ما صحّة حديث " من شغلَه ذكري عن مسألتي.. " ؟ المجيب د. بندر بن نافع العبدلي رقم السؤال 14826 التاريخ الاربعاء 15 رمضان 1443 الموافق 25 أغسطس 2022 السؤال ما صحه الحديث " من شغله ذكري عن مسألتي ؛ أعطيته أفضل ما أعطي السائلين" ؟ الجواب هذا الحديث ورد عن جماعة من الصحابة: أبي سعيد الخدري ، وعمر بن الخطاب ' وجابر بن عبدالله' وحذيفة رضي الله عنهم. وكلها معلولة لا يصح منها شيء. وقد بيّن الأئمة ذلك, وجمع كلامهم أحد الباحثين في رسالة مستقلة. والله الموفق. جزاك الله خيرا حبيبتى شكرلكم
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ذو الحجة 1434 هـ - 29-10-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 225220 76868 0 360 السؤال سؤالي إليكم هو: في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال إن الله تعالى قال: من شغله القرآن عن ذكري ومسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ـ فهل إذا اشتغلت بقراءة القرآن في وقت استجابة الدعاء وبقيت أقرأ وأقرأ يعطيني ربي ما كنت سأدعو به إذا لم أقرأ وتكون قراءتي هنا أفضل لي من دعائي؟ وهل أدعو أم أقرأ القرآن وأكثر منه؟ وما هو الذي يعطيه الله تعالى للعبد الذي هو أفضل ما يعطي السائلين؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالأصل أن تلاوة القرآن أفضل الذكر على الإطلاق, فالقارئ له بكل حرف عشر حسنات، لقوله صلى الله عليه وسلم: من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف. رواه الترمذي، وصححه الشيخ الألباني. وجاء في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية: الأصل الأول أن جنس تلاوة القرآن أفضل من جنس الأذكار، كما أن جنس الذكر أفضل من جنس الدعاء، كما في الحديث الذي في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أفضل الكلام بعد القرآن أربع، وهن من القرآن: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.
فالحديث المذكور رواه الترمذي من حديث أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الرب عز وجل: من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه". قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. الزرقاني في شرح الموطأ: ( واستُشكل حديث " من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين" المقتضي لفضل ترك الدعاء حينئذ، مع الآية المقتضية للوعيد الشديد على تركه.
ما صحة الحديث المشهور على ألسنة الناس ( من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أكثر مما أعطي السائلين). ؟ حفظ Your browser does not support the audio element. السائل: يقول السائل: ما صحة الحديث المشهور على ألسنة كثير من الناس: ( من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أكثر مما أعطي السائلين) ؟ الشيخ: هذا الحديث روي أفضل مما أعطي السائلين وفي صحته نظر لأن الدعاء من سنن المرسلين إبراهيم دعا والأنبياء دعوا والرسول عليه الصلاة والسلام دعا لكن هناك أماكن لا يصح فيها إلا الذكر فمثلا سبحان ربي الأعلى سبحان ربي العظيم هذا في الركوع لو اقتصر الإنسان فيها على الدعاء فقط ما صحت لا بد فيها من ذكر فعلى كل حال الحديث في صحته نظر والدعاء عبادة دعاء الله تبارك وتعالى عبادة فهو من ذكر الله عز وجل نعم.
#1 حديث: ( مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ) السؤال: هل هذا حديث بحثت ولم أجد نتيجة " من شغله ذكري عن مسألتي... " ؟ تم النشر بتاريخ: 2014-07-13 الجواب: الحمد لله هذا الحديث روي من حديث أبي سعيد الخدري ، وعمر بن الخطاب ، وجابر بن عبدالله ، وحذيفة ، وأنس ، رضي الله عنهم. - أما حديث أبي سعيد: فرواه الترمذي (2926) ، والدارمي (3356) ولفظه: ( مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ). وفي إسناده عطية العوفي ، وهو ضعيف ، وخاصة فيما يرويه عن أبي سعيد. انظر: " التهذيب " (7/225). وفيه أيضا محمد بن الحسن الهمداني ، وهو متروك ، انظر: " الميزان " (3/514). - وأما حديث عمر بن الخطاب: فرواه البخاري في " تاريخه " (2/115) ، والطبراني في " الدعاء " (1850) ، والبيهقي في " الشعب " (567) وفيه صفوان بن أبي الصهباء وهو ضعيف الحديث ، وقد ذكره ابن حبان في الثقات ، وأعاده في الضعفاء فقال: " منكر الحديث ، يروي عن الأثبات ما لا أصل له ، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات ". انظر: " التهذيب " (4/427).
كم حسنة يكسبها الإنسان من قراءة القرآن الكريم. وكم سيئة تمحى عنه بذلك ، أليس هذا كالاستغفار أجرا وفضلا. إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ* لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ [فاطر:29-30] والله أعلم وأحكم. من فضائل القرآن على حامله:مارواه البيهقي عن عصمة بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "لو جمع القرآن في إهاب ما أحرقه الله بالنار" (حسنه الألباني في صحيح الجامع).. أسأل الله أن يجعل القرآن حجة لنا لا علينا.. بوركت أختنا أم عبد الله.. بارك الله فيك, الأثر الذي نقلتيه ما علاقته بالموضوع أختي. إكمال لما ذكرتيه من فضل القرآن على حملته.. فضل القرآن فيه مسائل ليتنا نجمع ما يخص هذه المسألة وإن كان كل العلم مهم. جزاك الله خيرا. مسألة: من آداب تلاوة القرآن: التلاوة بين الجهر والإسرار، أما قضية الجهر بالقرآن فقد ورد فيه أحاديث، مثل قوله في الصحيحين: ( ما أذن الله لشيء ما أذن لنبيٍ حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به) ومن الجهة الأخرى ورد قوله: ( الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة).
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد فإنه كثيرا ما يجري هذا الحديث على ألسنة الناس: ( مَنْ شَغَلَهُ الْقُرْآنُ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ) وهو مروي عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم بأسانيد كلها ضعيفة، لا أعرف أحدا من أهل العلم صححه، بل ذكر البعضُ أنه مكذوبٌ على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحين يذكره البعض أو يستشهد به، فإنما يكون قصده صرف الناس عن الدعاء، وتركه بالكلية، وأنه لا حاجة بالعبد إليه، وإنما عليه الانشغال بالذكر فقط، على أن أكثر من يردده هم المتصوفة، ومن على شاكلتهم!! وأقول بعد سؤال الله تعالى العلمَ النافعَ، والعملَ الصالحَ، وحمدِهِ وشكرِهِ، فأقول: هذا الأثر على تقدير صحته، فهو مخالف لأصول الدِّين الداعية وبقوة إلى وجوب دعاء الله تعالى، ليلَ نهارٍ، واعتبار الدعاءَ مخَّ العبادة، ومن أصول التوحيد، حتى جعل الله تعالى تركَ العبدِ له من الاستكبارِ عليه سبحانه، والاستغناء عنه، فقال جل وعلا: (وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ).
أضرار نبات الأوريجانو: 1- هذا النبات لا يستخدم للحوامل مطلقا لأنه يتسبب في حالات الاجهاض. 2- لا يستخدم اذا كان دم الطمث غزير لأنه يزيد من تدفقه. 3- لا يستخدم زيت الأوريجانو المركز على الجلد مباشرة لأنه قد يسبب بعض الالتهابات. 4- عدم الافراط في استخدام الأوريجانو لأنه بذلك يعطي نتيجة عكسية وضارة للمريض. 5- قد يسبب الافراط في استخدام الأوريجانو الاحساس بالصداع و الأرق. 6- لا يستخدم نبات الأوريجانو لمن يعانون من النزيف لأنه يزيد من تدفقه. 7- عدم افراط مرضى السكري من استخدام نبات الأوريجانو لأنه يعمل على تخفيض نسبة السكر في الدم بشكل سريع. ما هي أفضل أنواع الزعتر؟ - توب 10 بالعربي. 8- قد يسبب حساسية لبعض الأشخاص التي تعاني من النبات والزيوت العطرية. 9- لا يستخدم نبات الأوريجانو قبل اجراء العمليات بشهر على الا قل لضمان عدم حدوث أي نزيف.
مرادفات أسماء الاعشاب الطبية باللهجة المغربية - YouTube
ماهي عناصرها الغذائية: يوجد في عشبة الأوريجانو الكثير من العناصر والفيتامينات التي يستفيد منها جسم الأنسان مثل ( الدهون النافعة _ ونسبة من الماء _ نسبة من الألياف _ كالسيوم _ حديد _ فسفور _ مغنسيوم _ بوتاسيوم _ زيك_ صوديوم _ وحمض الفوليك). والكثير من الفيتامينات مثل (فيتامين أ وفيتامين د وفيتامين ك وفيتامين ب1 وفيتامين ب6 وفيتامين ب12). فوائد الأوريجانو: يوجد في عشبة ( الأوريجانو) الكثير من الفوائد التي يستفيد منها جسم الأنسان ومنها: لها قدرة كبيرة في جهل الجهاز العصبي يعمل بطريقة جيدة ويحعل الجسم يستفيد من هذاالتوازن ويجعل لجسم يعمل بطريقة جيدة. للأوريجانو علاج فعال في حالات الأمساك لأن هذه العشبة غنية بالألياف. يعمل علي الجهاز الهضمي خلي من أي مشاكل او أمراض. ما هو الأوريجانو بالعربي 2021. لها دور فعال في علاج الأمراض التي يصاب بها الجهاز التنفسي. ويعمل علي علاج أمراض العظم والأمراض الروماتزم التي يصاب بها الأنسان. تستخدم في علاج تساقط الشعر. وتستخدم في علاج عسر الهضم وحرقة المعدة ويعمل علي تطهير البطن من الغازات الضارة. تحذيرات استخدامها: ممنوع نهائيا للسيدة الحامل أن تستخدم عشبة الأوريجانو لأنه يكون سبب في حدوث الأجهاض.