مسلسل الحفرة الحلقة 398 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 398 كاملة. القصة / الحفرة هو أحد أكثر الأحياء خطورة في إسطنبول. القانون الذي يُطبق على حي الحفرة مفروض من قِبل عائلة كوشوفالي. تظهر مجموعة من... مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 397 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 397 كاملة. مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 396 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 396 كاملة. مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 395 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 395 كاملة. مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 394 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 394 كاملة. مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 393 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 393 كاملة. مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 392 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 392 كاملة. مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 391 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 391 كاملة. مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 390 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 390 كاملة. مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 389 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 389 كاملة. مسلسلات تركية مدبلجة جريمة مسلسل الحفرة الحلقة 388 كاملة مسلسل الحفرة الحلقة 388 كاملة.
ولازم سلطان العلماء الشيخ عز الدين بن عبدالسلام حتى وفاته، وأخذ عنه الأصول وفقه الإمام الشافعي، وسمع الحافظ عبدالعظيم المنذري، وعبدالرحمن البغدادي البقال، ثم سافر بعد ذلك إلى دمشق وسمع بها من الشيخ أحمد عبدالدايم وغيره، ثم اتجه إلى الحجاز ومنه إلى الإسكندرية فحضر مجالس الشيوخ فيهما، وبلغ غايته في شتى أنواع العلوم والمعرفة الإسلامية. وقد جمع بين فقهي الإمامين مالك والشافعي، ومكث بالقاهرة فترة يسيرة، اتجه على إثرها إلى مسقط رأسه قوص، حيث تقلد منصب التدريس بالمدرسة النجيبية، وهو لم يتجاوز السابعة والثلاثين من عمره، فالتف حوله المريدون. وقد عُرف بغزارة علمه وسعة أفقه، فذاع صيته بين الناس، حتى إن والي قوص أسند إليه منصب القضاء على مذهب الإمام مالك. ثم اتجه بعد ذلك إلى القاهرة، وقام فيها بالتدريس بالمدرسة الفاضلية، والكاملية، والصالحية، والناصرية. قاضي القضاة حينما توفي قاضي القضاة في مصر، وهو التقي عبدالرحمن بن بنت الأعز في ثامن عشر جمادى الأولى سنة 695هـ، وذلك في عهد السلطان منصور بن لاجين، تقلد ابن دقيق العيد هذا المنصب لمدة سبع سنوات، بلغت فيها شخصيته مكانة مرموقة في الديار المصرية. وكان في قضائه وآرائه وفتواه مثلاً أعلى للصدق والعدالة والنزاهة، لا يخشى في الحق لومة لائم أو بطش سلطان.
[ ص: 48] ابن العربي العلامة صاحب التواليف الكثيرة محيي الدين أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي بن العربي ، نزيل دمشق. ذكر أنه سمع من ابن بشكوال وابن صاف ، وسمع بمكة من زاهر بن رستم ، وبدمشق من ابن الحرستاني ، وببغداد. وسكن الروم مدة ، وكان ذكيا كثير العلم ، كتب الإنشاء لبعض الأمراء بالمغرب ، ثم تزهد وتفرد ، وتعبد وتوحد ، وسافر وتجرد ، وأتهم وأنجد ، وعمل الخلوات وعلق شيئا كثيرا في تصوف أهل الوحدة. ومن أردأ تواليفه كتاب " الفصوص " فإن كان لا كفر فيه ، فما في الدنيا كفر ، نسأل الله العفو والنجاة فواغوثاه بالله. وقد عظمه جماعة وتكلفوا لما صدر منه ببعيد الاحتمالات ، وقد حكى العلامة ابن دقيق العيد شيخنا أنه سمع الشيخ عز الدين بن عبد [ ص: 49] السلام يقول عن ابن العربي: شيخ سوء كذاب ، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا. قلت: إن كان محيي الدين رجع عن مقالاته تلك قبل الموت ، فقد فاز ، وما ذلك على الله بعزيز. توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وستمائة. وقد أوردت عنه في " التاريخ الكبير ". وله شعر رائق ، وعلم واسع ، وذهن وقاد ، ولا ريب أن كثيرا من عباراته له تأويل إلا كتاب " الفصوص ".
محتويات ١ ابن دقيق العيد ١. ١ مولد ابن دقيق العيد ١. ٢ لقب ابن دقيق ١. ٣ مكانة ابن دقيق العلمية ١. ٤ شيوخ ابن دقيق العيد ١. ٥ مؤلفات ابن دقيق العيد ابن دقيق العيد هو محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري المنفلوطي الأصل، وهو من كبار علماء الأصول، وقد تميز بكثرة ترحاله طلباً للعلم، حيث إنّه نشأ في قوص، وتعلّم في دمشق، والإسكندرية، والقاهرة وقد بقي فيها حتى سنة وفاته في 702هـ، وقد شغل العديد من المنصب كقاضي قضاة المسلمين في العصر المملوكي، إلى جانب ممارسته لمهنة التدريس، وقد نبغ في العديد الأخرى إلى جانب العلوم الدينية، كالخطابة، وتأليف الشعر، والنثر الذي يحاكي أسلوب القدماء في استخدام المحسنات البديعية، والسجع، وفي هذا المقال سنعرفكم على ابن دقيق العيد. مولد ابن دقيق العيد ولد ابن دقيق العيد في سنة 625هـ، في ساحل ينبع على ساحل بحر القلزم المعروف بالبحر الأحمر في الوقت الحاضر، عندما كان والده الشيخ مجد الدين القشيري وزوجته كريمة الشيح مفرح الدماميني متوجهين لأداء فريضة الحج، فعندما أنجيته أمّه رفع والده يدها إلى السماء شاكر الله على نعمة الله عليه، وعندما وصل إلى مكة المكرمة حمل الرضيع، وطاف به في البيت العتيق، وهو يدعو الله أن يجعله عالماً، وقد استجاب الله لدعائه، فذاع صيت ابن دقيق في جميع أنحاء البلد الإسلامية.
• أصل أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص، وولد له صاحب الترجمة في ينبع (على ساحل البحر الأحمر) فنشأ بقوص، وتعلم بدمشق والإسكندرية ثم بالقاهرة. وولي قضاء الديار المصرية سنة ٦٩٥ هـ، فاستمر إلى أن توفي (بالقاهرة). له تصانيف، منها: • (إحكام الأحكام - ط) مجلدان، في الحديث • (الإلمام بأحاديث الأحكام - ط) صغير • (الإمام في شرح الإلمام - خ) الجزء الأول منه، في الأزهرية، من نحو ٢٠ جزءا، ويقال إنه لم يتمه [ثم طُبع] • (الاقتراح في بيان الاصطلاح - خ) [ثم طُبع] • (تحفة اللبيب في شرح التقريب - ط) • (شرح الأربعين حديثا للنووي - خ) [ثم طُبع] • (اقتناص السوانح) فوائد ومباحث مختلفة • (شرح مقدمة المطرزي) في أصول الفقه • كتاب في (أصول الدين). وكان مع غزارة علمه، ظريفا، له أشعار وملح وأخبار نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [بزيادات بين معكوفات]