خائن تحادث غيري الكثيرات.. لم اجري يوماً وراء العلاقات و لم يكن ينقصني اهتمامك كان اضافة حلوة.. كحلاوة مكعبات السكر التي تحضرها في كل لقاء لنا و تعطيني اياها عندما سألتك لماذا السكر بالتحديد اخبرتني:" كطبيبة تعلمين ان رش السكرعلى الجرح يعقمه و يسرع من شفائه " الآن فهمتك كنت تعطيني مخزوناً من السكر يكفي لشفاء جروحي منك!!! كنت تعطيني من السكر ما يخفي مرارة غدرك و خيانتك.. كنت تعطيني السكر ثم تذهب للقاء خطيبتك!! و التي ارتبطت بها في نفس اليوم الذي عقدنا العزم به على تحديد موعد خطوبتنا واقنعتني بتأجيله لكننا يومها اتفقنا على اسماء ابنائنا.. و اولهم ابنتنا سكر!! عار على مثلك ان يحمل السكر في جيبه.. أذا مر يوم ولم أتذكر نزار قباني - YouTube. السكر للاوفياء الباقيين لآخر رمق.. كنت القائل انك نقي كالسكر ، تعطي للحياة طعماً جميلاً السم ايضاً له نفس اللون و مثلك يجري السم بتفكيره مسرى الدم بالشريان ايها الملوث بانانيتك و حبك للاستحواذ.. اجتثاثك من حياتي اسهل من عملية فصل الملح و السكر.. ربما تأخذ القليل من الوقت لكنها تنجح بالنهاية دائماً يقولون "رش ع جروحي ملح " ماذا لو جربنا و رششنا السكر!! صدقوني سيؤلم اكثر ؛ فالجرح يبقى جرح من تتوقع منهم الكثير يشكلون الخيبات الاكبر.. صغير انت لدرجةاني نسيت اسمك و لم انسى الدرس " رش عجروحي سكر ".. رند السعايدة الاردن البلقاء
إذا مر يوم ولم أتذكربه أن أقول مساءك سكر فلا تحزني من ذهولي وصمتي ولا تحسبي أن شيئًا تغير فحين أنا لا أقول أحبك فمعناه أني أحبك أكثر
إذا مر يومٌ. ولم أتذكر به أن أقول: صباحك سكر... ورحت أخط كطفلٍ صغير كلاماً غريباً على وجه دفتر فلا تضجري من ذهولي وصمتي ولا تحسبي أن شيئاً تغير فحين أنا. لا أقول: أحب.. فمعناه أني أحبك أكثر.
الرئيسية القصائد صباحك سكر عدد مرات القراءة: 56515 الرسم بالكلمات صباحك سكر - كاظم الساهر Your browser does not support the audio element. إذا مرَّ يومٌ. ولم أتذكَّر به أن أقول: صباحكِ سكّر ورحتُ أخطُّ كطفلٍ صغيرٍ كلاماً غريباً على وجه دفتر فلا تَضجري من ذهولي وصمتي ولا تحسبي أنَّ شيئاً تغيَّر فحين أنا.
أذا مر يوم ولم أتذكر نزار قباني - YouTube
أعرف نساء كثر يصطلين بنيران أزواج حولوا السكن والرحمة إلى تشتيت وعذاب.. لا أدرى إلى متى يظل الرجل يعامل المرأة بفوقية واستعلاء ؟ على أنى لا أبخس حق كثير من الرجال الذين أكرموا المرأة وأعطوها حقها ، لكنى آمل أن تسود ثقافة الاحترام المتبادل بين الجنسين ، و "ما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم ".. أحسن الله إليك أخى الكريم.. 2007-05-04, 01:17 AM #3 رد: إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: وإليك أختي المصونة 2007-05-04, 01:14 PM #4 رد: إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: أحسنت أخي آل عامر وبارك الله فيك وفي بقية المشاركات جزاهن الله خيرا. قد تفطن بعض الرجال لهذا الأمر، فسألوا عائشة رضي الله عنها عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته. فكانت الإجابة الشافية الوافية: " كان قرآنا يمشي" ما أجمل هذا الكلام وما أروعه! والمرأة المبتلية بالرجل الطالح تملك حلا لتوقيف توريث خصلة السوء للأبناء، ألا وهو تعليمهم الحنان والرأفة ومدح الرؤوف الرحيم، فلتعلمهم الرفق بالحيوان، ومن كان رفيقا بالحيوان فمن باب أولى أن يكون رفيقا بالإنسان.. ما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم. إلخ. 2007-05-04, 01:20 PM #5 رد: إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: سددك المولى يا شيخ محمد المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هارون الجزائري قد تفطن بعض الرجال لهذا الأمر، فسألوا عائشة رضي الله عنها عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته.
2007-05-03, 10:03 PM #1 إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: إنهن أسيرات لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم: كنت مع أحد زملائي في العمل نتجاذب أطراف الحديث ومن ذلك أني تطرقت إلى خلق جميل تحلى به أحد الزملاء كان كريماً لطيفاً مع زملائه تصاحبه الابتسامة أين ما حل ، لا يعرف من الغضب إلا اسمه ، فقلت: هنيئاً لأهله به ، إن كان هذا تعامله مع زملائه فكيف بأهل بيته. ولكن كانت الصاعقة والحقيقة المرة التي أطلعني عليها الزميل الآخر: إنه غير ذلك مع أهله وللأسف. سبحان الله ، البعض منا يتعامل مع سائر الناس بأدب ورقة ، وأريحيه. فتراه في عمله أو مع أصدقائه بشوشاً ، حسن الخلق ، ينتقي من الكلام أطايبه، ومن الحديث أعذبه. فإذا ما كان مع زوجته تبدلت حاله ، وذهبت وداعته ، وتولت سماحته ، وحلت غلظته ، وبذاءته ، وفظاظته ، فانقلب أسداً هصوراً على زوجته الضعيفة المسكينة. ماأكرمهنَّ إلاَّ كريم.. لا تقاس الرُجولة بمعيارٍ أدقَّ من هذا !. فتراه يسيء الأدب مع زوجته ، ويحملها مسؤولية كل شيء ، ويغلظ في عتابها عند أدنى خطأ ، ويهدد بالطلاق عند كل صغيرة وكبيرة. ولا ريب أن هذا الصنيع دليل على ضعف النفس ، وحقارة الشأن ، وضعف الإيمان. ولما كانت المرأة ضعيفةً ، فإن الرجل يمتحن بها ، لأن من كان التجبر والتكبر من خلقه ، فسيظهر ذلك في تسلطه ، وشر التسلط ما كان على من يقدر.
[١٣] [١٤] المظهر الخامس: إكرامُ المرأةِ بعدمِ هَجرِ فِراشها ، وذلكَ إشباعاً لحاجتها؛ لأنَّ المرأةَ كالرَّجلِ تحتاجُ إلى الجِماعِ لتعفَّ نفسها عن النَّظر المحرَّم إلى الغيرِ. [١٥] المظهر السَّادس: إكرامُ المرأة بدفعِ المهرِ إليها عند إتمامِ عقدِ الزّواجِ ، لقوله -تعالى-: (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا). ما اكرمهن الا كريم. [١٦] [١٥] المظهر السَّابع: إكرامُ المرأةِ بُحسنِ الصُّحبةِ، ودفع الأذى عنها أو التَّفضل عليها والتَّمنن بما يُنفِقُ عليها؛ لأنَّ الله -عزَّ وجل- قد أمر الرَّجل بالإنفاقِ على زوجته تكليفاً لا فضلاً من الرجل. [١٧] حقوق الزَّوجة إنّ للزَّوجةِ في الإسلامِ حقوقاً كثيرة، نذكر منها ما يأتي: [١٨] الحقُّ الأوَّل: حق النَّفقة: على الزَّوجِ أن ينفِقَ على زوجته في طعامها، وشرابها، ومسكنها، ويقضي لها حاجاتها بالجُملة. الحقُّ الثَّاني: حقُّ الوطءِ: على الزَّوجِ أن يطأَ امرأته لدفعِ حاجتها الجسدية. الحقُّ الثَّالث: حقُّ المبيتِ: على الزَّوجِ المُعدِّد أن يبيتَ عند زوجته ليلةً كل أربعَ ليالٍ على الأقل، وقد أُقِرَ هذا الحقُ على عهدِ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-.
«ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم».. «استوصوا بالنساء خيرا».. العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التى جعلت مكانة المرأة كبيرة وحرصت على تكريمها فى المعاملة تقديرا لدورها فى المجتمع ولمجهودها، فبها إما تستقيم الأسرة التى هى عمادها أو تميل. فما بين فترة وأخرى تتصدر لنا إحدى مشاهد العنف الزوجى التى أصبحت ظاهرة مرفوضة بكل المقاييس والتى تنتهى إما بجريمة أو بتشرد الأبناء وانهيار الأسرة وهذا ما جعل النائبة نشوى الديب تتقدم بمشروع قانون فى البرلمان لمناهضة العنف ضد المرأة وهى المحاولة الثانية على التوالى، ويتضمن المشروع 7 أبواب تخص المرأة منها جرائم إسقاط الحمل والإجهاض وجرائم العنف الأسرى والوقاية والحماية. « الأخبار » ناقشت الخبراء حول كيفية التوعية ضد هذا العنف والدور الذى يجب أن تقوم به الجهات المختلفة للحد من الظاهرة. النائبة نشوى الديب، عضو مجلس النواب، تقدمت بهذا المشروع لمناهضة العنف ضد المرأة، موقـَّع من 60 نائبا، ومن المتوقع إحالته قريبا للجنة التشريعية لمناقشته. وأكدت النائبة أن مشروع القانون يتضمن 53 مادة تحمل بعض المواد المستحدثة، ويركز على قضايا العنف بشكل عام، ولن يكون قاصرا على المرأة فقط، بل سيشمل أفراد الأسرة بأكملها، فهو يجرم جميع أشكال العنف سواء للنساء أو للرجال أو للأطفال، فطبقا لجهاز التعبئة والإحصاء فإن 42% يتعرضن للعنف من قبل أزواجهن وذلك قبل بداية جائحة كورونا، كما أن 37% من النساء المعتدى عليهن يكنَّ أميات سواء عنفا بدنيا أو جنسيا مما يتسبب فى مشاكل نفسية بلغت 86% للسيدات الواقع عليهن العنف وفى حاجة إلى علاج نفسى، بجانب تحقيق خسائر اقتصادية للمرأة نتيجة هذا العنف بلغ مليارا و49 مليون جنيه فى عام واحد.
ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم ما مناسبة قولها، قديمًا كانت المرأة تعيش في ذل وإهانة وكان الرجال أيام الجاهلية يدفنون الإناث وهم أحياء وعندما جاء الدين الإسلامي كرم المرأة ورفع من شأنها وساوى من بين الرجل والمرأة في العديد من الأمور. ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم فقد اشتهر هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر حق النساء وقد أقرت الشريعة الإسلامية بمعناه في العديد الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة حيث نصت العديد من الآيات القرآنية على حسن معاشرة النساء وأنه يجب مصاحبتهن والإهتمام والعناية بهم وإكرام الزوجة يكون من خلال معاشرتها بالمعروف والإحسان لها وأن يتم معاملتها بلطف قولًا وعملًا. كيف يكون إكرام المرأة توجد العديد من الصور التي تتمثل في إكرام المرأة والإحسان لها ومن تلك الصور: معاشرتها معاشرة حسنة وذلك وفقًا لقوله تعالى (وعاشروهن بمعروف). معاملتها بكل حنان وحب. إكرامها بالقول الحسن. التزين لها مثلما تتزين لزوجها. إدخال الفرحة إلى قلبها. مداعبتها. النفقة عليها من طعام وشراب ومأكل وملبس. الصبر عليها. وعظها بالحسنى. تصحيح الخطأ لها. عدم هجر فراشها. دفع المهر لها أثناء عقد الزواج.