ريال (بعد التفيز) المده: من شهرين الى ثلاثه اشهر المطلوب: ورقة التاشيرة و الهوية اقرأ المزيد الاشتراك في: الرسائل (Atom)
إن مؤسسة مكتب الوسيط الامثل للاستقدام العماله المنزليه والتي تأسست بتاريخ 2019-06-12 من الشركات التي تقدم خدمة استقدام العمالة المنزلية كما يمكنكم الوصول لمؤسسة مكتب الوسيط الامثل للاستقدام العماله المنزليه من خلال معلومات الاتصال التالية: معلومات الاتصال الأحمدي - الفحيحيل - شارع مكه مساحة اعلانية المزيد من البيانات الرقم الآلي للمبنى 92019568 أسم المبنى شركة المهلب الكويتيه العقارية/مجمع قيس الغانم الدور 01 القسيمة 007474 القطعة 011 رقم الوحدة 00129 تاريخ التأسيس 2019-06-12 الغايات الهاتف رقم الخلوي فاكس صندوق البريد الرمز البريدي الشهادات
مكتب معتمد لدى مساند. استقدام من جميع الدول المصرح لها حي الخالدية عمارة بن نابت الدور الثاني مكتب 23 لا يوجد اعلانات بهذا المكتب حاليا