اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ابوفارس@ (لاتحرم نفسك من بعد غروب شمس يوم الخميس الى قبل غروب شمس يوم الجمعه). من فضائل وسنن يوم الجمعه (قراءة سورة الكهف والاكثار من الصلاة على نبينا محمد) جاء بالحديث الصحيح (من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق). صححه الالباني.. وجاء بالحديث الصحيح من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين. صححه الالباني. اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة بيت العلم. قال تعالى (ان الله وملائكتة يصلون على النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)... (جاء بالحديث قال صل الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة علي) اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آله إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد... جاء بالحديث الصحيح:ـــ (صلاة الفجر جماعةً يوم الجمعة خير صلاة يصليها المسلم في أسبوعه). عن ابن عمر قال: قال الرسول صل الله عليه وسلم: ( أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة).
وربما قصد ابن النعمان هذا بتحسينه أنه حسن المعنى ، وهذا يقع أحيانا في كلام بعض أهل العلم ، وهو يشير بذلك إلى أن الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة من السنة ، وهذا حق. راجع جواب السؤال رقم: ( 13815). ولكن ما ذكر في الحديث من تخصيص الوقت بعد العصر بذلك ، وأن يكون العدد ثمانين مرة ، وأن يكون ذلك قبل أن يقوم من مقامه ، والجزاء المترتب على ذلك ، كل ذلك لا دليل عليه إلا هذا الحديث الباطل ، فلا يعتد به ، وإنما جاءت السنة بمطلق الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة في أي ساعة منه ، كما جاءت بالحث على ذلك أيضا ليلة الجمعة ، كما روى البيهقي في " سننه " (5994) عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا). وحسنه الألباني في " الصحيحة " (1407). اكثروا من الصلاة على رسولنا ليلة الجمعة ويوم الجمعة <<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>> - الصفحة 212 - هوامير البورصة السعودية. فالمشروع: إكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها ، دون تحديد لوقت معين أو عدد معين. أما قيام بعض المؤسسات بطبع هذا الحديث وتوزيعه ونشره في الناس: فعمل منكر لا يجوز ، والواجب نهيهم عن ذلك وتحذيرهم من عاقبته ؛ فإن الحديث باطل بشهادة أهل الاختصاص ، وقد روى مسلم في مقدمة الصحيح (1/7) عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ).
فإن الملائكة تحمل هذه الصلاة حتى تعرضها على النبي وتخبره أن فلان صلى عليه فيفرح الرسول بهذا. فكن على يقين أيها الإنسان أثناء صلاتك على الرسول صلى الله عليه وسلم يعلمها كلا من الله والنبي والملائكة أيضاً. لهذا من الضروري أن تكثر من الصلاة على حبيبك وشفيعك محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. مقالات قد تعجبك: كما أدعوك للتعرف على: حكم اختصار الصلاة على النبي ﷺ في شكل (ص) أكثروا من الصلاة عليه في الليلة الغراء واليوم الأزهر فيوم الجمعة من أهم الأيام وأفضلها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال في حديثه الشريف في يوم الجمعة ليلة خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم ويقول في الحديث الشريف (أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم صلاة علي). وقال أيضاً شفيعنا ورسولنا الكريم عليه وعلى آلة السلام (وقال – صلّى الله عليه وسلم – أكثروا من الصلاة عليّ في الليلة الغراء واليوم الأزهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة). اليوم يوم الجمعة ،أكثروا من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي. والمقصود بليله الغراء هي ليلة الجمعة، وأطلق عليها هذا لزيادة أنوارها وهذه الليلة كلها خير ونماء وعطاء. والنوال واليوم الأزهر المقصود به يوم الجمعة، وأطلق عليه هذا لأن الملائكة تنزل في هذا اليوم. وهناك حديث آخر عن الرسول أنه قال (فإن صلاتكم تعرض علي) ويعني أنها سوف تعرض على الرسول يوم الجمعة.
[5] أبو داود، السنن ، تفريع أبواب الجمعة، باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة، (حديث رقم: 1047 ج 1 /275)، حكم الألباني: صحيح. [6] العظيم آبادي، محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، أبو عبدالرحمن، شرف الحق، الصديقي (المتوفى: 1329هـ)، عون المعبود وحاشية ابن القيم ، نشر: دار الكتب العلمية – بيروت (ط2/ 1415 هـ)، ج3/ 260. [7] البيهقي: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)؛ السنن الكبرى، تحقيق: محمد عبدالقادر عطا، نشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، (ط3/ 1424 هـ - 2003 م)، كتاب الجمعة، باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها، (حديث رقم: 5994 ج3/ 353)، حكم الألباني: حسن. [8] النووي: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)؛ شرح النووي على مسلم ؛ تحقيق: دار إحياء التراث العربي – بيروت (ط2/ 1392)، ج4/ 128. [9] ابن ماجه؛ السنن، كتاب الجنائز، باب ذكر وفاته ودفنه صلى الله عليه وسلم، (حديث رقم: 1637 ج1/524)، حكم الألباني: حسن لغيره. اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة يوم عيد. __________________________________ المؤلف: محمد فقهاء
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث ثاني (أَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُنْتُ لَهُ شهيدا وشافعا يَوْمَ الْقِيَامَةِ). وكذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من صلى عليَّ في يوم ألف صلاة، لم يمت حتى يبشَّر بالجنة). اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة المباركة. فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة وليلتها للصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فضل عظيم جداً، وتحديداً ليلة ويوم الجمعة. وذلك لأن يوم الجمعة هو عيد المسلمين، وفي يوم الجمعة ساعة الاستجابة التي أخبرنا عنها الرسول صلى الله عليه وسلم. كما أن جميع الأعمال تعرض في هذا اليوم وتنزل فيها الملائكة. ويوم الجمعة يوم جليل ومبجل لهذا إذا كثر الإنسان من الصلاة على الرسول فيه فإن الله سبحانه وتعالى يخفف عنه عذاب القبر وينور قبره. كما يمكنكم الاطلاع على: هل يجوز الصلاة على النبي بنية قضاء الحاجة؟ تحدثنا في هذا المقال عبر موقع مقال عن أكثروا من الصلاة على ليلة الجمعة وتحدثنا أيضاً عن فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة وليلتها والإكثار من الصلاة في الليلة الغراء واليوم الأزهر ومن خلال الأدلة والأحاديث التي وردت إلينا عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
منشورات متعلقة
1401- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (لا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح. 1402- وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: (ما من أحد يسلم عليّ إلا رد اللَّه عليّ روحي حتى أرد عليه السلام) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح. (132) سُنَّة الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة - إحياء - راغب السرجاني - طريق الإسلام. 1403- وعن عليّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي) رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح. 1404- وعن فضالة بن عبيد رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال سمع رَسُول اللَّهِ ﷺ رجلاً يدعو في صلاته لم يمجد اللَّه تعالى ولم يصل على النبي ﷺ فقال رَسُول اللَّهِ ﷺ: (عجل هذا ثم دعاه) فقال له أو لغيره: (إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه، ثم يصلي على النبي ﷺ، ثم يدعو بعد بما شاء) رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ وقال حديث حسن صحيح. 1405- وعن أبي محمد كعب بن عجرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال: خرج علينا النبي ﷺ فقلنا: يا رَسُول اللَّهِ قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال: (قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
ما هو مفهوم تطوير الذات: نبدأ أولى نقاط حديثنا في بحث تطوير الذات مع المراجع هذا في تعريف مفهوم تطوير الذات، إنه ببساطة السعي للأفضل، يُعد سعيك لإن تُصبح إنسان أفضل ولكن على جوانب الشخصية المختلفة لتُصبح أكثر ثقة بنفسك، وأكثر حبا لذاتك، وأكثر إتقانا لمهارات مختلفة وخاصة المهارات التي تحتاجها لتحديد أهداف حياتك و
من أشكال احترام الذات أن تبتعد عن أي شخص لا يقدر قيمتك - مصطفى محمود تصميم جرافيك تصميمي تصمیم تصاميم اقتباسات اقتباس مقتبس مقتبسات ادبية مقتبسات مقتطفات نصوص ادبية ادبيات ادب نصوص عربية نصوص ادبيه نصوص نص تمبلريات آل تمبلر عرب تمبلر تمبلر
من يقدر قيمتك قصة و عبرة أب قبل أن يموت قال لابنه: هذه ساعة (جد جد جدك) عمرها أكثر من 200 سنة، لكن قبل أن أعطيك إياها اذهب لمحل الساعات في أول الشارع، وقل له أريد بيعها، وانظر كم سعرها.. ذهب ثم عاد لأبيه، وقال: الساعاتي دفع فيها 5 دولارات لأنها قديمة ، قال له اذهب إلى محل الأنتيكة.. ذهب ثم عاد، وقال: دفع فيها 5 ألاف دولار.. قال الأب: اذهب إلى المتحف واعرض الساعة للبيع ، ذهب ثم عاد، وقال لأبيه: أحضروا خبيراً وقيّمها، وعرضوا عليّ مليون دولار مقابل هذه القطعة. قال الأب: أردت أن أعلمك إنّ المكان الصحيح يقدّر قيمتك بشكل صحيح، فلا تضع نفسك بالمكان الخاطئ وتغضب إذا لم يقدروك. من لا يحترمك ويقدر قيمتك أتركه وشانه. "من يعرف قيمتك هو من يقدّرك، فلا تبقَ بمكان لا يليق بك".
قيل إن طبيباً حكيماً قبل أن يخرج الى المعاش، قال لابنه، هذه الساعة عمرها 500 عام ولكن قبل أن أعطيك إياها، اذهب الى محل الساعات في أول الشارع وقل له أريد بيعها وانظر كم سعرها. ذهب وعاد لأبيه وقال الساعاتي دفع فيها خمسة دولارات لأنها قديمة، ثم قال له اذهب الى محل الأناتيك، ثم ذهب وعاد وقال دفع فيها عشرة آلاف دولار. حرمة الحديث عن الرواتب. ثم قال له الأب اذهب الى المتحف وأعرض الساعة للبيع وذهب وعاد وقال لأبيه احضروا خبيراً وقيّمها، وعرضوا عليّ اثنين مليون دولار مقابل هذه القطعة. فقال الأب أردت أن أعلمك أن المكان الصحيح يُقدِّر قيمتك بشكل صحيح، فلا تضع نفسك في المكان الخاطئ وتغضب إذا لم يُقدِّروك. من يعرف قيمتك هو الذي يُقدِّرك فلا تبقى بمكان لا يُليق بك. وهذا الوضع هو وضع الأوطان، فمن عَزّ عليه وطنه وعرف قدره في نفسه وضعه في المكان اللائق به وقدّره الآخرون وعرفوا قيمته، ومن هان عليه وطنه هَانَ وطنه على الآخرين. هنالك دول في العالم وضعها أبناؤها في المكان العالي، صارت في مقدمة الدول هي دول لا تملك مصادر طاقة وموارد طبيعية ضخمة، ولكن لسموها وعلو همّة أبنائها صارت في مقدمة الدول (اليابان نموذجاً) لا تملك من مصادر الطاقة والموارد شيئاً ولكنها الآن من الدولة الصناعية الأولى وبعد أن ضربت بالقنبلة النووية.
هذه المواقف هي مؤشرات صريحة على أن هناك عدم عدالة في توزيع الأجور، تدعمها الإحصاءات الدولية، ولذا تغلف تلك الجهات «سياسة الكتمان» بدواعي السرية! غير أن واقع الحال يشير إلى أن العالم كله يعاني من فجوة رواتب بين الجنسين. فقد ذكر تقرير معهد أبحاث السياسات النسائية أن الدراسات تشير إلى أن «البيئات التي توجد فيها سرية الأجور بشكل أقل، تكون الفجوة في الأجور بين الموظفين الذكور أصحاب البشرة البيضاء وأي شخص آخر أقل». إذن سياسة التحريم والتكتم لن تحل مشكلة قائمة، حسب «بي بي سي». كما أنه في شتى الوظائف هناك جدول للرواتب تتراوح فيه المبالغ في كل درجة وظيفية. لمن يقدر .. مما تعلمت | إذاعة حسنى. وقد ترأست لجاناً عدة في تعيين القياديين والإدارة المتوسطة وكنا نضع مرغمين سلم الرواتب نصب أعيننا، ويحاول بعضنا إقناع المرشح براتب متدنٍ جداً غير أنني أميل للاعتقاد بأن الفرد إذا علم بأنه يتقاضى راتباً أدنى من السوق أو مما يستحقه في اللوائح، فإنه قد يغادرنا لاحقاً في ذروة حاجتنا له، حينها لا تفيد «الزيادات الترقيعية». ولا تكمن مشكلة تحريم الحديث عن الرواتب، في خصوصيتها فحسب، بل في أنها تخفي حقيقة السياسة الخفية التي تنتهجها المؤسسة. فبعد دراسة السوق أو الدول لنظرائها يصبح أمام متخذي القرار ثلاثة خيارات: إما اعتماد سياسة «تفوق» رواتب وحوافز المنافسين، وإما «تقابلهم»، أو أن تقرر البقاء «خلف ركب المنافسين» (شركات أو جهات عامة)، وذلك إذا ما ثبت أن معدل الرواتب يفوق نظراءهم.
صمت ابنها ثم قطع الإتصال واطلق رصاصة على نفسه فقد كان هو ذلك الجندي الأبتر لكنه لم يرد أن تتحمل والدته عنايته طيلة حياته مجاملة له. غابرييل غارسيا ماركيز. قصة قصيرة الجندي الأبتر.
برنامج مميز، برنامج شامل، فهو يحاور شخصيات اعتبارية في المجتمع من مختلف الأوساط الاجتماعية والثقافية والسياسية والفنية والرياضية. برنامج يغوص في ذات الضيف عبر مجموعة من الفقرات الحوارية المتنوّعة في أسلوب طرحها ومباشرة أسئلتها. برنامج حقاً ينتظره الكثيرون من المتابعين. شكراً هيئة الإذاعة والتلفزيون على الدعم المنقطع النظير لإنجاح البرنامج وإظهار موهبة كابتن المنتخب السعودي والهلال سابقًا سامي الجابر كمقدم لبرنامج تلفزيوني، عفواً أيها المشككون في قدرة الكابتن سامي الجابر فهو يملك الخبرة الإعلامية الكافية فهو المتحدث اللبق والمثقف وربما تجاوز الكثيرون في مجال البرامج الحوارية التي تحتاج إلى معلومات كثيرة ودقة وتفاصيل كثيرة لحياة الضيف. فعلاً البرنامج حقق نجاحًا هائلاً، باختصار كنت مبدعًا، فكرة البرنامج مذهلة، شكراً لمدير القناة السعودية الأولى على دعمه ورهان كسبه 100% وكسب شريحة من محبي هذا النجم الرياضي الكبير. تواضع الكابتن سامي الجابر حين قال: أنا دوري الربط فقط لا أقل ولا أكثر إنها قمة الثقة بالنفس. شخصياً أرى الكابتن سامي مقدّماً ناجحاً وأرى أنه تجاوز الكثير في الإعلام لمَ لا وكل متطلبات النجاح متوفرة في تفاصيل حياته.