كشفت هيئة النزاهة الاتحاديَّة، اليوم الأربعاء، عن صدور أمر استقدامٍ بحقِّ رئيس مجلس محافظة بابل السابق، مُشيرةً إلى أنَّهُ جاء جرَّاء مُخالفاتٍ ارتكبها في عمليَّة ترشيح وانتخاب المُحافظ الأسبق. دائرة التحقيقات في الهيئة، وفي معرض حديثها عن تفاصيل القضيَّة التي حققت فيها وأحالتها إلى القضاء، أفادت في بيان ورد للسومرية نيوز، بإصدار "محكمة تحقيق الحلَّة المُختصَّة بالنظر في قضايا النزاهة أمر استقدامٍ بحقِّ رئيس مجلس مُحافظة بابل السابق، لافتةً إلى أنَّ أمر الاستقدام جاء على خلفيَّة المُخالفات المُرتكبة في قضيَّة قبول ترشيح مُحافظ بابل الأسبق". وتابعت الدائرة أنَّ "الأمر صدر؛ استناداً إلى أحكام المادَّة (331) من قانون العقوبات، لعدم الأخذ بتوصيات اللجنة المُختصَّة بتدقيق السير الذاتيَّة للمُرشَّحين لمنصب المحافظ، لافتةً إلى أنَّ اللجنة أوصت بعدم قبول ترشيح المُحافظ الأسبق للمنصب؛ وذلك بسبب تخلُّف شرطٍ من شروط الترشيح، القاضي بأن يكون المُرشَّح من سكنة المُحافظة". جريدة الجريدة الكويتية | «رسائل سلام» بين باكستان والهند. وسبق للهيئة أنْ "أعلنت عن صدور أوامر قبضٍ واستقدامٍ بحقِّ مُحافظين سابقين ومسؤولين محليِّين في مُحافظة بابل، كان منها: صدور أمر استقدامٍ بحقِّ المُحافظ الحالي؛ لارتكابه عمداً ما يخالف واجباته الوظيفيَّة، وفق ما جاء في البيان".
» تابع أخبار السومرية على فيسبوك، أنقر هنا
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق قال الدكتور عبدالرحمن متولي محمد أستاذ بالمعمل المركزي لبحوث النخيل، إن مصر هي الأولى عالميا في إنتاج التمور، موضحًا أن معظمها يستهلك محليا، لكن تسبقنا بعض الدول العربية في التصدير؛ لذلك فقد استهدفت الدولة المصرية ادخال الأصناف الفاخرة في الصناعة المحلية، حتى ننافس الأسواق الأخرى. وأضاف محمد في لقاء مع مراسل برنامج "صباح الخير يا مصر"، الذي يعرض على القناة الأولى والفضائية المصرية، من تقديم الإعلامي محمد الشاذلي: "كنا نأمل في إدخال صنف أو صنفين، لكن القيادة السياسية أبهرتنا باتخاذها للقرار وجرى إدخال أصناف ممتازة بكميات وفيرة ننافس بها الدول المنتجة والأسبق منا في التصدير". وتابع أستاذ بالمعمل المركزي لبحوث النخيل: "بدأنا المشروع في توشكى، وهناك مبشرات كثيرة بالحصول على أجود إنتاج، ولا نخطو خطوة واحدة دون حسابات علمية، وقبل استقدام أي شتلة، تسافر لجنة وتفحص الشتلات في الخارج، وتتعرف على المشكلات وتستبعدها، ونستقدم الشتلات التي لا تعاني من أي مشكلة بعد بقائها في الخارج 6 أشهر، أما الأنسجة نحصل عليها فورا، على أن تُفحص في المطار والمعاهد البحثية، ونتابع الشتلات في المشاتل بالشركة".
موقع حراج
(يوادس ….. يوادس (يهوذا) متعوس موكوس من دون الناس باع سيده بتلاتين من الفضة صاروا نحاس) فى قرية " أولاد على " يرفض أفراد الشعب القيام بدور يهوذا لأن اسم يهوذا سوف يلصق بهم حتى بعد انتهاء التمثيلية، لذا يقوم بهذا الدور شخص ما ، يعيش بصفه دائمة فى الكنيسة، مرغماً وهو القرابنى الذى يصنع قربان الكنيسة حيث يأتون به، ويلفه الأفراد بستر من أستار الكنيسة ويجعلونه يحمل فوق كتفه أو على ظهره صرة من القماش، والتى تمثل الثلاثين من الفضة (وهو المبلغ الذى أستلمه يهوذا مقابل تسليمه للسيد المسيح) ويسيرون به فى فناء الكنيسة وهم يزفونه على أنه خائن للمسيح. (يا يهوذا يا يهوذا ……. يا خائن المسيح يا يهوذا يا يهوذا …….. Funoon tv تردد قناة فنون الجديد. يا خائن الناموس) ويضربه الأطفال بالحصى الصغيرة ،ويستهزئ به ، ويلعنه الكبير والصغير ويستمر زفه حتى نهاية اليوم ، وتلحقه اللعنات وخيانة يهوذا. فى قرية " إدفا" كانوا يأتون بأحد الأفراد ، غالباً ما يكون شخصاً طيباً ليقوم بدور يهوذا حيث يلبسونه ملابس تليق بيهوذا ويتم اختياره من ليلة الأربعاء ليكون معداً ليوم الخميس الذى تجرى فيه تمثيلية يهوذا فى فناء الكنيسة وكانوا أيضا يزفونه ، ويضربونه بصورة تمثيلية وهم يصيحون.
ونجد أن هذه الدراما تعبر عن الوجدان الشعبى لدى الأقباط ونبذهم ليهوذا ونبذهم لكل رموز الخيانة فى المجتمع ، والأقباط جزء من المجتمع المصرى الذى ينبذ الخيانة ورموزها لذا فهى تعبير عن الوجدان الشعبى المصرى ككل ، مجهولة المبدع غير مدونة وانما محفوظة فى الصدور متوارثة جيلاً بعد جيل عبر المشافهة. وهذه الدراما مستوحاة من الاحداث الحقيقية لخيانة يهوذا والقراءات التي تتلي بصفه دائمة فى الكنيسة، وتعبر الطبقة الشعبية عن هذه الدراما بصورة فطرية ، مرتجلة مستخدمة الكلمات وصور الغضب اليومية من سب وسخرية وضرب بالحصى فنجد أن هذا الاحتفال الشعبى يوازى الاحتفال الكنسى وإن كانت الكنيسة لا ترعاه بل سنجد فيما بعد أنها تمنعه ولكن الطبقة الشعبية تسعى بإبداعها أن تخلق لنفسها دراما خاصة تستمتع بها ، وتعبر عن وجدانها بأدواتها الخاصة تنفيساً عن الكبت الذى تعانيه مثل هذه الطبقات. وظائف الاحتفالية: تسعى هذه الاحتفالية فى تحقيق عدة وظائف منها: أ- وظيفة نفسية · إن تجمهر الطبقة الشعبية وتجمعها لضرب وسب يهوذا- حتى لو كان بصورة تمثيلية – هى محاولة للتنفيس عن الكبت الذى تعانيه هذه الجماعة والذى له أسباب عديدة من ظلم وقهر وتهميش.. وزارة الموارد البشرية تُعلن عن مواعيد إجازة عيد الفطر للعاملين في القطاع الخاص والغير ربحي | موقع تعقُب. ألخ ويكون هذا التنفيس فى إطار شبه مشروع وارتباطه بالعقيدة من ناحية أخرى ، وهذا التنفيس يخفف من التوترات النفسية لدى الجماعة الشعبية، وهى أيضاً محاولة لإجراء بروفات لقياس قدرتها على الغضب والثورة فى مواجهة ما تعانيه بصورة مباشرة ، وربما هذا يكمن لديها فى اللاشعور.
واستعرض محمد هشام عبية، رحلته مع المسلسل، التي استغرقت 8 شهور من الكتابة وسط حالة من الهدوء والتركيز الشديد، موضحاً أن العمل كُتب خصيصاً للممثلة منة شلبي، "بعدما عُرض مسلسلي (60 دقيقة) طلبت مني الشركة المنتجة بكتابة مسلسل لـ منة تُشارك به في موسم رمضان". وأشار إلى تخوف منة شلبي، بعد اطلاعها على فكرة المسلسل، نظراً لصعوبتها في التنفيذ، كما أن التصوير في لبنان ليس سهلاً وسط الظروف الاقتصادية والسياسية وكذلك المناخية الصعبة، قائلاً: "لبنان تعرض لأقوى موجة برد منذ 50 عاماً، حيث تأجل التصوير أكثر من مرة بسبب تساقط الثلوج". وقال إنّ "الشركة المنتجة حاولت التصوير في مدينة الرقة، للتصوير وسط الأماكن الحقيقية، لكن أزمة خروج التصريح مع ضيق الوقت، تسبب في التصوير داخل لبنان بعد بناء ديكورات أقرب للحقيقة". «فنون أبها» تنظم النسخة السادسة من ليالي الفوتوغرافيين الرمضانية .. صحافة نت السعودية. ونفى مؤلف "بطلوع الروح"، ما تردد على مدار الأيام القليلة الماضية، عن تلقيه تهديدات بسبب المسلسل، مؤكداً أن هذا الكلام عارٍ تماماً عن الصحة، "نحن في حماية الله، لكن أنكر استشعارنا الخطر بعد طرح البرومو وهجوم البعض على صناع العمل". وقال إن "الدموية الموجودة في المسلسل ليست مقصودة، لكنها واقع عاشه مواطنون منذ سنواتٍ قريبة"، موضحاً أنّ "الحلقات المُقبلة ستشهد تشويقاً كبيراً، حيث تحاول روح الهروب من مكانٍ لا يصلح للمعيشة أو ما نُسميه بالجحيم، وتواجهها عقبات عديدة".