وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي ، فمجد الله ، وحمده ، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادع ، تجب ، وسل ، تعط الراوي: فضالة بن عبيد المحدث: الألباني - المصدر: أصل صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 3/990 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح الدعاء بأمر قد فرغ منه: كأن يدعو بالخلود فى الدنيا.. السجع المتكلف فى الدعاء: قال الله تعالى ( ادعوا ربكم تضرعا وخفيه انه لا يحب المعتدين) الاعراف (55) الافراط فى رفع الصوت فى الدعاء: قال الله تعالى قل أدعوا الله أو أدعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا 1.
رواه مسلم والترمذي. فقوله: ثم ذكر الرجل يطيل السفر... ) هذا الكلام أشار فيه صلى الله عليه وسلم إلى آداب الدعاء وإلى الأسباب التي تقتضي إجابته وإلى ما يمنع من إجابته، فذكر من الأسباب التي تقتضي إجابة الدعاء إطالة السفر والسفر بمجرده يقتضي إجابة الدعاء كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده) أخرجه أبو داود وابن ماجة والترمذي، فمتى طال السفر كان أقرب إلى إجابة الدعاء، لأنه مظنة حصول انكسار النفس بطول الغربة عن الأوطان وتحمل المشاق والانكسار من أعظم أسباب إجابة الدعاء. موانع إجابة الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومنها الإلحاح على الله عز وجل بتكرير ذكر ربويته، وهو من أعظم ما يطلب به إجابة الدعاء، أخرج البزار من حديث عائشة أم المؤمنين مرفوعا (إذا قال العبد يا رب أربعا قال الله: لبيك عبدي سل تعطه). ومنها فعل الطاعات، ولهذا لما توسل الذين دخلوا الغار وانطبقت الصخرة عليهم بأعمالهم الصالحة التي أخلصوا فيها لله تعالى ودعوا الله بها أجيبت دعوتهم. ومنها المطعم الحلال: فقد روى الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تليت هذه الآية عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ، فقام سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا سعد أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده إن العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل أربعين يوما وأيما عبد نبت لحمه من سحت فالنار أولى به.
ومنهم قوم أعطاهُمُ الله من واسع فضله فلم يشكروا؛ بل طغوا واستكبروا، قال الله في هؤلاء: ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴾ [غافر: 60]. ومنهم المؤمنون الذين عرفوا قدر ربهم، وأيقنوا أنه لا سعادة ولا فلاح في الدنيا والآخرة إلا منه. قال تعالى مُثْنيًا عليهم: ﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ﴾ [الأنبياء: 90]. قال النبي صلى الله عليه وسلم مبينًا لأمته فضل الدعاء: ((ليس شيء أكرم على الله من الدعاء)) [2]. وعن أنس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أَلِظُّوا بيا ذا الجلال والإكرام)) [3]. فبيَّنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أن الله عزَّ وجل يحب من عباده كَثْرَة الدعاء والإلحاح فيه، قال الشاعر: لا تَسْأَلَنَّ بُنِيَّ آدَمَ حَاجَةً وَسَلِ الَّذِي أَبْوَابُهُ لا تُحْجَبُ اللهُ يَغْضَبُ إِنْ تَرَكْتَ سُؤَالَهُ وَبُنِيَّ آدَمَ حِينَ يُسْأَلُ يَغْضَبُ وهذا شاعر جاهلي يقول في معلقته: واللهُ لَيْسَ لَهُ شَرِيكٌ عَلاَّمُ مَا أَخْفَتِ القُلُوبُ مَنْ يَسْأَلِ النَّاسَ يَحْرِمُوهُ وَسَائِلُ اللهِ لا يَخِيبُ ويجب على العبد أن يُرَاعِيَ في دعائه الأمور التالية: أولاً: الإخلاص لله في الدعاء.
وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم الإخبار عمن يستجاب دعاؤهم، فمنهم دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب، ودعوة الوالد، والمسافر، والصائم، والمظلوم، والإمام العادل، ودعوة الولد الصالح، ودعوة المستيقظ من النوم إذا دعا بالمأثور وغيرهم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: ((دعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام، وتفتح لها أبواب السماء، ويقول الرب: وعزتي وجلالي لأنصرك ولو بعد حين)) [11]. وقد كان صلى الله عليه وسلم يختار في دعائه جوامع الدعاء فيقول: ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201] وكان يكثر منها، ويقول: يا مُقَلِّبَ القلوب ثَبِّتْ قلبي على دِينِكَ، وقال لعَلِيّ: ((قل اللهم اهدني وسددني))، وعلم عائشة أن تقول في ليلة القدر: ((اللهم إنَّكَ عَفُوٌّ تحب العفو فاعف عني))، وغيرها من الأدعية. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] سنن الترمذي (5/ 462) برقم (3382)، وقال: هذا حديث غريب، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير، برقم (6290). [2] سنن الترمذي (5/ 455) برقم (3370)، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب وصححه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 138).
[٢] يتميّز الأسد بحواسه القوية جدًا، إذ يمتلك حاسة سمع قوية تُمكّنه من سماع صوت فريسة تبعد عنه أكثر من 1. 6 كم، كما يمتلك حاسة بصر مثالية أفضل من بصر الإنسان بـ5 أضعاف، إضافةً إلى حاسة الشم الشديدة لديه، التي تُساعده على تحديد موقع الفريسة، وفيما إذا كانت قريبة منه، وكذلك تحديد متى كانت موجودة في منطقة ما. تعبير عن الاسد | Sotor. [١] تُضفي لبدة الأسد وهي الشعر الكثيف الذي ينمو حول عنقه جمالًا ووقارًا ومظهرًا ملوكيًّا للأسد، ورغم أنّ النمور أكبر من الأسود، فإنّ لبدة الأسد تُعطيه حجمًا أكبر من حجمه الحقيقي، إضافةً إلى أنّها تمنحه مظهرًا مُخيفًا وتجعله يبدو مروعًا أكثر،[١] إذ يُقال في بعض الأحيان إنّ الضباع كانت لتُصبح ملوك الغابة لولا مظهرها القبيح، لكن بسبب جمال ورشاقة الأسد جعله ذلك يُصبح الملك المثالي. [٣] يمتلك الأسد صفات مميّزة لا تشاركه فيها الحيوانات الأخرى، ومن هذه الصّفات ما يأتي: لا يحتاج للاختباء في الغابة فهو يعيش في الأماكن المفتوحة، وذلك لشدة قوته، وعدم جرأة الحيوانات الأخرى على تحدّيه أو إزعاجه، لدرجة أنّ الفيلة لا تُزعجه إلّا عند الضرورة، وذلك عندما تُريد إبعاده عن حفر الماء، ويُستثنى من ذلك أنّ مجموعة من قطيع الضباع قد تتحدّى فخر الأسد وترغب بقتله.
التغذية عند الأسد كما قد سبق وذكرنا لكم بأن الأسد الذكر لا يقوم بالصيد نهائي والأنثى هي من تتولى تلك المهمة فهي من تصطاد الفرائس ولكنها تبتعد عن الفرائس التي من الممكن أن تؤئيها كوحيد القرن وذكور الزراف والفيلة، ولكن أحيانًا يغلب عليها الجوع الشديد وتضطر إلى إصطياد الفرائس تلك التي ذكرناها مما يجعل الأسد يقوم بمشاركتها في عملية الصيد. أفضل الفرائس للأسود هي الظبي الأفريقي والجاموس والحمار الوحشي وبعض أنواع الغزال والخنازير حيث يحتاج الأسود حوالي 7 كيلوجرام من اللحم بشكل يومي أما اللبؤة فهي تحتاج حوالي 5 كيلوجرام من اللحم بشكل يومي،ويمكن التمييز بين الذكور والإناث بكل سهولة. لماذا سمي الاسد ملك الغابة الخضراء. فالذكور يتم التعرف عليهم من خلال الحجم حيث إنها أكبر حجما كما إنها تتسم بوجود شعر كثيف حول الرقبة والذي يطلق عليه اللبدة والتي يستخدمها من أجل جذب الإناث ومن اجل إخافة الذكور الأخرى، ويتوقف دور المرأة في صيد الفرائس ورعاية الأشبال أما دور الذكور فهو يتمثل في حماية القطيع وحماية الاشبال في حال ذهاب الإناث. أسباب تسمية لقب ملك الغابة للأسد وليس النمر على الرغم من قوة النمر التي تعد أكثر بكثير من الأسد وما يميزه من قدرات قتالية عالية جدًا وأكثر من الأسد كما إن النمر أكثر ذكاءًا منه، كما إن النمور لديها كتلة عضلية أكبر بكثير من تلك التي يمتلكها الأسود حيث يستخدم النمور قدميه الأمامتين على العكس من الأسد الذي يستخدم الأربع أرجل في الهجوم.
الأسود تقومو بالمطاردة بشكل جماعي مما يجعلها متمكنة عن غيرها من الحيوانات الأخرى فالنمور تقوم بالمطاردة بمفردها، ومن أصعب المعارك هي التي تتم بين كلاً من النمر والأسد حيث إنها تستنزف قواهم معا وتنتهي بموت واحد منهم او من الممكن موتهم معًا. ولكن ما يميز الأسد هو قدرته العالية في الخبرات القتالية كما إن من أهم ما يجعل الأسود هي الملوك للغابة هو قدراتها على القتال في جماعات على العكس من النمور والتي تحارب بمفردها.
كلنا عارفين الاسد و بالتاكيد عارفين انه ملك الغابة. طيب عارفين ان الاسد لية اسامي كتيرة اوى زي ليث و ابو لبدة و اشجع و اكتر من ٥٠٠ اسم تقريبا. لماذا سمي الاسد ملك الغابة الليلة. طب اية حكاية الاسم العلمي دى و معناها ايه، يالا بينا نشوف الاسم العلمي دة بيصبح اسم ثنائى يعني مكون من اسمين بيطلقة العلماء على الكائنات عشان يفرقوا جميع كائن عن غيره. الاسم العلمي للأسد هو "Panthera Leo " و دة اسمه لوحدة فالتصنيف مش معاة اي حيوانات اخري. طيب اية معنى الاسم و بيرجع تاريخ تسميتة لاية يا تريى الاسم مكون من مقطعين الاول Panthera يقال انه له اصول شرق اسيوية او يونانية بمعنى الكائن المصفر او المائل الصفره و المقطع التانى Leo كلمه لاتينيه تعني اسد. غالبا ما يكتب الاسم العلمي باللاتينى و بيتكتب بحروف ما ئله و بيصبح الاسم الاول بحروف كبار و التانى حروف صغيره. الاسم العلمي للاسد ملك الغابه اسمه العلمي اية يا ترى اسم الأسد العلمي ما معنى ملك الغابة بالانجليزي معنى ملك الغابه اسامي الاسد الاسم العلمي للاسد ملك الغابة 757 مشاهدة