هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين Egybest

[2] هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين قد يضطر الشخص إلى تقسيم العقيقة على مرتين وليس تقديمها كلها على مرة واحدة، وذلك لأسباب متعددة فالعقيقة عن الولد شاتان، وقد يكون في ذلك الوقت لا يملك إلا شاة واحدة، وقد يكون لديه شاتان ولكن يريد أن يعق عن ولدان له، فهل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين. في ذلك جاء رأي العلماء أنه يجوز، حتى تبرأ الذمة كاملة بدلا من أن تبقى مشغولة، بالعقيقة، أن يقوم بالذبح على مرتين، حين يتيسر له ذلك، فإذا تيسر للشخص بعد هذا الأمر، وأراد أن يذبح شاة أخرى بالإضافة إلى التي ذبحها، يجوز له أن يفعل ذلك لعل الله ينفعه بها، كما قال العلماء، وأن يستكمل ما بدأه من أمر العقيقة. وقد قال العلماء في ذلك أنه يجوز حتى لو ذبح واحدة في يوم والثانية في اليوم التالي أو في يوم آخر غيره. هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين ؟ الشيخ عبدالله المنيع – هدى الاسلام – islamhudaa. هل يجوز عدم توزيع العقيقة بعض الناس قد يذبح عن ولده أو يعق عنه، ولا يدري أحكام الذبيحة والعقيقة والتي من بينها ما يخص عدم توزيع العقيقة والاحتفاظ بها، وفي هذا الأمر هناك أقوال للعلماء، يمكن بيانها فيما يلي: فقد قال في ذلك بعضًا من العلماء باعتبار أن العقيقة مثل الأضحية، وتأخذ ذات أحكامها ونفس مصارفها، فمن المستحب أن يقوم المسلم بتقسيمها إلى أثلاث، ثلث يحتفظ به لبيته، وثلث يقدمه للأصدقاء، والثلث الثالث للفقراء.

هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين كامل

الأحكام الفقهية في العقيقة: من الأحكام المهمة للمسلمين هو حكم العقيقة، حيث يوجد فيه الكثير من الأسئلة التي تدور في ذهن كل شخص، والعقيقة حكمها لا يقل أهمية عن حكم الأضحية، حيث يكون هذا البحث في أحكام العقيقة عبارة عن سؤال وجواب بصورة بسيطة للأشخاص حيتى يعلموا كل شئ عن العقيقة. هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين ؟ الشيخ عبدالله المنيع - YouTube. أسئلة وأجوبة حول أحكام العقيقة السؤال الأول: ما هي العقيقة لغة؟ الجواب: العقيقة لغة: بمعنى ذبح فيقال: عق عن ولده عقاً أي ذبح ذبيحة يوم سبوعه، وعق أبويه عقا وعقوقاً: أي عصاه وترك الإحسان إليه فهو عاق، (ويقال: عق رحمُهُ أي قطعها). السؤال الثاني: ما هي العقيقة اصطلاحاً؟ الجواب: هي الذبيحة على المولود في يوم سابع ولادته. السؤال الثالث: ما حكم العقيقة؟ الجواب: اختلف العلماء في حكم العقيقة: فذهب الظاهرية إلى أنها واجبة وبقولهم قال الحسن البصري، وقال الجمهور: أنها سنة، وقال أبو حنيفة: ليست فرضاً ولا سنة وإنما هي مباحة أو تطوع، وسبب اختلافهم في ذلك يرجع إلى تعارض مفهوم الأحاديث الواردة في هذا الباب. السؤال الرابع: ما هو الدليل على مشروعية العقيقة؟ الجواب: الدليل من السنة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه، ويماط عنه الأذى).

هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين فيلم كامل

السؤال الثالث والعشرين: ماذا يقول عند أداء العقيقة؟ الجواب: يقول بسم الله، ويذبح على النية، كما يضحي على النية، يقول: هذه عقيقة فلان بن فلان، ولهذا يقول اللهم منك ولك. السؤال الرابع والعشرين: ما هي فوائد العقيقة؟ الجواب: للعقيقة فوائد كثيرة منها: • أنها قربان يقرب به عن المولود في أول أوقات خروجه إلى الدنيا، والمولود ينتفع بذلك غاية الانتفاع، كما ينتفع بالدعاء. • ومن فوائدها أنها تفك رهان المولود، فإنه مرتهن بعقيقته. قال الإمام احمد: مرتهن عن الشفاعة لوالديه. وقال عطاء: مرتهن بعقيقته قال: يحرم شفاعة ولده. • وأنها فدية يفدي بها المولود، كما فدى الله سبحانه وتعالى سيدنا إسماعيل (عليه السلام) الذبيح بالكبش. هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين فيلم كامل. ملخص باب أحكام العقيقة • العقيقة سنة من سنن الإسلام وتسمى (النسيكة) وإن كانت شهرتها بالعقيقة أوسع، وهي ليست واجبة، وليست محرمة، ولكنها سنة. • يستوي أن يكون فيها المولود ذكراً أو أنثى، ويستوي فيها كذلك أن يكون المذبوح من الذكور، أو الإناث: الكبش – الماعز – البقر – الإبل. • الذبح يكون يوم السابع من ولادة المولود، ويسمى كذلك في هذا اليوم، فإن سمي المولود قبل السابع فلا بأس بذلك. • الذي يذبح عن المولود هو من تلزمه نفقة أو غيره بإذن منه أو برضاه.

هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين Egybest

قال ابن المنذر: صدق احمد: إحياء السنن واتباعها. السؤال الخامس عشر: ما لا يجزئ في العقيقة؟ الجواب: قال الفقهاء: كل ما لا يجزئ في الأضحية لا يجزئ في العقيقة. هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين بالشهر. وفيه: فيتقى فيها ما يتقى في الأضحية من العيوب، ولا أعلم في هذا خلافاً في المذهب ولا خارجاً عنه. وذلك لأنه حكم العقيقة حكم الأضحية في سنها وأنه يمنع فيها من العيب ما يمنع فيها، ويستحب فيها من الصفة ما يستحب فيها، وكانت عائشة رضي الله عنها تقول: (اتوني به أعين أقرن)، وقال عطاء: الذكر أحب إلي من الأنثى والضأن أحب إلي من الماعز، ومن ثم فلا تجزئ فيه أقل من الجزع من الضأن، والثني من الماعز، ولا تجوز فيهما العوراء ولا العرجاء البين عرجها، والمريضة، والعجفاء. السؤال السادس عشر: ما حكم الأكل والهبة والصدقة من العقيقة؟ الجواب: جمهور الفقهاء على أن سبيلها سبيل الأضحية، لأنها نسيكة مشروعة غير واجبة، فأشبهت الأضحية، ولأنها أشبهتها في صفاتها وسنها وقدرها وشروطها فأشبهتها في مصرفها. السؤال السابع عشر: ما هي الأمور المستحبة في العقيقة؟ الجواب: قال الفقهاء: ويستحب أن تفصل أعضاؤها، ولا تكسرعظامها، لما روي عن عائشة رضي الله عنها قال: (السنة شاتان مكافئتان عن الغلام، وعن الجارية شاة تطبخ جدولاً، ولا يكسر عظم، ويأكل ويطعم ويتصدق في يوم السابع)، ويطعم الفقراء والمساكين المسلمين، فهي كالأضحية في الأكل منها، وفي التصدق منها وفي الإهداء كذلك، وامتناع بيعها.

هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين ايجي

وعن سلمان بن عامر الضبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مع الغلام عقيقته فأهريقوا عنه دماً، وأميطوا عنه الأذى). عن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل غلام رهينه بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه، ويسمى فيه ويحلق رأسه). وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة). السؤال الخامس: ما هي الأمور التي تستحب أن نفعلها للمولود في يوم سابعه؟ الجواب: هناك أمور تجب علينا أن نفعلها وهي من السنن المؤكدة وهي: التحنيك في فم المولود بتمرة – كما فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، مع كثير لأبناء الصحابة – وفيها فوائد منها أن هذا التحنيك بالتمر يجعل الطفل قنوع بأقل الرضاع، ويرتوي ريقهُ ويصبر على الجوع. حلق شعر الرأس في يوم السابع – وفيه فوائد صحية ذكرها الأطباء لفروة الرأس تجعلها قوية متماسكة. هل يجوز تقسيم العقيقة على مرتين كامل. التصدق بوزن هذا الشعر فضة أو ذهباً – لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة لما ولدت الحسن: (احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة على المساكين). أن تذبح عنه (العقيقة) عن الغلام شاتان – وعن البنت شاة، كما جاء في الأحاديث السابقة. واستحب بعض أهل العلم أن نؤذن في أذنه اليمنى وأن نقيم الصلاة في أذنه اليسرى، حتى يكون أول ما يقرع سمعه (الله اكبر)، وذلك بصوت هادي منخفض.

السؤال السادس: ما هو زمن العقيقة؟ الجواب: قال الفقهاء: السنة أن العقيقة تذبح عن المولد يوم السابع، فإن فات ففي اليوم الرابع عشر، فإن فات ففي إحدى وعشرين يوماً. السؤال السابع: هل تسقط العقيقة بالفقر أو ضيق اليد؟ الجواب: نعم تسقط العقيقة في هذه الأحوال، قال الله تعالى: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ). وقال تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ). يستفتونك مع الشيخ عبدالله المنيع 7_11_1441 – هدى الاسلام – islamhudaa. وقال صلى الله عليه وسلم: (عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخرٍ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما نهيتُكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فَأْتُوا منه ما استطعتم؛ فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرةُ مسائلهم، واختلافُهم على أنبيائهم)، ومتى أيسرت شرع لك ذلك فعلها. السؤال الثامن: رجل له أبناء ولم يعق عنهم، لأنه كان في حالة فقر وبعد مدة من السنين أغناه الله من فضله، هل عليه عقيقة؟ الجواب: إذا كان الواقع كذلك فالمشروع أن يعق عنهم عن كل ابن شاتان. السؤال التاسع: هل تسقط العقيقة عند البلوغ؟ الجواب: من بلغ سن البلوغ فقد سقطت عنه العقيقة، ولا إثم عليك في تركها سواء كان ذلك في فقر أو جهل، وذلك في أرجح أقوال أهل العلم.