وبهذه المناسبة أعرب نجل عميد المدربين سعد بن مشرف بن مطلق باسمه واسم إخوانه عن خالص شكره وعظيم امتنانه لرئيس مجلس إدارة نادي الفروسية الأمير بندر بن خالد الفيصل على اللفتة التقديرية الكريمة بتقديم هذه الجائزة باسم والده عرفانا بما قدم - رحمه الله - من خدمات لفروسية الوطن من خلال نادي الفروسية، وقال سعد بن مشرف: حقيقة تكريم النادي للوالد محل اعتزازنا وفخرنا وخطوة نبيلة غير مستغربة من نادي الوفاء.. نادي الفروسية بما عرف من تقدير ووفاء تجاه كل من دعم رياضة الآباء والأجداد وخدم مسيرة نادي الفروسية. من جانب آخر قرر سعد بن مشرف تقديم هدايا سنوية للجماهير الحاضرة لسباق جائزة والده التقديرية تتمثل بسيارة وجوائز عينية أخرى. مشرف بن مطلق «رحمه الله»
المشرف العام على التحرير داليا عماد عبد الله بن مسعود ولد عبدالله بن مسعود في مكة المكرمة في شبه الجزيرة العربية، تحديدا في العام السابع والثلاثين قبل الهجرة، وعمل قاضيا في قضاء الكوفة، وفي أيام خلافة عمر بن الخطاب، تولى بيت المال، وتزوج من زينب الثقفية وأنجبت منه عبد الرحمن وأبو عبيدة من الذكور، وسارة من الإناث، وكان يملك صوتا جميلا حين كان يتلو القرآن الكريم. يعتبر الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود من أوائل المسلمين في عهد رسول الله، وقيل إن سادس من أسلم، وشارك في كل من غزوة بدر وأحد والخندق وكذلك بيعة الرضوان، والكثير من الغزوات الأخرى، كما أنه هاجر الهجرتين. لازم الصحابي عبد الله بن مسعود رسول الله وروى عنه الكثير من الأحاديث، حتى أن النبي آخا بينه وبين سعد بن معاذ رضي الله عنه، وكان ذلك بعد الهجرة إلى المدينة، وكان عبد الله بن مسعود وساع العلم والمعرفة، فكان من فقهاء الأمة وأبرز علمائهم، وردت الكثير من الأحاديث عن رسول الله التي تثبت مكانته الكبيرة في الإسلام. وتوفي الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود في المدينة المنورة، وكان ذلك في العام الـ 32 من الهجرة، وكان عمرها وقتها ستين عاما وبضع سنوات، وتم دفنه في البقيع.
ولد سعد بن أبي وقاص، قبل بعثة النبي بتسعة عشر عاما، ونشأ وكبر في قريش، وقد كان بارعًا في الصيد وكذلك الغزو وهو الأمر الذي جعله يعمل في بري السهام وصناعة القسي. كان الصحابي الجليل سعد بن أبي وقاص، رأى في منامه أنه كان يغرق في بحر كبير، وبينما كان يحاول النجاة من الغرق، إذا به يرى قمرا بازغا حتى حاول على الفور اللحاق به، وعندما لحق به وجد كل من أبو بكر الصديق وزيد بن حارثة وعلي بن أبي طالب، قد سبقوه إليه، وعندما استيقظ في اليوم التالي علم أن رسول الله يدعو إلى دين جديد. عندها تذكر الرؤية وعلم وقتها أنها رسالة لدخوله الإسلام، فكان أول المسلمين الذين آمنوا برسول الله (ص)، واحدا من العشرة المبشرين بالجنة، وكان سعد بن أبي وقاص أيضا من أوائل المهاجرين إلى المدينة المنورة، حتى إنه وصل إليها قبل وصول نبي الله، ويذكر أنه هاجر مع كل من عمار بن ياسر وبلال بن رباح، وأقام في بيت أخيه عتبة بن أبي وقاص عندما وصل إلى المدينة. وعرف سعد بن أبي وقاص، بشجاعته وقوة إقدامه على جميع المعارك، حيث إنه أول من رمى سهما في الإسلام، وكان واحدا من فرسان قريش الذي كانوا مسؤولون عن حمياة رسولة الله في جميع الحروب التي خاضها، ويذكر أن فتح بلاد فارس كان على يد سعد بن أبي وقاص وكذلك فتح القادسية.
الإثنين 18/أبريل/2022 - 08:10 م السيد القصير وزير الزراعة استقبل السيد القصير، وزير الزراعة واستصلاح الأراضي، اليوم الإثنين، السفيرة مريم الكعبي سفيرة دولة الإمارات العربية والوفد المرافق لها وبحث معها آفاق التعاون بين البلدين في مجال الاستثمار الزراعي، وذلك بحضور الدكتور محمد الشحات رئيس هيئة التعمير والتنمية الزراعية والدكتور سعد موسى المشرف على العلاقات الزراعية الخارجية. وأكد الوزير والسفيرة عمق العلاقات التاريخية بين البلدين خاصة خلال المرحلة الحالية، وتناول اللقاء إزالة كافة المعوقات أمام المستثمرين الإماراتيين وحل جميع المشكلات التي تواجههم تشجيعا للاستثمارات سوءا كانت العربية أو الإماراتية بشكل خاص في مصر. ووجه القصير الفريق المعاون بحل جميع المعوقات التي تواجه بعض الشركات الإماراتية، وقد تم الاتفاق على آلية لمتابعة الملفات للوصول الى الحلول بشكل سريع. وأشار وزير الزراعة إلى ضرورة تسهيل انسياب السلع الزراعية من مصر إلى الإمارات خاصة في ضوء تشجيع التعاون المصري الإماراتي والتكامل العربي، وأيضا نظرا بما تتمتع به الصادرات الزراعية المصرية من سمعة جيدة في جميع أسواق دول العالم. من جانبها أكدت الكعبي التعاون الوثيق بين الدولتين وتوجيهات القيادة في الامارات بدعم الاستثمارات الإماراتية داخل جمهورية مصر العربية.
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سبق أن ذكرنا لك، أن الواجب عليك الامتناع منه، وعدم تمكينه منك، مادام لا يصلي؛ فهو كافر، وليس له حق عليك في التمتع بك. أما الطلاق الذي صدر منه، فإذا كان قد اشتد غضبه، ولا يعي ما يقول من شدة الغضب في المرة الأولى والثانية؛ فلا يقع الطلاق، إذا كان غضبًا شديدًا قد غير عليه شعوره بسبب طول النزاع بينك وبينه حتى اشتد غضبه، وتغير شعوره؛ فإنه لا يقع الطلاق. أما إذا كان غضبًا خفيفًا لم يغير الشعور، ولم يشتد عليه حتى أغلق عليه عقله؛ فإنه يقع به الطلاق، فهذا يحتاج إلى أنه يسأل أهل العلم، وهذا كله بعد توبته إلى الله، بعد توبته من ترك الصلاة، أما أنت الآن فلا يقربك أبدًا حتى يتوب إلى الله من ترك الصلاة. هل المرأة تقيم الصلاة الرياض. وأما إذا كان الطلاق الأخير في النفاس فلا يقع أيضًا؛ إذا كان في النفاس ما بعد طهرت من النفاس؛ فلا يقع، يكون لعلتين شدة الغضب، وكونه في النفاس. أما الأول فإذا كان قد تغير شعوره بسبب طول النزاع، والكلام بينك وبينه، وشدة الغضب التي أوجبت أنه ضربك، وتغير شعوره؛ فإنه لا يقع الطلاق، أما الغضب المتوسط الذي ليس فيه شدة تغلق عليه شعوره، وتضيع عليه عقله؛ فإنه يقع معه الطلاق.
السؤال: يقول سليمان راشد: هل على المرأة المسلمة أذان أو إقامة عند الصلاة؟ وما حكم صلاتها لو فعلت ذلك؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: ليس على النساء أذان ولا إقامة، هذا للرجال، والسنة أن تصلي بدون أذان ولا إقامة، فلو صلت بأذان وإقامة أساءت وفعلت شيء غير مشروع، وصلاتها صحيحة.
وأضاف "وسام" خلال لقائه ببرنامج «فتاوى الناس» المذاع عبر فضائية «الناس»، فى إجابته على سؤال مضمونه:- هل يجوز للمراة أن تؤذن وتقيم الصلاة إذا كانت فى جمع من النساء؟"، أن الإمام أحمد إبن حنبل سئل عن هذه المسألة وقال وروى حادثة إبن عمر انه سئل هل تؤذن المرأة وتقيم بنيها وبين قرينتها وبين أخواتها فقال كيف أنهى عن ذكر الله وكرر ذلك مرتين، فضلًا عن أن السيدة عائشة رضى الله تعالى عنها كانت تقيم الصلاة بين النساء وتقف فى وسطهن فلو أقامت بصوت منخفض بين النساء فهذا لا شئ به.