التجربة الثانية: كنت قد جربت من قبل وسائل منع حمل أخري متعددة وقد حملت على واحدة منها بالرغم من ثبات فاعلية هذه الوسائل لكن بعد تجربة الحلقة المهبلية لمنع الحمل كنت أشعر بأمان حيث إنها تقي وبشكل فعال من الحمل في فترة استخدامها. تجارب سلبية: بعد نصيحة صديقتي بتجربة الحلقة المهبلية لمنع الحمل قمت باستخدامها إلا أنها تسببت في نزيف حاد وتم نقلي على أثره إلى المستشفى ونصحتني طبيبتي بالتخلص منها على الفور لأنها السبب وراء النزيف. بعد تركيب الحلقة المهبلية لمنع الحمل التي انتشرت في الآونة الأخيرة وثبتت فاعليتها أُصبت بألم شديد في منطقة الثدي كما أنني كنت أشعر دائمًا بالغثيان فقررت التخلص منها على الفور والعودة للوسائل التقليدية. شاركينا تجربتك لأنها ربما تكون سببًا في إنهاء معاناة شخص ما أو إنقاذ حياة أحدهم وتوفير ماله ووقته.. اكتبي تعليق
وقام الباحثون بدراسة ما إذا كانت الحلقة المهبلية المصنوعة من السيليكون قادر على إطلاق الدواء بشكل مستمر ليحقق الحماية من الإصابة بالفيروس، حيث تم استبدال الحلقة كل أربعة أسابيع. واستهدف الباحثون في بداية الدراسة (أي في عام 2012) 2, 629 إمراة تراوحت اعمارهن ما بين 18-45 عاماً ولم يكن مصابات بفيروس نقص المناعة البشرية، ولكن كن في خطر كبير للإصابة به، واستمر جمع المعلومات حتى شهر أيلول من عام 2015. وتم تقسيم المشتركات إلى مجموعتين: المجموعة الأولى: استخدمت المشتركات الحلقة المهبلية التي تحتوي على 25 ملغرام من دواء Dapivirine. المجموعة الثانية: تلقت المشتركات دواء الغفل Placebo. هذا وتلقت المشتركات وأزواجهن مجموعة متكاملة من الخدمات الوقائية لفيروس نقص المناعة البشرية. ووجد الباحثون أن خطر الإصابة بالفيروس انخفض حوالي 27% لدى النساء اللاتي استخدمن الحلقة المهبلية، وكان الخطر أقل بـ 61% تقريباً للنساء فوق الخامسة والعشرين من عمرهم، وذلك بسبب استخدامهن للحلقة بشكل منتظم أكثر من غيرهن. لم تحقق الحلقة المهبلية الحماية للإناث أصغر من الخامسة والعشرين من عمرهم، وقد يعود ذلك لعدم استخدامهم للحلقة بشكل سليم ومتكرر ومنتظم.
تجارب حلقة منع الحمل المهبلية ، تحديد النسل أصبح أمرا هاما في أغلب الدول التي يزيد فيها المعدل بكثرة وبشكل ملحوظ، فتلجأ السيدات لبعض الطرق التي تعمل علي منع الحمل، وأشهر تلك الوسائل هي الحلقة المهبلية والتي تنفرد بمزايا عديدة، فهناك دراسة تقول أن سيدة واحدة من بين مائة سيدة ستصبح حامل فهي وسيلة ناجحة بنسبة 95% تقريبا، فهي تمنع إنتاج البويضات عند الانثى، او منع البويضة المخصبة من الالتصاق بالرحم، ولكل شئ له إيجابياته وسلبياته، وتوجد نسب نجاحها أو فشلها، ولكن الأهم من كل ذلك أن يكون حلقة منع الحمل مناسبة لك وسهلة الاستعمال لمنع حدوث أثار جانبية ونفسية. تجارب حلقة منع الحمل المهبلية الحلقة المهبلية عبارة عن حلقة رفيعة ومرنة مصنوعة من البلاستيك، هذه الحلقة تمنع حدوث اباضة، وتمنع اختلاط الخلايا المنوية بالغشاء المخاطي للرحم، وذلك من خلال منع الحيوانات المنوية من الوصول للبويضة. كيفية استخدام الحلقة المهبلية ضعي الحلقة المهبلية في عمق المهبل، وتغير وضعها أمر هام لك، فمثلا يمكنك وضع الحلقة من خلال وضع القرفصاء أو الاستلقاء أو الوقوف على الساق. ادخلي أصبعك في المهبل بعناية وادفعي الحلقة في عمق المهبل، ويجب أن تكون الحلقة بوضع مريح لك.
- إذا كنتِ تطعمين طفلك عن طريق الرضاعة الطبيعية. - إذا كنتِ أكبر من 35 عامًا وتدخنين. - إذا كنتِ تعانين من حساسية تجاه أيٍ من مكونات نوفارينج. - إذا كنتِ مصابة بداء السكري وله مضاعفات متعلقة بالأوعية الدموية. - إذا كان لديكِ تاريخ مرضي من الإصابة بالجلطات الدموية. - إذا كان لديكِ تاريخ من الإصابة ب سرطان الثدي أو الرحم أو الكبد. - إذا كان لديكِ تاريخ من الإصابة بأزمة قلبية أو سكتة دماغية. - إذا كنتِ مصابة بمرض الكبد. - إذا كنتِ مصابة بصداع نصفي مصحوب بهالة (الشقيقة). - إذا كنتِ مصابة بارتفاع ضغط الدم دون السيطرة عليه. - إذا كنتِ تعانين من نزيف مهبلي غير مبرر. بالإضافة إلى ذلك، أخبري الطبيب إذا كنتِ مصابة بما يلي: - تاريخ مرضي من الإصابة بمتلازمة الصدمة التسممية. - أي حالة مرضية تجعلك عرضة للإصابة ب تهيج في المهبل. - الاكتئاب. - داء السكري. - الصرع أو الصداع النصفي. - مرض في المرارة أو الكبد أو القلب. - ارتفاع الكوليسترول أو ارتفاع الدهون الثلاثية. - ارتفاع ضغط الدم. - عدم انتظام الدورة الشهرية. - خطط للخضوع لجراحة. * هل توجد آثار جانبية أو مخاطر لاستعمال الحلقة المهبلية؟ - حدوث غزارة طمث أو نزول قطرات دم بين الدورات الطمثية.
الحلقة تظل في مكانها خلال فترة الجماع، ويمكن ازالتها ولكن يجب عليك ان تعيدها الى مكانها خلال 3 ساعات لتجنب حدوث إخصاب البويضة ومن ثم تكون فرصة الحمل أكبر. عند إزالة الحلقة ادخلي أصبعك في المهبل وقومي بمسك الحلقة، واسحبي الحلقة بشكل سهل وبسيط لتجنب حدوث أي التهابات لك. الحلقة تستغرق حوالي 3 أسابيع، وزيليها في نفس اليوم الذي وضعتيها، ورميها في سلة المهملات. لو شعرتي أنك تفقدين دما بكثرة، فعليك تغيير الحلقة كل أسبوع، ووضع حلقة جديدة. نصائح عند خروج الحلقة المهبلية إذا خرجت الحلقة المهبلية من تلقاء نفسها فلا داع للقلق، فهي تخرج نتيجة الجماع أو حدوث إمساك لك. عليك غسل الحلقة بماء دافئ، وضعي الحلقة في المهبل بطريقة آمنة، واستخدمي بجانب الحلقة وسيلة أخرى لمنع الحمل مثل الحبوب. في مدة أسبوع يمكن أن يحدث نزيف يشبه الدورة الشهرية فلا تقلقي بشأن هذا الأمر. مخاطر الحلقة المهبلية نزيف وظهور بقع. التهاب المهبل وتهيجه. حدوث زيادة في إفرازات المهبل، فإذا شعرت بذلك فورا انزعي الحلقة. الشعور بتعب شديد. الصداع ملازم لك، مفاجئ وشديد على عكس حالات الصداع المعتادة. الغثيان وارتباك شديد داخل المعدة. الامر الاكثر خطورة هو انخفاض الرغبة الجنسية لديك، وعليك الذهاب للطبيب المختص فور شعورك بذلك الأمر.
تعتبر الحلقة المهبلية (NuvaRing) طريقة آمنة ومريحة لتحديد النسل، وتعمل جيدًا إذا كنت تستخدمينها دائمًا بشكل صحيح. ويتم ارتداء الحلقة الصغيرة المرنة داخل المهبل، وتمنع الحمل عن طريق إطلاق الهرمونات في جسمك. كما لها الكثير من الفوائد الصحية الأخرى أيضًا. * دواعي الإجراء تساعد نوفارينج على منع الحمل، وتوفر عدة فوائد، ومن بينها ما يلي: - مريحة وسهلة الاستخدام. - يمكن إزالتها في أي وقت، ويتبعها رجوع الخصوبة بسرعة. - لا تحتاج إلى مقاس فردي مخصص. - تقضي على الحاجة للامتناع عن المعاشرة الجنسية كوسيلة لمنع الحمل. - لا تتطلب الحاجة لتذكر تناول حبة يوميًا. - آمنة للنساء المصابات بحساسية من اللاتكس. - لا يبدو أنها تتسبب في زيادة الوزن. - يُحتمل أن تسبب نزيفًا غير منتظم بشكل أقل من حبوب تحديد النسل الهرمونية المركبة التي يتم تناولها عن طريق الفم. - تطلق كمية هرمونات في الجسم أقل مما تطلقه بعض أنواع وسائل منع الحمل الأخرى، وهذا قد يقلل من خطر الآثار الجانبية. ومع ذلك، فإن حلقة نوفارينج لا تناسب جميع السيدات، وقد يحاول الطبيب إثناءك عن استخدام نوفارينج في الحالات التالية: - إذا كان من المفترض أن تصبحي غير قادرة على الحركة لفترة طويلة من الوقت نتيجةً لجراحة كبيرة.
منيبين إليه: أي راجعين إليه تعالى بفعل محابه وترك مكارهه. { فأقم وجهك للدين حنيفا} فالوجه في كل هذا كما تقدم ، أو على الاستعارة للمذهب والطريق. وفلان وجه القوم كقولهم عينهم ورأسهم ونحو ذلك. ويقال واجهت فلانا جعلت وجهي تلقاء وجهه ويقال للقصد وجه ، وللمقصد جهة ووجهة وهي حيثما نتوجه للشيء ، قال: { ولكل وجهة هو موليها} إشارة إلى الشريعة, والخطاب هنا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا محمد ما دام الأمر كذلك ، وما داموا قد اتبعوا أهواءهم وضلوا ، وأصروا على ضلالهم ، فدَعْك منهم ولا تتأثر بإعراضهم. كما قال له ربه: { لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ} [ الشعراء: 3] وقال له: { فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ على آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُواْ بهذا الحديث أَسَفاً} [ الكهف: 6]. مفهوم الدين (7): ملامح وأبعاد "القيمومة" في الدين - أصوات أونلاين. فما عليك يا محمد إلا البلاغ ، واتركهم لي ، وإياك أن يؤثر فيك عنادهم ، أو يحزنك أن يأتمروا بك ، أو يكيدوا لك ، فقد سبق القول مني أنهم لن ينتصروا عليك ، بل ستنتصر عليهم. { وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا المرسلين * إِنَّهُمْ لَهُمُ المنصورون * وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الغالبون} [ الصافات: 171-173].
فأقم وجهك للدين حنيفا: أي سدد وجهك يا رسولنا للدين الإسلامي بحيث لا تنظر إلا إليه. حنيفا: أي مائلا عن سائر الأديان إليه، وهو بمعنى مقبلا عليه. فطرة الله: أي صنعة الله التي صنع عليها الإنسان وهي قابليته للإيمان بالله تعالى. لا تبديل لخلق الله: أي لا تعملوا على تغيير تلك القابلية للإيمان والتوحيد فالجملة خبرية لفظاً إنشائية معنى.
أو هي التمسك بجميع أوامر الدين وترك نواهيه ظاهراً وباطناً. النزوع إلى التدين ملازم للإنسان التدين غريزة فطرية في الإنسان،إذ لايمكن أن نتصورإنسان بدون دين ،فهو إما أن يعبد الله أو يعبد غيره من آلهة مادية أو معنوية،وبفطرته هاته فهو مهيأ لتقبل الهدي الإلهي ،مما يستدعي ارسال الأنبياء والرسل لإرشاد الناس إلى الحق وتحذيرهم من الضلال. أهمية التدين في حياة الانسان أولاً: ما من أمة إلا لها دين يقول الله تعالى(وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِير) ثانياً: الدين يلبي حاجة الفطرة يقول الله تعالى: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تبديل لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أكثر الناس لَا يَعْلَمُونَ).
ومن ثم، ومن حيث كون "إِنْ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ" قانونًا موضوعيًا خارج الوعي الإنساني غير متوقفٍ عليه لذا؛ فقد جاء سياق الآية [يوسف: 40] ليشير إليه ويؤكده عبر ما تضمنه من صيغة النفي "مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ". وهي مسألة موضوعية، وجاء الإخبار عنها لأن "السلوك" الإنساني لابد أن يختلف بعد معرفتها عنه قبل هذه المعرفة.. وكذا عبر ما تضمنه سياق الآية من صيغة الأمر "أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ". وفي الآية الثانية [الروم: 30].. جاء القانون الموضوعي "فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا". ومن حيث كونه قانونًا موضوعيًا، لذا فقد جاء سياق الآية، في ذلك مثل سياق الآية السابقة ليشير إليه ويؤكده عبر ما تضمنه من صيغة النفي "لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ" (لاحظ أن هذه أيضًا مسألة موضوعية، جاءت في إطار جملة خبرية) وكذا عبر ما تضمنه سياق الآية من صيغة الأمر "أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا". ولعل التكامل في ما بين الآيتين، يبدو جليًا من خلال صيغة القانون الموضوعي "إِنْ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ" و "فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا" ومن خلال صيغة النفي "مَا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ" و "لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ".. فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً. ومن خلال صيغة الأمر "أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ" و "أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا".
حديث رمضان 16 جواد عبد المحسن
من بين المواضع الأربعة التي ورد فيها اصطلاح "الدِّينُ الْقَيِّمُ" قوله سبحانه وتعالى: "فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" [الروم: 30]. وهنا نلاحظ عبارة "ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ" التي وردت في هذه الآية للإشارة إلى ما تقديره أن "هذا هو نفسه الدين القيم".. وهنا نلاحظ أيضًا، أن "ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ" جاءت مسبوقة بجملة خبرية تُعْلِمنا بذاتها عن أحد أبعاد هذه "القيمومة" وهو في هذه الآية يتحدد بمسألتين.. فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة. الأولى: "فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا" والثانية: "لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ" وهما مسألتان موضوعيتان، لا علاقة لكل منهما بالاختيار الإنساني (لاحظ "فِطْرَةَ اللَّهِ" و"ِخَلْقِ اللَّهِ"). الاختيار الإنساني أما الذي يخص الاختيار الإنساني، فقد جاء في صيغة الأمر الإلهي "فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا" ولنا أن نلاحظ أنه تعالى قال "أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ" واتبعها بـ "حَنِيفًا" ولم يقل "قُمْ" كما في قوله سبحانه "يا أيها الْمُدَّثِّرُ • قُمْ فَأَنذِرْ" [المدثر: 1ـ 2] ولنا أن نلاحظ كذلك أن صيغة الأمر "أَقِمْ وَجْهَكَ" هي صيغة أمر عام شامل لكل إنسان (من الناس) ليس فقط لأن الأمر نتيجة لسبب هو "فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا" ولكن أيضًا لأن الآية التالية [الروم: 31] تبدأ بصيغة جمع "مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ…".