من جهة أخرى قال وكيل خدمات المتدربين بالمعهد المهندس سعدون الموسى، إن خريج المعهد يتم قبوله في الكلية التقنية في جميع التخصصات العلمية بغض النظر عن تخصصه ومعاملتهم معاملة طلاب الثانوية العامة (علمي – علوم طبيعية) مع منحهم الأولوية. وللتواصل مع لجنة القبول بـ (صناعي نجران) يمكن الاتصال بهاتف رقم 5290919 تحويلة 114-117، أو الجوال رقم 0537286674.
سبق- نجران: أصدر عميد الكلية التقنية بنجران، قراراً بتكليف علي عبدالله مشبب آل عتيق بالعمل مديراً للعلاقات العامة والإعلام، إضافة إلى عمله محاضراً بقسم تقنية الحاسب الآلي. يُشار إلى أن "آل عتيق" حاصل على درجة الماجستير في تقنية المعلومات من المملكة المتحدة بتقدير امتياز، كما اجتاز عدداً من الدورات التدريبية في مجال عمله داخل المملكة وخارجها، وعضو في عددٍ من اللجان. من جهته، قدّم "آل عتيق"؛ شكره وتقديره لعميد كلية التقنية على هذه الثقة التي ستكون حافزاً لبذل المزيد من الجهد لمواصلة العطاء.
سبق – نجران: أعلن المعهد الصناعي الثانوي بنجران فتح باب القبول والتسجيل، من خلال البوابة الإلكترونية للقبول، على موقع المؤسسة للفصل التدريبي الثالث للعام 1435/ 1436هـ وبداية التسجيل من يوم الأحد القادم. وقال لـ "سبق" مدير المعهد الصناعي الثانوي بنجران المهندس ضاوي سعيد الغامدي إن القبول سيشمل معظم التخصصات الفنية بالمعهد: (التبريد و التكييف ، النجارة ، تشغيل آلات الإنتاج، والإلكترونيات". وسوف يبدأ التدريب في 9 / 6 / 1436 هـ. الكلية التقنية بنجران. وأضاف: "تستهدف هذه البرامج حاملي شهادة الكفاءة المتوسطة والأول أو الثاني الثانوي". وأردف "الغامدي": "المعهد يشترط أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك، وأن يكون لائقًا طبيًا، وألا يقل عمره عن 15 عامًا، وأن يكون حاصلاً على المؤهل المطلوب، وأن يكون متفرغًا للتدريب". وتابع: "يجوز قبول الموفد أو المرشح من القطاع العام أو الخاص، بشرط حصوله على موافقة مرجعه وتفرغه للتدريب". وقال: "المعهد يمنح المقبولين مكافأة شهرية مقدارها 800 ريال، وتأمين الأدوات والعدد والخامات اللازمة للتدريب، مع إمكانية حصول الخريج على الدعم المادي والخدمات الاستشارية لتنفيذ مشروع خاص من خلال برامج معهد ريادة الأعمال الوطنية للبدء في تجهيز مشروعه الخاص".
وأضاف آل عتيق:" أن برنامج البكالوريوس المتاح حالياً في تخصصي البرمجيات والإدارة المكتبية، ومن ضمن شروط القبول والتسجيل في البرنامج أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة الدبلوم من إحدى الكليات التقنية أو ما يعادلها في نفس التخصص. ودعا "آل عتيق" المتقدمين لاختيار البرنامج المناسب لهم، وضرورة مراعاة الدقة والتأكد من صحة المعلومات أثناء تعبئة الطلب وإرساله آلياً في استمارة القبول الإلكتروني، والاطلاع على شروط القبول والتسجيل على البوابة الإلكترونية للتسجيل.
الدكتور عثمان قدري مكانسي قرأت اليوم سورة إبراهيم ، فلما وصلت إلى قوله تعالى: { وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34)} تحرك شيطان الجن فقال: كيف تصدق أنه – سبحانه – آتاكم من كل ما سألتموه ؟ وأنت تعيش حياة مستورة ليس لك فيها كثير مال ، ولم تحظَ من الشهرة ما وصل إليه غيرك؟ وفيك من القدرات العلمية ما يفوق كثيراً ممن تجدهم متصدرين ، وما يزال عطاؤك مستمراً ؟... وبدأ يحاول زرع الشك في نفسي – أعانني الله على وسوساته ونفثاته – ويأتيني بصورة المشفق عليّ وهيئة الناصح الصدوق. واتاكم من كل ماسألتموه – لاينز. قلت والله لأخزينّك بعونه تعالى ، ولن تجد في قلبي سوى الإيمان بالله تعالى وحبه والرضا بقدره ، والرغبة الصادقة أن أكون من عباده الصالحين المؤمنين به وبدينه ، أتعلق بأستاره وألزم راية نبيه ، ولن تجد عندي سوى الإعراض عن وسوساتك ونفثاتك ، وقرأت المعوّذتين ، وقمت إلى تفاسير القرآن أرتوي من شهدها ما يطرد علقم الشيطان ويزرع الإيمان في نفسي ويقوّيه. وإلى أحاديث الحبيب المصطفى أستلهم الفكر السليم والجواب الشافي. روى ابو سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من دعا بدعوة ليس فيها مأثم ولا قطيعة رحمٍ أعطاه الله تبارك وتعالى إحدى ثلاث إما أن يغفر له بها ذنباً قد سلف وإما أن يعجل له بها في الدنيا وإما أن يدخرها له في الآخرة. "
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
(وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ❨٣٤❩) ﴿ وآتاكم منْ كُلِّ ما سألتمُوه ﴾ كفّك الممتدّة إلى الله بصدق ؛ لن تردّ خائبة ، فجد في الطلب ، وأبشر بالعون منه سبحانه. ــــ ˮبدر الفليج" ☍... ( وآتاكم من كل ما سألتموه) فقراء إلا حينما نسأل الله نعود أغنياء" ــــ ˮعقيل الشمري" ☍... ( وَأتاكُم من كلّ ما سَألتُموه) "بينك وبين ما تتمنّىٰ.. أن تسأل الله بقلبٍ صادِق واثق بالإجابة.. وسيؤتيك الله سبحانه. " ــــ ˮنوال العيد" ☍... (وآتاكم من كل ما سألتموه) الله (مرغوب) لكل (مطلوب) ــــ ˮعقيل الشمري" ☍... *{ وآتاكُمْ من كلّ ما سَألتمُوه} بينك وبين ما تتمنّى ؛ أن تسأل الله بقلبٍ صادق واثق بالإجابة! و سيؤتيك الله من فضله.. ــــ ˮ#تدبر" ☍... [ وآتاكم من كل ما سألتموه] كم من مطلب تمنته نفسك.. { وآتاكم من كل ما سألتموه }. ورجوت ربك فلم يخيب ظنك ففرحة نفسك وقرة عينك فربك كريم لايرد من طرق بابه ــــ ˮمها العنزي" ☍... ( وإن تعُدوا نعمة اللهِ لاتُحصُوها.. ) يعجز العبد أن يحصي نِعم الله ، كيف بمن يزعم أنه شكرها ؟؟ ــــ ˮعايض المطيري" ☍... وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ) لن يمتن الله علينا إلا بنعمة واقعة حاصلة..... فلا تتوقف عن السؤال أبدا.
وأقرأ مثل هذا وشبيهه عند القرطبي وابن كثير رحمهما الله ، فأردد بلساني وبقلبي: نعم آتانا من كل ما سألناه ، فله الحمد وله الشكر دائمين دائبين. ومما قرأته في تفسيري هذين الكريمين رحمهما الله تعالى: - أن داوود عليه السلام أنه قال: أي رب كيف أشكرك, وشكري لك نعمة مجددة منك علي. قال: يا داود الآن شكرتني. - يقول ابن كثير: فحقيقة الشكر على هذا الاعترافُ بالنعمة للمنعم. وألا يصرفها في غير طاعته; وأنشد بعضُهم الخليفة َ الهاديَ وهو يأكل: أنالك رزقه لتقوم فيه * بطاعته وتشكر بعض حقه فلم تشكر لنعمته ولكن * قويت على معاصيه برزقه فغص باللقمة, وخنقته العبرة. - وقال جعفر الصادق: إذا سمعت النعمة َ نعمة َ الشكر فتأهب للمزيد. - وقد جاء في الحديث " إن العبد ليُحرمُ الرزقَ بالذنب يصيبه ". - وقوله" وآتاكم من كل ما سألتموه " يقول هيأ لكم كل ما تحتاجون إليه في جميع أحوالكم مما تسألونه بحالكم وقال بعض السلف من كل ما سألتموه وما لم تسألوه. - قال طلق بن حبيب رحمه الله: إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد وإن نِعَم الله أكثر من أن يحصيها العباد ، ولكن أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين. - وفي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول " اللهم لك الحمد غير مكفيٍّ ولا مودع ولا مستغنى عنه ؛ ربنا ".
ــــ ˮابن قيم الجوزية (ابن القيم)" ☍... (وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ) عندى يقين يتعاظمان الله.. لا يرد سائلا أبدا لكننا نستعجل.. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم" ☍... مناجاة ربّاهُ من دونِ سؤلٍ عوّدتنا كرمًا كيف العطاءُ وقد كُنّا مُلحّينا ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ﴾ ــــ ˮرسائل مشروع تدبر" ☍... { وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ} عندي يقين يتعاظم أن الله.. لا يرد سائلا #أبدًا لكننا نستعجل. ــــ ˮرسائل مشروع تدبر" ☍... لم يقل سبحانه "بعض" بل قال "كل" فكل دعوة تدعو بها فهي في قالب القبول. ــــ ˮموقع حصاد" ☍... آيتان مُتشابهتان بخاتمتين مُختلفتين: ﴿ وإن تَعُدُّوا نعمت الله لا تُحصُوها إنّ الإنسانَ لظلومٌ كَفّار ﴾ ﴿ وإن تَعُدُّوا نعمة الله لا تُحصُوها إنّ الله لغفورٌ رحيم﴾ الأولى: خُتِمَت بتعامُل الإنسان مع الله والثانية: خُتِمت بتعامل الله مع العبد ــــ ˮبدون مصدر" ☍... (وأتاكم من كل ما (سألتموه)) لن تسأل الله شيئا إلا أعطاك الله منه. هذا وعد الله. العاجزون هم العاجزون عن سؤال ربهم ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم" ☍...