الفهرسة: هي عملية إنشاء الفهارس أو كمية المعلومات. مكونات أو أقسام الفهرسة: الفهرسة الوصفية: مايختص بالوصف المادي للوعاء عن طريق بعض البيانات وهي: المؤلف – العنوان – الطبعة – مكان النشر- الناشر. الفهرسة الموضوعية: مايختص بالمحتوى الموضوعي للوعاء من خلال رؤؤس قوائم الموضوعات وأرقام التصنيف. ماأهمية الفهرسة في المكتبات: أو لماذا تعتبر الفهرسة من العمليات المهمة والاساسية من بين عمليات أو إجراءات المكتبة: لأنه لولا الفهرسة لأصبحت المكتبات مخازن مليئة بالاوعية والكنوز وهي وسيلة لغاية لإيصال القارئ للكتاب. أما الفهرس: ناتج عملية الفهرسة ، وهو قائمة تصف وتحصر أوعية المعلومات مكتبة أو مجموعة من المكتبات( الفهرسة التعاونية) ويقوم بعملية كشف عن محتويات المكتبة ويقوم بعملية تسجيل وتوثيق لما وجد في المكتبة وحصرها في مكان واحد. التصنيف: هو فن تجميع الكتب ذات الموضوع الواحد في مكان واحد. فائدته للقارئ: يسهل عليه الحصول على الكتاب بسهولة ويسر. ويتيح له الفرصة في التعرف على مجموعة الكتب التي تعالج موضوعا معينا. ما الفرق بين الفهرسة والفهرس؟. فائدته لأمين المكتبة: تسهل عليه خدمة القراء بأن تلبي طلباتهم في أسرع وقت. كما يمكن التعرف على مناطق القوة والضعف في مجموعات المكتبة.
تعريف الفهرسة الموضوعية: هو ذلك القسم من الفهرسة الذي يهتم بالمحتوى الفكري او الموضوعي لأوعية المعلوما ت.
لقد اقتنع المكتبيون العرب بنظام ديوي ومميزاته كالبساطة، وسهولة الاستخدام، والمرونة، وغيرها، كما بدأ التفكير في إجراء بعض التعديلات في بعض أرقام التصنيف لسد احتياجات المكتبة العربية في تصنيف مجموعاتها العربية والإسلامية، وقد تناولت التعديلات العربية مجالات: علوم الدين الإسلامي، اللغة العربية، الأدب العربي، التاريخ الإسلامي، وتاريخ الدول العربية في العصر الحديث، إضافة إلى بعض أرقام قسم المعارف العامة.. فأصدر محمود الشنيطي وأحمد كابش: موجز التصنيف العشري، الجداول، عام 1960م، وأعيد طباعته عام 1970م. الفهرسة والتصنيف للوعاء المعرفي ضرورة للباحثين - محمد جمعة عبدالهادي موسى. كما أصدر شعبان خليفة ومحمد العايدي: التصنيف العشري القياسي للمكتبات المدرسية والعامة، بالقاهرة، المكتبة الأكاديمية، عام 1996م. إن علم المكتبات علم من العلوم المساعدة وأداة طيبة في يد الباحث النابه دونما شك؛ وليس الأمر مرتبطًا بأن يقوم الباحث غير المتخصص في المكتبات وشؤونها بالتقدم إلى دراسة علم المكتبات والوثائق، حتى يعي علم الفهرسة والتصنيف للمكتبات، وإنما يعد التعرف على هذا الجانب أحد العوامل المساعدة له كباحث، يدرك قيمته من خلال دورة مكتبية أو من خلال مساعدات ذاتية يقوم بها الباحث النشيط ليسلح بها عقله.
أنواع الفهرسة الموضوعية: * الفهرس المصنف. * الفهرس المصنف الهجائي. * الفهرس الموضوعي الهجائي. قواعد اختيار رؤوس الموضوعات الاستعمالات اللغوية الشائعة لرؤوس الموضوعات ينبغي استخدام المصطلح الشائع الاستخدام في المجال الذي تخدمه المكتبة وبين القراء. فيمكن استخدام رأس الموضوع " النقود " في مكتبة عامة بينما في مكتبة خاصة ( ككتب معهد متخصص في دراسة الأثار) يمكن استخدام رأس الموضوع بمرادف أخر هو النميات والمسكوكات والتسميات الثلاث تعني دراسة العملات على مر التاريخ. ويلاحظ انه عند استخدام المصطلح الشائع تعد بطاقة إحالة من المصطلح العلمي الى المصطلح المستخدم. ويجب على المفهرس عند اختياره لرؤوس الموضوعات الشائعة أن يضع في الاعتبار التطورات في الاستعمال اللغوية التي يمكن أن تؤثر في الفهرس الموضوعي عند أستخدامه لمصطلحات جديدة, هذه المصطلحات أو التسميات الجديدة واستبعاد الرؤوس القديمة. استخدام لغة واحدة لرؤوس الموضوعات يجب ان تكون رؤوس الموضوعات في الفهرس بلغة واحدة بقدر الإمكان, أما في حالة عدم وجود كلمة في اللغة تصلح لوصف الموضوع فإنه يسمح للمفهرس باستعمال مصطلح مناسب من لغة أخرى. ويفيد استخدام لغة واحدة لرؤوس الموضوعات المكتبات, حيث أن استخدام أكثرمن لغة لرأس موضوع واحد يؤدي الى بعثرة كتب الموضوع الواحد في أماكن متفرقة في الفهرس كما هو الحال في المكتبات العربية التي تفضل فصل فهارس اللغات المكتوبة بالحروف اللاتينية عن حروف الفهارس اللغات المكتوبة بالحروف الاخرى, وفي هذه الحالة تعد رؤوس الموضوعات في فهارس المواد العربية باللغة العربية, بينما تعد الرؤوس من فهارس المواد الأجنبية باللغات الإنجليزية والفرنسية.. الخ.
نسألك نعيماً لا يبيد، وقرّة عين لا تنفد، ونسألك لذّة النظر إلى وجهك الكريم. خاتمة ختم القرآن مكتوب بالتفصيل القرآن الكريم هو الهدى الذي أرسله الله لعباده وهو الحبل المتين الذي إذا تمسك بها الإنسان لا يضل أبداً حيث يقول الرسول صل الله عليه وسلم "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي" فعليكم بالقرآن الكريم، فهو وصية رسول الله ومعجزة الله عز وجل، فيجب على كل إنسان أن يحافظ على تلاوة القرآن والعمل به، والحرص على قراءة أدعية ختم القرآن لأنها من الدعاء المستجاب. أدعية أخرى مرتبطة: كيف احفظ القرآن الكريم في البيت بسهولة وبسرعة دعاء ختم القران في رمضان مكتوب للشعراوي من رتب سور القرآن الكريم كما هي الآن بالمصحف وفي نهاية مقالنا حول دعاء ختم القرآن مكتوب بالتفصيل أتمني أن يكون قد نال اعجابكم، ورزقنا الله وإياكم صلاح الحال والبر والتقوى، وسوف انتظر ادعيتكم ومشاركتكم المتعلقة بدعاء ختم القرآن ليعم الثواب على الجميع.
إلهنا عز جارك وجل ثناؤك وتقدست أسماؤك، ولا إله غيرك، ولارب لنا سواك. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، واجعل هذا البلد آمنا مطمئناً وسائر بلاد المسلمين. اللهم احفظنا بعينك التي لاتنام، وبركنك الذي لايرام، اللهم اكشف الغمة عن هذه الأمة يا ذا الفضل والمنة. اللهم كن لإخواننا امستضعفين في كل مكان، اللهم أنقذ الأقصى من اليهود والمشركين، وأرزقنا الصلاة فيه قبل الممات. اللهم يافارج الهم وكاشف الغم يارحمن الدنيا والأخرة ورحيمهما، نسألك اللهم رحمة من عندك تغنينا بها عمن سواك، ياحي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله، ولاتكلنا إلى أنفسنا قرة عين ولا أقل من ذلك. تقديم دعاء ختم القرآن إلى ليلة 29 رمضان في الحرمين الشريفين. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين، اللهم أدخلهم في رحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم اغفر لآباءنا، وأمهاتنا، وأوزاجنا، وذرياتنا، ولسائر المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها يارب العالمين. ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولوالد والدينا، ولمن لهم حقوق علينا، اللهم ارحم ضعفنا، واقض حوائجنا وفرج كروبنا، واقض ديوننا، وفرج همومنا، واصرف عنا سوء المحن ماظهر منها ومابطن. اللهم قد وقفنا بين يديك خائفين فاغفر لنا يا الله، اللهم إنا نسألك في هذه الليلة المباركة أن تعتق رقابنا من النار، اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم إنا نسألك الجنة ومايقرب إليها من قول وعمل، ونعوذ بك من النار ومايقرب إليها من قول وعمل.
[١٣]، فذلك يبين أن الله يحاسب على الحرف وليس الآية. يكون القرآن شفيعاً لقارئه يوم القيامة، لأن هذا ما أخبرنا به رسول الله ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لصاحبه)، فهذا دلالة واضحة على أنه سوف يشفع له مع رسول الله. يرفعه إلى الدرجات العليا في الجنة ودليل الرسول هو (يُقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرأ وارتَقِ ورتِّل كما كنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها". [١٥]، فهذا دال إلى أن قارئه سوف يُنادى عليه ليدخل الجنة. يُعالج النفس من أمراض كثيرة وخاصةً مرض القلب، كما يُريح الفكر والبال من مشاكل الدنيا. دعاء ختم القران مكتوب كامل بخط كبير - مقال. يُساعد في فك الكرب، كذلك أوضحت العلماء والأطباء أن كثرة التلاوة تزيد من قوة المناعة لدى القارئ. تأثير القرآن على الحالة النفسية هو منزل من الله الذي لم يأتي لأحد من قبله ولا من بعده إلا سيدنا محمد، ويحمل كافة الأمور التي تخص الإنسان والمعاملات والقبر والجنة والنار. بين لنا كيفية دعاء ختم القرآن، وحث على الأكثر من قراءته فهو يُطهر النفس ويجعل الحالة النفسية مستقرة وسكينة غير مضطربة أو مرهقة. كما بين أنه في حالة شعور الإنسان بضيق الحياة ومتاعبها ولم يجد حل، فليبادر بقراءة القرآن فسوف تزيل وتفرج وقال تعالى في كتابه العزيز (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ þتَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ.
ويمكن للمصلين صلاة التراويح أن يكتفوا بتلاوة دعاء ختم القرآن الكريم أو إضافة مايحبون من الأدعية التي قد وضعناها إليكم في هذا المقال من أجل التيسير عليكم، وحفظها عند الحاجة إليها، خاصة وأن في الأعوام السابقة كان الجميع من المسلمين يتهافتون على سماع دعاء التراويح سواء من أئمة الحرمين المكي والمدني، أو من خلال مشاهير المشايخ والقراء في مختلف بلدان العالم، كما أن الأزهر الشريف بدأ منذ العشر الأواخر من رمضان بنقل صلاة التهجد من خلال صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، حيث يتابعها العديد من المسلمين في مختلف دول العالم. ومن المستحب الاجتهاد في أعمال الخير في العشر الأواخر من شهر رمضان، خاصة وأنها تكون من ضمنها ليلة القدر، وهي ليلة خير من ألف شهر، حيث تقدر في هذه الليلة مقادير العباد، وتنزل الرحمات والبركات على عباد الله الصالحين، ومن المستحب في هذه الليلة الإكثار من الدعاء بقول اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني. وتعد صلاة التراويح واحدة من أهم مظاهر شهر رمضان المبارك، حيث يجتمع المصلون لأداء هذه الصلاة بعد صلاة العشاء مباشرة، كما أن القنوات التليفزيونية والإذاعات المختلفة في الراديو تقوم ببث صلاة التراويح و صلاة التهجد من الحرم المكي والحرم المدني على الهواء مباشرة، حيث يؤمن المسلمون على دعاء أئمة الحرمين وقت دعائهم في هذه الأيام، لعل الله سبحانه وتعالى يستجيب للدعاء.
فسبحان من له القوة على الشدائد! لقد غفر الخطيئة وقبل التوبة بحزم، [غافر:3]، لا إله إلا هو الذي توكلت فيه وإليه أتوب [الرعد:30]. وصلى الله وسلم على نبيه وعلى محبوبه محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسله إلى الشعبين العظيمين مبشرًا ومنذرًا وداعيًا لله بإذنه ومضيقًا مصباح [الأحزاب:46]. اللهم لك الحمد على هدايةنا للإسلام وتعليمنا الحكمة والقرآن، والحمد لله على ما يسرت في صيامك ووقوفك في رمضان وتلاوة كتابك الغالي وهو الكذب الذي لن يقابله القذف، من الامام او من الخلف، [فصلت:42]. يا رب اني عبيدك ابناء عبيدك ابناء امتك ناصرتنا في يدك حكمك علينا حكمك عدل لنا نسألك يا الله بكل الأسماء من لك الذي سميت نفسك به، أو نزلته في كتابك، أو علمته لأحد مخلوقاتك، أو حفظته معك في علم الغيب لقلوبنا، نور صدورنا، ومزيل أحزاننا، ومزيل أحزاننا ومخاوفنا، ودليلنا ودليلنا إلى ملذاتك، وإلى حدائقك، وحدائق السعادة. يا الله أعاننا وأيقظنا بالقرآن العظيم الذي أكدت سلطته وقلت يا حبيب الله بقول إذا قرأناه فاتبعنا قرآنه * فيكون هكذا ينبغي لنا، اشرحه،[القيامة:18-19] أفضل كتبك بالترتيب، أفلاقا في الأقوال، أوضح ما يجوز وما حرام، بداهة الدليل، صرامة الشهادة، آمنة من الإضافة والسهو، وفيها وعود وتهديدات، وترهيب، والتهديدات لا يأتي الباطل من قبلها ولا من طغيان الأشرار، [فصلت:42] ، اللهم اذكرنا بما نسينا وعلمنا ما لا نعلم ودعنا نقرأه بالليل ونهاية النهار بما يرضيك معنا.