مسلسل نص يوم كامل من بطولة نادين نجيم – تيم حسن – ناتاشا شوفاني في مسلسل الدراما والرومانسية اللبناني نص يوم حول ميار يعود إلى لبنان بعد وفاة والده يذهب للقاء بالفتاة التي كان يرعاها في دار الايتام تنفيذ لوصية والده الا انه يقع في حبها وتنقلب حياته! احداث مثيرة ومشوقة في مسلسل نص يوم جودة عالية وبدون اعلانات عدة سيرفرات للمشاهدة على موقع شوف نت
نص يوم - الموسم 1 / الحلقة 16 |
اقرأ أيضاً: جولة في عالم الرجل العنكبوت سبايدر مان Spider-Man المسلسل رومانسي بوليسي مقتبس عن رواية أجنبية لم يفصح عنها فريق العمل بشكل واضح، وإن ترددت بعض التصريحات الصحفية أنها رواية والتز ان تو داركنيس للكاتب الأمريكي كورنل وولرتش، بينما أعتقد البعض أنه استنساخ عربي لفيلم Original Sin من بطولة انجلينا جولي وانطونيو باندايرس، ومن المعروف أن الاقتباس أو التعريب هو النهج الذي أتخذه المخرج سامر البرقاوي ونجح فيه طوال السنوات الماضية، وبين أزمة النص الدرامي الجيد وفكرة التعريب أو الاقتباس سيظل هناك الكثير من الجدل والانتقادات. اقرأ أيضاً: 10 مسلسلات كورية تصحبك إلى عالم الفانتازيا الرومانسية وفي الحقيقة بعد مشاهدتي للمسلسل يمكن القول أن هناك بالتأكيد جوانب ايجابية وأخرى سلبية سأتحدث عنها بالتفصيل فيما يلي. مفاجأة تمثيلية هذا المسلسل يحمل في جعبته مفاجأة تمثيلية واعدة ألا وهى الممثل أويس مخللاتي الذي قام بدور جابر شريك ميساء وصديق طفولتها الذي يساعدها في عمليات النصب والاحتيال المختلفة. ستدرك منذ البداية أن هذا الصوت المميز قد سمعته من قبل، فلقد برع أويس مخللاتي في عالم الدوبلاج وعُرف بأدواره المتعددة أهمها صوته في دور متين في المسلسل التركي العشق الأسود، وفي هذا المسلسل استطاع مخللاتي تقديم الجوانب المتشابكة في شخصية جابر.
قصة العرض تبدأ أحداث العمل بوفاة رجل لديه إقطاعية زيتون واسعة، فيعود ابنه المغترب (ميار) إلي البلاد لإنهاء كل الالتزامات المهنية والعائلية للسفر من جديد، إلا أنه يقع في غرام فتاة جميلة اسمها... (يارا)، وهو ما يجعله يلغي سفره ويبقي في البلاد، وتمر الأحداث بالعديد من الصراعات ضمن قالب بوليسي مشوق بعد اكتشاف الشاب بأن حبيبته امرأة لعوب ومحتالة.
تفسير سورة الزخرف للناشئين (الآيات 26 - 47) مضمون الآيات الكريمة من (26) إلى (33) من سورة «الزخرف»: ﴿ الذي فطرني ﴾: الذي خلقني. ﴿ وجعلها كلمة باقية في عقبه ﴾: وجعل كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) كلمة باقية في ذريته فيكون من بينهم مَنْ يدعو إليها على مر الزمن. ﴿ من القريتين ﴾: من إحدى القريتين: مكة والطائف. ﴿ عظيم ﴾: له مكانة في قومه وسلطان ومال وفير. ﴿ أهم يقسمون رحمة ربك ﴾: رَدٌّ من الله سبحانه وتعالى عليهم، وإنكار لموقفهم من الرسالة، يقول لهم: هل بأيديكم رحمة الله؛ فتختارون للرسالة من تريدون من الناس؟!. ﴿ نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ﴾: الله - تبارك وتعالى - بحكمته فاوت بين الناس في الأموال والأرزاق، ولم يترك أمر الدنيا للناس يتحكمون فيه، فكيف يترك لهم أمر النبوة، وهو أعظم وأخطر؟!. ﴿ ليتخذ بعضهم بعضًا سخريًّا ﴾: ليكون كل إنسان مسخرًا للآخر؛ حتى يستقيم أمر الحياة. مؤسسة بن عثيمين الخيرية - تفسير سورة الزخرف. ﴿ أمة واحدة ﴾: أمة واحدة في الكفر؛ حبًّا للدنيا وافتتانًا بنعيمها الزائل. ﴿ معارج ﴾: مصاعد (سلالم). ﴿ عليها يظهرون ﴾: عليها يرتقون ويصعدون. 1- في هذه الآيات يرد الله - تبارك وتعالى - على المشركين الذين ادعوا أنهم على ملة إبراهيم والواقع أنهم انحرفوا عن هذه الملة.
إن دستور هذه الأمة ومصدر شريعتها هو القرآن الكريم، الذي أنزله الله عز وجل على سيد المرسلين وإمام النبيين محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة والتسليم، جاء به يخاطب العرب الفصحاء وأهل البادية الأقحاح بلسان عربي مبين، فكان حالهم كحال الأولين ممن سبقوهم من أمم الأرض، حيث رفضوا كتاب الله وكذبوا رسول الله، فكان عاقبتهم العذاب الأليم. القول في الحروف المقطعة وبيان فوائد ذكرها تفسير قوله تعالى: (حم * والكتاب المبين) وقوله تعالى: وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ [الزخرف:2] هذا قسم الله عزوجل، والله تعالى يقسم بما شاء، يقول تعالى: حم * وَالْكِتَابِ [الزخرف:1-2]، وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ [التين:1]، وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ [الطارق:1] أقسم تعالى بما شاء. أما نحن -عبيده- فلم يسمح لنا أن نحلف بغيره، أما هو جل جلاله وعظم سلطانه فيقسم بما شاء، وقسمه له فوائده وثماره، إذا أقسم بالشيء لفت النظر إلى ما فيه من الفوائد، أما عبيده -وهم نحن رجالاً ونساءً- فلا يحل لنا أن نحلف بغير الله، وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر الكريم يقول: ( ألا إن الله ورسوله ينهيانكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت).
وإذ قد كان باعثهم على الطعن في القرآن تعلقهم بعبادة الأصنام التي نهاهم القرآن عنها كان من أهم أغراض السورة، التعجيب من حالهم إذ جمعوا بين الاعتراف بأن الله خالقهم والمنعم عليهم وخالق المخلوقات كلها. وبين اتخاذهم آلهة يعبدونها شركاء لله، حتى إذا انتقض أساس عنادهم اتضح لهم ولغيرهم باطلهم. وجعلوا بنات لله مع اعتقادهم أن البنات أحط قدرا من الذكور فجمعوا بذلك بين الإشراك والتنقيص. وإبطال عبادة كل ما دون الله على تفاوت درجات المعبودين في الشرف فإنهم سواء في عدم الإلهية للألوهية ولبنوة الله تعالى. وعرج على إبطال حججهم ومعاذيرهم، وسفه تخييلاتهم وترهاتهم. وذكرهم بأحوال الأمم السابقين مع رسلهم، وأنذرهم بمثل عواقبهم، وحذرهم من الاغترار بإمهال الله وخص بالذكر رسالة إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام. وخص إبراهيم بأنه جعل كلمة التوحيد باقية في جمع من عقبه وتوعد المشركين وأنذرهم بعذاب الآخرة بعد البعث الذي كان إنكارهم وقوعه من مغذيات كفرهم وإعراضهم لاعتقادهم أنهم في مأمن بعد الموت. تفسير سوره الزخرف سعد. وقد رتبت هذه الأغراض وتفاريعها على نسخ بديع وأسلوب رائع في التقديم والتأخير والأصالة والاستطراد على حسب دواعي المناسبات التي اقتضتها البلاغة، وتجديد نشاط السامع لقبول ما يلقى إليه.