قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: " ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"،وجاء في سفر الأمثال:"بصيرة الانسان تبطئ غضبه" الأمثال ١٩:١١، لأن التحكم في الغضب يحتاج إلى قوة شخصية وتحكم ذاتي. وجاء في سفر الأمثال:"بصيرة الانسان تبطئ غضبه" الأمثال ١٩:١١ وتذكر: قبل أن ترد على انتقاد تشعر أنه ظالم.. توقف. قبل أن تتخذ قرارات ناتجة عن الشعور الجارف بالعشق أو الفرح أو الغضب.. قبل أن تُفرغ غضبك من موقف مسيء.. ومما يُساعدك على التوقف ترديد أذكار دينية، أو تذكير نفسك بجملة معينة تساعدك على الاسترخاء والتفكير، أو العد بالمقلوب. 2- الهدوء: بعد أن قمت بالخطوة الأصعب وهي التوقف، من المهم أن تدع مشاعرك تهدأ قليلا، لأن بقائها قوية ومشتعلة لن يساعدك على التفكير بوضوح وعقلانية. الشعور بعدم الحب من جانب الطرف الآخر – مدونة مودة. هناك العديد من المقترحات التي تساعد على الهدوء، منها: - الخروج من المنزل والتواجد في الهواء الطلق. - قضاء بعض الوقت مع حيوان أليف. - الانخراط في عمل يحتاج إلى تتابع وتركيز مثل الحياكة أو المشي، حيث تساعد هذه الأعمال على بقاء ذهنك حاضرًا. - التفكير في شيء يثير شعوراً إيجابياً، قد تكون ذكرى وجودك على شاطئك المفضل، أو وجبة طعام شهية تثير الحنين إلى الأحبة، أو إنجاز ما حققته.
في ظل ضغوطات الحياة والصدمات التي يتلقاها الفرد يومياً، سواء كانت بسيطة أم شديدة التأثير في مشاعرنا، تترجم أجسادنا وعقولنا كل هذه المعطيات؛ لينتج عنها شعور بالحزن أو الغضب أو الفرح، ويعد هذا هو رد الفعل الطبيعي تجاه المستجدات اليومية، إلا أن اللافت هو وجود فئة من الناس تشتكي من عدم قدرتها على الشعور بشيء من هذه المشاعر، سواء بالحزن أو بالفرح، ما يجعلهم يشعرون بـ عدم المبالاة بشيء، وهي على قدر ما تحمله من شعور بالحماية من الصدمات، إلا أنها في الوقت ذاته دليل على كون الإنسان مصاباً بالاكتئاب. انعدام الشعور وعلاقته بالاكتئاب | مجلة سيدتي. عدم المبالاة وفقدان الشعور تعد الأليكسيثيميا (Alexithymia) من المصطلحات المعروفة بمجال علم النفس، وهي نوع من عمى الألوان العاطفي، الذي يمنع المصاب به من الإدراك أو التعبير عن مختلف الاختلاجات والمشاعر التي تجمل حياتنا، وإن كان الحزن واحداً منها؛ ليصبح المصاب فاقداً للإحساس بكل شيء. وهذه الحالة التي يمكن أن ندعوها الخدر العاطفي موجودة لدى 50% من الأشخاص المصابين بالتّوحّد تقريباً، غير أنّ العديد من المصابين بالأليكسيثيميا، لا يَظهرُ عليهم أيّ أعراضٍ ترتبط بالتّوحّد؛ كالسّلوك القهريّ أو المتكرّر. ويعود السبب فيها إلى عدم وصول الإشارات العصبيّة من المراكز العاطفيّة في الدّماغ – والّتي توجد عادةً في النّصف الأيمن– إلى مراكز اللغة، والّتي توجد عادةً بدورها في النّصف الأيسر.
وتكمن الصفة الأساسية للأشخاص المصابين من استمرار أو تكرار الاحساس بالانفصال أو الاستغراب بين الشخص ونفسه. ويتم وصف تلك الأحاسيس عن طريق المريض وكأنه في حلم أو كأنه يرى نفسه من الخارج أو كأنه يشاهد فيلم وهو أحد الممثلين في هذا الفيلم وقصة الفيلم هى قصة حياته. ومن الممكن أن يراوده الاحساس وكأنه مُشاهد لنفسه من الخارج.. إما أن يشاهد تفاعلاته العقلية أو جسده الخارجي أو أجزاء من جسده الخارجي وأحيانًا يغلب عليه الاحساس بفقدان التحكم على الأفعال الصادرة عنه. تبلد المشاعر /الاسباب والاعراض والعلاج. إحصائيات المرض ويعد ثالث عرض نفسي شائع بعد الاكتئاب والقلق، فغالبًا ما يمر الكثير من الأشخاص غير المصابين بأعراض نفسية بفترات مؤقتة من حيث تصل نسبة الإصابة بتلك الأعراض في عامة الناس إلى 19% لتشيع بين المرضى المصابين بنوبات من الصرع والذين يعانون من الصداع النصفي. ومن الممكن أن تحدث تلك الأعراض نتيجة تعاطي بعض المركبات مثل (الماريجوانا - الحشيش – مركبات LSD – ميسكالين. ويشيع حدوث تلك النوبات بعد مرور الشخص المصاب بحالات الانشقاق، يغلب عليه الاحساس القوي بعدم الواقعية (الوهمية). وتحدث تلك النوبات بعد تعرض الشخص إلى صدمات بالرأس في حالة عدم فقدان الشخص المصاب للوعى، وتقل كثيرًا إذا فقد الشخص المصاب الوعى لأكثر من 30 دقيقة.. وتكثر الإصابة في النساء عن الرجال لتصل النسبة إلى 1:4 مسببات المرض 1.
ونقطة التفريق بينهما هي العاطفه. فلا وجود لها في حالة اللامبالاه والعكس تماما فهي موجوده ويشعر بها الشخص الذي يعاني من التبلد. ونصيحتي الاخيره لك هو ان تحاول إدارة جدولك ، وتأكد من تخصيص وقت للأنشطة التي تستمتع بها. مارس التنفس العميق ، والذي يمكن أن يساعد في الاسترخاء الفوري مع تناول نظامًا غذائيًا صحيا.
وأتمنى للتأكد مِن صحة كلامي أن تُجيبني عن تساؤلي: لو كنتَ منعدمَ الأحاسيس متحجِّر المشاعر، لماذا تجد في نفسك كلَّ هذا الحزن على حالك؟! يا بُني، الغبيُّ لا يَعرف أنه غبي، ولو عرف لم يكن غبيًّا، والبخيلُ يُسمي نفسه: حريصًا، وسيئُ الخُلق يرى نفسه مُحقًّا وغيره مُخطئًا! كل ما في الأمر - كما يبدو لي - أنك بحاجةٍ لبَثِّ جرعات من الثقة في نفسك لتستعيدَ علاقاتك الطيبة مع الأهل والأصدقاء والمعارف، ولستَ بحاجة لتشعر بالشوق واللهفة على رؤية والديكِ حتى تلقاهم بوجهٍ طلقٍ، أو أن تسأل عن حالهما. لست بحاجةٍ لأن تحبَّ أصدقاءك حتى تُمازحهم بطرفةٍ أو مزحة قرأتها! لستَ بحاجة لأن تثيرَ مشاعر الحزن في قلبك لتسأل عن غائبٍ أو تعود مريضًا؛ فالناسُ لن يستطيعوا أن يروا ما في داخل نفسك، ويكفيهم الظاهر مِن الأفعال الحسنة ليرضوا عنك، ويمتدحوا أخلاقك. لقد وضَع اللهُ المشاعر وأودعها القلوب، ولم يجعل لبشَرٍ عليها من سبيل، وربُّك - جل وعلا - لم يأمُرنا أن نحبَّ والدينا أو أزواجنا، بل أمرنا ببِرِّهم والإحسان إليهم، فما أرحم الله الذي لا يحمل نفسًا ما لا تطيق، ولم يكلف امْرَأً ما لا يحتمل! عليك بمجاهَدة نفسك دون تعذيبها بأمرٍ لا تستطيع أن تشعرَ به، جاهِدْ نفسك في السؤال عن الأهل والأصدقاء، وكَرِّرْ على نفسك أنك بخيرٍ، وأنك لستَ شاذًّا عن سائر الخلْقِ، وأن المشاعر لا يُحاسَب المرء عليها، فلا تُرْهِقْ نفسك وتوهمها بالغباء.
وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ✔️😇 - YouTube
وها هو ذا قوس قزح [1] بألوانه السبعة الجميلة، قد ظهر على هامة هذه الطبيعة الزرقاء الفاتنة معلناً أن النصر للمظلوم وإن كان ضعيفاً، والخذل للظالم وإن كان شمساً ساطعة.
بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى اله وصحبه ومن والاه. ﴿ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴾ [آل عمران: 193، 194]، ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]، ﴿ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [المزمل: 20]. يجمع الإسلام في تشريعاته وتوجيهاته، وفي فرائضه وسننه بين الدنيا والآخرة، فهو كما يدعو المسلم إلى تزكية نفسه ورُوحه، يدعوه إلى تقوية جسمه والمحافظة على صحته، وكما يدعوه إلى الزهد يدعوه إلى عدم الرهبانية؛ قال الله تعالى: ﴿ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ ﴾ [الحديد: 27]. ومَا الحَيَواةُ الدُّنْيَا إلاّ مَتَاعُ الغُرُور)) (سورة الحديد ) – Riad Nachef – Islamic Affairs. وكما يدعوه إلى عدم التبذير والإسراف في الأكل، يدعوه إلى أكل الطيبات من الحلال، وإلى عدم تحريمها على نفسه؛ قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴾ [المائدة: 87]، فقد جعل الله تحريم ما أحلَّ من الطيبات اعتداءً.
ولم تكن الدنيا قط مقياسا ولا معيارا، وإنما هي مجرد متاع، بل متاع الغرور! 5 0 22, 888