رواه العقيلي وابن عساكر والديلمي، وضعفه العقيلي وابن عساكر. والله أعلم.
* نساء أهل الجنة: لو أن امرأة من نساء الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا، ويرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها. * أول من يدخل الجنة: نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر الصديق؛ وأول ثلاثة يدخلون: الشهيد، وعفيف متعفف، وعبد أحسن عبادة الله ونصح مواليه. أول من يدخل الجنة في الآخرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. * نعيم آخر لأهل الجنة: يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا. * سادة أهل الجنة: سيدا الكهول أبو بكر وعمر؛ وسيدا الشباب الحسن والحسين؛ وسيدات نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم ابنة عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون. * خدم أهل الجنة: ولدان مخلدون، لا تزيد أ! عمارهم عن تلك السن، إذا رأيتهم كأنهم لؤلؤ منثور ينتشرون في قضاء حوائج السادة. * النظر إلى وجه الله تعالى: من أعظم النعيم لأهل الجنة رؤية الرب عز وجل "وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة" جعلنا الله جميعا من اهلها منقول..
"[١]، وخلال هذا المقال ستتم الإجابة عن سؤال: من أول من يدخل الجنة يوم القيامة؟ إضافة إلى الحديث عن أول أمة تدخل الجنة.
ويقوم من المسلمين أيضاً بأن الجنة مليئة بالأنهار والعيون والثمار والأشجار وكل شيء سوف ينعم به الإنسان، وسوف يدخل الإنسان الجنة وهو في أكمل صورة وينعم بكل نعيم الجنة، وأيضاً الجنة درجات متفاوتة، وهذا ما يؤمن به جميع المؤمنين، وتتحدد درجة الجنة على حسب الأعمال الصالحة التي قام بها المؤمن. من أول من يدخل الجنة. ورضوان هو خازنها. ويؤمن المسلمون أيضاً بأن الجنة لن يدخلها أحد أبداً بعمله فقط، ولكن يجب أن يرحمه الله بفضله، حيث أن الجنة ليست ثمن للعمل الدنيوي، وإنما العمل هو فقط سبب حتى يدخل الإنسان الجنة، قال النبي صلى الله عليه وسلم لن يدخل أحداً عمله الجنة، قالوا ولا أنت يا رسول الله قال لا ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة. النبي صلى الله عليه وسلم قال أن الجنة تتحدث وذلك من خلال قوله تحاجت الجنة والنار فقالت النار أورثت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم، فقال الله للجنة إنما أنتِ رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي وعذبوك من أشياء من عبادي ولكل واحد منكما ملؤها، فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع فيها رجله، فتقول قط قط فهنالك تمتلئ ويزوي بعضها إلى بعض ولا يظلم الله من خلقه أحداً، وأما الجنة فإن الله عز وجل ينشئ لها خلقاً.
وأما الجنة التي كان فيها آدم ـ عليه السلام ـ فهي جنة الخلد، كما بين في الفتوى رقم: 24506. وهذا أيضا لا ينافي كون النبي صلى الله عليه وسلم أول من يدخل الجنة، فالنبي صلى الله عليه وسلم أول من يدخل الجنة بعد بعث الخلق يوم القيامة. وأما بالنسبة للحشر في أكناف بيت المقدس فقد جاء فيه حديث ميمونة ، مولاة النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: يا نبي الله أفتنا في بيت المقدس فقال: أرض المنشر، والمحشر ائتوه فصلوا فيه، فإن صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه قالت: أرأيت من لم يطق أن يتحمل إليه أو يأتيه؟ قال: فليهد إليه زيتا يسرج فيه، فإن من أهدى له كان كمن صلى فيه. من اول من يدخل الجنة. أخرجه أحمد في المسند، وضعفه الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للمسند. والثابت في السنة أن الشام هي الأرض التي يحشر إليها الأحياء في آخر الزمان، كما أخرج الربعي في كتاب فضائل الشام عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الشام أرض المحشر والمنشر. وصححه الألباني بطرقه. وأخرج أحمد في مسنده، و الترمذي في سننه، عن معاوية بن حيدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم تحشرون رجالاً وركباناً، وتجرون على وجوهكم هاهنا، وأومأ بيده نحو الشام. صححه الحاكم في مستدركه، وقال ابن حجر: سنده قوي.
والله أعلم.