مشاركات اليوم قائمة الأعضاء التقويم المنتدى ساحة أهل البيت (عليهم السلام) قسم شرح الادعية والزيارات أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة مشرفة قسم رمضانيات تاريخ التسجيل: 13-11-2013 المشاركات: 17672 دعاء الفرج (إلهي عظُم البلاء) 04-07-2021, 07:26 AM الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس عضو ذهبي تاريخ التسجيل: 08-09-2016 المشاركات: 2165 خادم الكفيل مشرف قسم الامام الحسين والمناسبات والادعية والزيارات تاريخ التسجيل: 10-06-2009 المشاركات: 4014 الأخت الفاضلة صدى المهدي. أحسنتِ وأجدتِ وسلمت أناملكِ على نشر هذا الدعاء المبارك. دعاء الهي عظم البلاء – لاينز. جعل الله عملكِ هذا في ميزان حسناتكِ. ودمتِ في رعاية الله تعالى وحفظه. Powered by vBulletin® Copyright © 2022 MH Sub I, LLC dba vBulletin. All rights reserved. جميع الأوقات بتوقيت جرينتش+3. هذه الصفحة أنشئت 06:29 PM. يعمل...
دعاء الفرج [إلهي عظم البلاء] - سيد وليد المزيدي - video Dailymotion Watch fullscreen Font
اللهم أحفظ زوار المراقد الشريفة لآل البيت عليهم السلام والعتبات المقدسة وأرجعهم لأوطانهم سالمين يارب العالمين روي عن الإمام علي (ع): ( ليس منا من لم يحاسب نفسه كل يوم فإن عمل خيراً حمدالله وإستزاده وإن عمل سوءاً أستغفر الله) اللهم صلّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم ياكريم 05-01-2011, 03:22 PM رقم المشاركة: 3 أحرار موالي فعال جاء في البلد الأمين ، عنه (عج): (إلهي عظم البلاء، وبرح الخفاء، وانكشف الغطاء، وانقطع الرجاء، وضاقت الأرض، ومنعت السماء، وأنت المستعان، وإليك المشتكى، وعليك المعول في الشدة والرخاء. اللّهم صل على محمد وآل محمد أولي الأمر الذين فرضت علينا طاعتهم، وعرفتنا بذلك منزلتهم، ففرج عنا بحقهم فرجاً عاجلاً قريباً كلمح البصر أو هو أقرب، يا محمد يا علي يا علي يا محمد أكفياني بالله فإنكما كافيان، وانصراني بالله فإنكما ناصران، يا مولانا يا صاحب الزمان الغوث الغوث الغوث، أدركني أدركني أدركني، الساعة الساعة الساعة، العجل العجل العجل، يا أرحم الراحمين بحق محمد وآله الطاهرين).
وعن موعد الاجتماع يقول: "الخطوة مرتبطة بمدى استجابة مفتي الجمهورية للخطوات الضرورية التي يقترحها المجلس في شأن الملفات المشار اليها". وسط هذه الاجواء، لا يزال مفتي الجمهورية معتصما بحبل الصمت وممتنعا عن التعليق على العريضة، وان يكن يتتبع كل خطوة يقوم بها معارضوه، ويعتبر ان الحملة التي تشن ضده سياسية وتعود الى رفضه التعديلات التي اقترحها المعارضون على المرسوم 55/ 118، وعلى رأسهم الرئيس السنيورة، وقد رفضها المفتي، كما رفضها من قبله المفتي الشيخ حسن خالد "قبل 25 سنة". واكتفى المفتي قباني بالقول لـ"النهار": ضميري مرتاح ومسلّم أمري لله وليس لدي سوى استذكار ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم في وصيته لابن عباس رضي الله عنه، قال له: "... وما الله بغافل عما يعملون : وحيدة في البقرة ١٤٤ / باقي الآيات : "وما الله بغافل عما تعملون" : خمس مرات في القران أربع مرات في البقر… | Quran, Save, Color pencil art. واعلم ان الأمة لو اجتمعت على ان ينفعوك بشيء لن ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك، واعلم ان الأمة لو اجتمعت على ان يضروك بشيء لن يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفت الصحف"! وأضاف: "أختم بالآية الكريمة: وما الله بغافل عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار"... [email protected]
ومهما قيل عن ملابسات التواقيع التي تحدث اصحابها عن ضغوط مختلفة تعرضوا لها، فإن ذلك لا يلغيها، وهي لا تتطلب أكثر من ثلثي الهيئة الناخبة، اي 72 من 108. وفي أزمة دار الافتاء، يختلط السياسي بالقانوني، وكل طرف يتشبث بمواقفه، وتبقى الأزمة على حالها بين مجلس شرعي جاء نتيجة انتخابات دعا اليها مفتي الجمهورية ومجلس آخر ممدد له ويطعن في شرعية الانتخابات مستندا الى قرارين لمجلس شورى الدولة أحدهما يطعن بمبدأ إجراء الانتخابات والآخر بنتائجها، في مقابل رفض مفتي الجمهورية "التمديد للمجلس المنتهية ولايته ولكل قرار يصدر عنه". معارضو المفتي يصعّدون ويطالبون باستقالته قباني يردّ: وما الله بغافلٍ عما يعمل الظالمون | النهار. فما هي خلفيات العريضة المفاجئة؟ وما سر توقيعها؟ "لا مفاجآت ولا أسرار"، يجيب أحد الاعضاء الناشطين في المجلس الممددة ولايته، مضيفا: "العريضة جاءت في السياق الطبيعي للتحرك الذي بدأه المجلس الشرعي تصويبا لخطوات غير قانونية وغير شرعية أقدم عليها مفتي الجمهورية، ولملفات تتضمن مخالفات وارتكابات تسيء الى دار الفتوى والمؤسسات التابعة لها"، في اشارة واضحة الى التلويح بملفات اخرى غير تلك المتعلقة بالطعن بشرعية الانتخابات ونتائجها. ويلفت الى ان "المادة 6 من المرسوم 118 تحدد آلية تنحي المفتي واستقالته او اقالته، وقد استندنا اليها لكي لا تُفسر اي خطوة لنا بأنها ذات طابع سياسي او شخصي، فكانت خطوة توقيع العريضة المدعّمة بالوثائق والمستندات التي لا يمكن دحضها، وسوف تكون في متناول الرأي العام، وسيرى الجميع ان تحركنا كان من اجل المصلحة العليا ودفاعا عن دار الفتوى والاوقاف، ولوضع حد للمخالفات والارتكابات"... وما هي الخطوة التالية؟ يجيب: "دعوة المجلس الى الاجتماع في حضور الهيئة الناخبة، والتوجه الى مفتي الجمهورية لاتخاذ القرار المناسب الذي يحفظ مؤسسات دار الفتوى ويصونها".
08-01-11, 03:02 PM 10 انا لله وانا اليه راجعون اللهم الهم اهله الصبر والسلون اخبروني الاخوان انه كان مشرف على غرفة مصر والشيعه في البالتوك وله حوارات رائعه رحمه الله اللهم اني بريئ من الرافضه والصوفيه وما يعبدون من دونك
يبدو واضحاً أن معارضي مفتي الجمهورية الشيخ محمد رشيد قباني أرادوها معركة وقرّروا المضي بها حتى النهاية، ولم تعد محصورة بتعديلات اقترحوها على المرسوم الاشتراعي 55/ 118 الذي ينظم شؤون الافتاء او بتأجيل لانتخابات المجلس الشرعي الاسلامي الأعلى، بل تعدتها الى المطالبة باستقالة مفتي الجمهورية الذي تنتهي ولايته في 14 ايلول 2014، وقد أعلن تكراراً أنه سيسلّم الامانة لدى انتهاء ولايته ولن يفكر لحظة في تجديد أو تمديد. فجأة، ومن دون مقدمات، برزت الى العلن عريضة وقعها أعضاء المجلس الشرعي (الممددة ولايته) وسائر معارضي المفتي من اعضاء الهيئة الناخبة، يتقدمهم رئيس "كتلة المستقبل" الرئيس السابق للحكومة فؤاد السنيورة، يطالبون فيها المفتي قباني بالاستقالة، وقد بلغ عدد الموقعين 86 من 108، وهو عدد أعضاء الهيئة الناخبة التي تضم الرؤساء السابقين للحكومة والرئيس الحالي وهم اعضاء طبيعيون في المجلس، والنواب والوزراء السنة ومفتي المناطق وقضاة الشرع والقيمين على شؤون الافتاء والاوقاف في المناطق. وما أعطى العريضة زخما أقوى، هو توقيعها من الرئيسين عمر كرامي ونجيب ميقاتي والرئيس المكلف تمام سلام والرئيس السنيورة الذي جال على نظرائه جامعا تواقيعهم، وقد وقعوا، باستثناء الرئيس سليم الحص الذي امتنع، اذ لم يكن مطلعا على مضمون العريضة قبل بدء التوقيع من جهة، وليأسه من "محاولات سابقة لم يكتب لها النجاح" من جهة اخرى، كما قال لـ"النهار"، وموقفه يقضي بانتظار انتهاء ولاية المفتي بعد سنة وشهرين، ثم انتخاب مفتٍ جديد.
٤- أُسامِحُ الصديقَ حِفاظاً على المودةِ. ٥- أَتَحَفَّظُ في كلامي خشيةَ الزّلَلِ. ٦- لازَمْتُ البيتَ استجماماً. ٧- أَلْتَزِمُ الهدوءَ في السَّوقِ حَذَرَ الحوادِثِ. ٨- اغتربتُ طلباً للحرية. ٩- خدعتك طمعا في مالك. الجملُ السابِقَةُ إجابةٌ لسؤال السائل تبين له سبب وقوع الفعل.. تقديرُهُ: ما السبب أو ما العِلَّةُ ؟؟؟ فالأولى: لماذا تتعلم شريعة الإسلام؟ والثانيةُ: لماذا قمت؟ والثالثة:ُ ما عِلَّةُ ـ سَبَبُ ـ زيارتِكَ لوالِدَتِكَ ؟ والرابع: لماذا سامحت الصديق؟ والخامس: ما عِلَّةُ تحفظك فى كلامك؟ والسادس: ما عِلَّةُ ملازمتك البيت؟ والسابع: لماذا التزمت الهدوء فى السَّوق؟ والثامن: لماذا اغتربت ؟ والتاسع: لماذا خدعتك ؟ الجواب: طمعا فى مالك. الأمثلة مع الاعراب. (أذاكر دروسي رغبةً في النجاح) أذاكر: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة فى آخره. دروسي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة فى آخره منع من ظهورها للاشتغال المحل بحركة المناسبة، وهو مضاف، وياء المتكلم- ضمير متصل مبنى على السكون فى محل جر مضاف إليه. رغبة: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة فى آخره.
فليس للذي يفعل ذلك منكم جزاء إلا الذل والمهانة في الحياة الدنيا، وأما في الآخرة فإنه يُرَدّ إلى أشد العذاب، وليس الله بغافل عما تعملون، بل هو مطلع عليه، وسيجازيكم به. ﵟ أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﲋ ﵞ أم تقولون - يا أهل الكتاب -: إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأنبياء من ولد يعقوب، كانوا على ملة اليهودية أو النصرانية؟ قل - أيها النبي - مجيبًا إياهم: أأنتم أعلم أم الله؟! فإن زعموا أنهم كانوا على ملَّتهم فقد كذبوا؛ لأنَّ مبعثهم وموتهم كان قبل نزول التوراة والإنجيل! وعُلم بذلك أن ما يقولونه كذب على الله ورسله، وأنهم كتموا الحق الذي نزل عليهم، ولا أحد أشد ظلمًا من الذي كتم شهادة ثابتةً عنده عَلِمَها من الله، كفعل أهل الكتاب، وليس الله بغافل عن أعمالكم، وسيجازيكم عليها.