أعمال الكاتبة والطبيبة لميس جابر كما أن لميس جابر لها الكثير من الأعمال مثل نونة الشعنونة في عام 1994م، وفيلم مبروك بلبل في عام 1998م، والملك فاروق في عام 2007م، ودسطور يا سيادي في عام 2011م، ومسلسل محمد علي في عام 2012م، ومسلسل عبر الاذاعة أحلام شهرزاد في عام 2015م. وشاركت في برنامج الغش ممنوع في عام 2011م، وكرسي في كلوب في عام 2012م، والسر، عقدتي، صاحبة السعادة، طلع الشرير اللي جواك، حودايث لميس جابر في عام 2020م. الفنان والدكتور يحيي الفخراني ويكيبيديا الفنان محمد يحيي محمد إبراهيم مصطفي الفخراني من مواليد عام 1945م، في مدينة الدقهلية في مصر، وهو طبيب وممثل مصري، عمل نائب في مجلس الشيوخ المصري، وهو نائب عن سميرة عبد العزيز في الفن المصري، حاصل على تخصص طب البشري والجراحة من جامعة عين شمس في عام 1971م. حقيقة إصابة الفنان القدير يحيى الفخراني بكورونا. جوائز الفنان يحيي الفخراني وحاصل على جائزة أحسن ممثل على مستوي الجامعات المصرية، وتخرج من كلية الطب، ومارسها لفترة زمنية قصيرة، وعمل في تخصص الأمراض النفسية والعصبية، يعتنق الديانة المسلمة، بدأت سنوات النشاط في عام 1971م، وشارك كثير من الأعمال التلفزيونية والأفلام. شارك في كثير من المسرحيات وهي ليلة من ألف ليلة، والملك لي، حضرات السادة العيال، بكالوريوس في حكم، الشعوب، البهلوان، كيمو والفستان الأزرق، راقصة قطاع عام، حب وفركشة، آخر كرم، صار، واحد في المليون، البحر بيضحك ليه، جوازة طلياني، الشعوب، وشارك في مسلسل إذاعي مثل أحلام، لسان، لازم بابا، الحوت، الشريك المخالف.
أصابت جمهور يحيي الفخراني، صدمة كبيرة بعد تغريدة نُسبت له على تويتر أعلن فيها اعتزاله التمثيل، وجاءت تعليقات الجمهور على قرار الاعتزال حزينة. ونفت زوجة الفنان يحيي الفخراني، الدكتورة لميس جابر، قرار الاعتزال جملة وتفصيلا، وأكدت أن حساب تويتر ليس له علاقة بزوجها من قريب أو بعيد. وأكدت تقارير إعلامية، أن الفخراني حاليا يقوم بتصوير مسلسله " نجيب زاهي زركش "، الذي يجسد فيه دور محام يقوم بشراء ملجأ لإيواء أطفال الشوارع، وسيعرض في شهر رمضان المقبل، بعد آخر مسلسل له منذ عامين "بالحجم العائلي". وآثار حساب منسوب للفنان يحيي الفخراني عبر "تويتر"، جدلًا واسعًا في الساعات القليلة الماضية بعد نشر تغريدة تفيد باعتزال النجم الكبير. وجاء في التغريدة التي تم تداولها على نطاق واسع بين مستخدمي "تويتر": "صباح الخير أنا يحيى الفخراني أعلن اعتزالي للفن بعد مسيرة كبيرة وممتعة يارب أكون قدرت أفرحكم". ونفت عائلته الأمر جملة وتفصيلا، مؤكدة أن الحساب المذكور ليس له علاقة به من قريب أو من بعيد ويواصل الفنان يحيى الفخراني تصوير مسلسله الجديد "نجيب زاهي زركش"، المقرر عرضه في الموسم الرمضاني المقبل بعد غياب عامين منذ عرض مسلسل "ونوس".
3. ألا يعين أحد أعضاء الحزب الذى كان ينتمي إليه الرئيس قبل أن يتولى مهام منصبه. 4. ألا يعين شخص خاض انتخابات مجلس الشيوخ في الفصل التشريعي ذاته، وخسرها. 5. ـ أن تخصص (10%) من المقاعد على الأقل للمرأة. ونصت المادة (29) من القانون علي: يُنشر قرار تعيين أعضاء مجلس الشيوخ في الجريدة الرسمية، ويكون للأعضاء المعينين ذات الحقوق وعليهم ذات الواجبات المقررة للأعضاء المنتخبين بالمجلس.
وهذا لفظ البخاري رحمه الله. وقال ابن جرير: حدثنا الربيع ، أخبرنا ابن وهب ، عن سليمان بن هلال ، عن شريك بن أبي نمر ، قال: سمعت أنس بن مالك يحدثنا قال: لما أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم ، مضى به جبريل في السماء الدنيا ، فإذا هو بنهر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد ، فذهب يشم ترابه ، فإذا هو مسك. انا اعطيناك الكوثر تفسير ابن. قال: " يا جبريل ، ما هذا النهر ؟ قال: هو الكوثر الذي خبأ لك ربك ". وقد تقدم [ في] حديث الإسراء في سورة " سبحان " ، من طريق شريك ، عن أنس [ عن النبي صلى الله عليه وسلم] وهو مخرج في الصحيحين. وقال سعيد ، عن قتادة ، عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بينا أنا أسير في الجنة إذ عرض لي نهر ، حافتاه قباب اللؤلؤ مجوف ، فقال الملك الذي معه: أتدري ما هذا ؟ هذا الكوثر الذي أعطاك الله. وضرب بيده إلى أرضه ، فأخرج من طينه المسك " وكذا رواه سليمان بن طرخان ومعمر وهمام وغيرهم ، عن قتادة به. وقال ابن جرير: حدثنا أحمد بن أبي سريج ، حدثنا أبو أيوب العباسي ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، حدثني محمد بن عبد الله ، ابن أخي ابن شهاب ، عن أبيه ، عن أنس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكوثر ، فقال: " هو نهر أعطانيه الله في الجنة ، ترابه مسك ، [ ماؤه] أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ، ترده طير أعناقها مثل أعناق الجزر ".
سبب نزول الآية {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ}: قال محمد بن إسحاق عن يزيد بن رومان قال: كان العاص بن وائل إذا ذكر رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: دعوه فإنه رجل أبتر لا عقب له، فإذا هلك انقطع ذكره، فأنزل الله هذه السورة. وقال بن عباس نزلت في كعب بن الأشرف وجماعة من كفار قريش وقال البزار: حدثنا عن ابن عباس قال: قدم كعب بن الأشرف مكة فقالت له قريش: أنت سيدهم ألا ترى إلى هذا المصنبر المنبتر عن قومه يزعم أنه خير منا ونحن أهل الحجيج، وأهل السدانة وأهل السقاية، فقال: أنتم خير منه فنزلت الآية.
الله. من جهة أخرى، كما ذكرنا في سبب نزول السورة، قريش كانت تترقب انتهاء الرسالة بوفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لأنهم كانوا يقولون: إن النبي بلا عقب. إعراب القرآن الكريم: إعراب إنا أعطيناك الكوثر. والقرآن يقول للنبي: " لست بلا عقب، بل شانئك بلا عقب ". * * * 2 بحوث 3 1 - فاطمة (عليها السلام) والكوثر قلنا إن " الكوثر " له معنى واسع يشمل كل خير وهبه الله لنبيه (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ومصاديقه كثيرة، لكن كثيرا من علماء الشيعة ذهبوا إلى أن " فاطمة الزهراء (عليها السلام) " من أوضح مصاديق الكوثر، لأن رواية سبب النزول تقول: إن المشركين وصموا النبي بالأبتر، أي بالشخص المعدوم العقب، وجاءت الآية لتقول: إنا أعطيناك الكوثر. ومن هنا نستنتج أن الخير الكثير أو الكوثر هو فاطمة الزهراء (عليها السلام) ، لأن نسل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) انتشر في العالم بواسطة هذه البنت الكريمة... وذرية الرسول من فاطمة لم يكونوا امتدادا جسميا للرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) فحسب، بل كانوا امتدادا رساليا صانوا الإسلام وضحوا من أجل المحافظة عليه وكان منهم أئمة الدين الاثني عشر، أو الخلفاء الاثني عشر بعد النبي كما أخبر عنهم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في الأحاديث المتواترة بين السنة والشيعة، وكان منهم أيضا الآلاف المؤلفة من كبار العلماء والفقهاء والمحدثين والمفسرين وقادة الأمة.
فيقول: ما تَدْرِي ما أَحْدَثَتْ بعدَك، أي: إنَّك لا تَعلَمُ ما غيَّرَتْ أُمَّتُكَ وبدَّلَتْ مِن بعدِك عمّا تَركْتَهم عليه مِن الالتِزامِ بأمرِ الله سبحانه وتعالى والانتهاءِ عمّا نَهى عنه؛ فاللَّهُمَّ ارزُقنا الثَّباتَ على دِينِكَ وسُنَّةِ نبيِّكَ! وفي الحديث: النَّومُ في المسجدِ، ونومُ الإنسانِ بحضرةِ أصحابِه. انا اعطيناك الكوثر تفسير سوره. وفيه: إثباتُ الحَوضِ. وقيل: أن البسملة من السورة، لكونها منزّلة معها. قال ابن كثير: «وَقَدِ اسْتَدَلَّ بِهِ كَثِيرٌ مِنَ الْقُرَّاءِ عَلَى أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ مَدَنِيَّةٌ، وَكَثِيرٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ عَلَى أَنَّ الْبَسْمَلَةَ مِنَ السُّورَةِ، وَأَنَّهَا مُنَزَّلَةٌ مَعَهَا». وقوله تعالى: ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ﴾ [الكوثر:٢]. ولما ذكر منته جل وعلا على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، أمره بشكرها فقال: ﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾، أي: فأخلص لربك صلاتك كلَّها، واذبح ذبيحتك له وعلى اسمه وحده، وقد خصّ الله جلّ وعلا هاتين العبادتين بالذكر، لأنهما من أفضل العبادات وأعظم وأجلّ القربات، ولا شك أن الصلاة تتضمن الخضوع في القلب والجوارح لله تبارك وتعالى، وتنقلها في أنواع العبودية، وإنّ في النحر تقرّب إلى الله تعالى بأفضل ما عند العبد من النحائر، وإخراج للمال الذي جبلت النفوس على محبته والشحّ به.