((فتح الباري)) (10/352). وقال الألبانيُّ معلقًا على كلامِ ابنِ حجرٍ: (قلتُ: وفيه إشارةٌ قويةٌ إلى أنَّ قصَّ اللحيةِ- كما تفعلُ بعضُ الجماعاتِ- هو كحلقِها مِن حيثُ التشبهُ، وأنَّ ذلك لا يجوزُ). ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) (5/125). ما زاد عن القبضةِ [600] عند الحنفيةِ يؤخذُ الفاضلُ عن القبضةِ ندبًا. يُنظر: ((البناية شرح الهداية)) للعيني (4/73)، ((الفتاوى الهندية)) (5/358)، ((الدر المختار للحصكفي وحاشية ابن عابدين)) (2/418). وعِندَ المالكيَّةِ: إذا طالَت اللِّحْيةُ كَثيرًا بحيثُ خَرَجَت عن المُعتادِ لغالِبِ النَّاسِ، فيُندَبُ قَصُّ الزَّائِدِ بما تَحسُنُ به الهَيئةُ؛ لأنَّ بقاءَه يَقبُحُ به المَنظَرُ، ويجوزُ أيضًا القَصُّ منها إن طالت قَليلًا ولم يَحصُل بالقَصِّ مُثْلةٌ. ينظر: ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الربَّاني)) (2/581)، ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (2/ 307). وأمَّا الشافعيةُ فيُكرهُ عندَهم الأخذُ مِن اللحيةِ في غيرِ النسكِ. حكم حلق اللحية لتطول // محمد بن شمس الدين - YouTube. يُنظر: ((المجموع)) للنووي (1/290)، ((تحفة المحتاج)) لابن حَجَر الهيتمي (9/375). ، وهذا مذهبُ الحنابلةِ [601] ((الإنصاف)) للمرداوي (1/96)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/75)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (1/85).
هناك جدل كبير قائم حول إعفاء اللحية، أم تخفيفها وتهذيبها، أم حلقها، وما الصواب من ذلك كله، وما هي السنة فيها، إذ إن الفقهاء اختلفوا في حكمها، فمن أقوال وآراء الفقهاء وأهل العلم في حكم حلق اللحية ما يأتي: الرأي الأول: وجوب إعفاء اللحية عند جمهور العلماء، لأمر الرسول عليه السلام بمخالفة المشركين وإعفاء اللحى، فكان الأصل في أمرها الوجوب؛ إذ أجمع جمهور العلماء من المالكية والحنفية والحنابلة على حرمة حلق اللحية في الإسلام، فهو عندهم حرام لأنه مخالف لما أمر به النبي عليه السلام من إعفائها ومخالفة المجوس المشركين، وصح في مذهب الشافعية أنه ذهب إلى كراهية حلق اللحى؛ أي أن حلق اللحية مكروه. الرأي الثاني: وهو رأي علماء آخرين بأن إعفاء اللحية ليس من باب الوجوب بل مستحب فقط، وكان الأمر بها من باب الاستحباب والندب. الرأي الثالث: وهو رأي مجموعة من العلماء المعاصرين، فقالوا أن أمر اللحية ليس من باب الوجوب ولا الاستحباب، بل هي من سنن العادات، مثل الطعام واللباس وغيرها، فكل ما جاء في هذه الأمور هو من باب الندب والإباحة.
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى}[24][25]. والجواب على الفقرة الأخيرة من السؤال وهي هل شعر الرقبة أسفل الذقن يعتبر من اللحية؟ لا بَأْسَ بِأَخْذِ الشعر الذي تَحْتَ حَلْقِهِ أي: الشعر النابت على جلد الحلق؛ لأنه ليس من اللحية[26]. والله أعلم. ـــــــــــــــــــــ [1] لسان العرب ج 15 ص 243. [2] البحر الرائق ج1/ص16. [3] اللحي مفرد، واللحيان مثنى وهما عظمان في أسفل الوجه قد اكتنفاه(أمسكاه)، وهما العظمان اللذان فيهما الأسنان. المعجم الوسيط2/820، شرح منتهى الإرادات ج1/ص56. [4] العذار: هو شعر نابت على عظم مرتفع يحاذي صِماخ الأذن أي: خرقها، يتصل من الأعلى بالصدغ (الصدغ: هو ما فوق العذار يحاذي رأس الأذن وهو من الرأس) ومن الأسفل بالعارض. كشاف القناع1/95، شرح منتهى الإرادات ج1/ص56. [5] العارض: صفحة الخد، وعارضتا الإنسان صفحتا خديه. وهو ما نبت من الشعر على الخدين ويمتد من أسفل العذار حتى يلاقي الشعر النابت على الذقن. المغني ج1/ص81، المعجم الوسيط 2/594. ما حكم حلق اللحيه للمضحي. [6] الذقن: مجتمع اللحيين من أسفلهما. شرح منتهى الإرادات ج1/ص56. المعجم الوسيط 1/313. [7] سورة طه، الآية:94. [8] سورة الأنعام من الآية: 84-90. [9] صحيح البخاري ، برقم 4529.
اهـ فعُلم بذلك أن التشدد هو: المبالغة في تنفيذ الأمر بما يشق على النفس، ويكون سببًا في نفورها، ومللها، وعُلم كذلك أن التيسير هو: الأخذ بالرخصة عند الحاجة إليها، وتنفيذ الأوامر الشرعية بأسهل الطرق المشروعة، وليس معناه التفريط، أو التساهل في أداء التكاليف الشرعية. وقد سبق أن بينا ما أرانا الله تعالى أنه الحق بالأدلة الشرعية في أجوبة متقدمة، أحلناك على بعضها. حكم حلق اللحية في المذهب المالكي - إسلام ويب - مركز الفتوى. وننصحك بمراجعة كتاب: أدلة تحريم حلق اللحية، للشيخ محمد بن إسماعيل. وقد ذهب بعض المعاصرين إلى أن حلقها مكروه، منهم: الشيخ جاد الحق علي جاد الحق - رحمه الله - شيخ الأزهر سابقًا، والدكتور: يوسف بن عبد الله القرضاوي، وغيرهما. والمسلم يقف من هذا الخلاف موقف العازم على اتباع رسوله صلى الله عليه وسلم، واقتفاء أثره، لا موقف المتهاون المفرّط، الذي يبحث عن رخص العلماء، وزلاتهم، وقد مضى بيان حكم تتبع الرخص في الفتوى: 4145. والله أعلم.
اللحية اللحية هي الشعر الذي يَنبُت على منطقة الذقن والخدين عند الرجال، ويبدأ بالظهور في مرحلة البلوغ، بسبب الهرمونات الذكرية التي تفرزها غدد الجسم في هذه المرحلة من العمر؛ فتؤثر هذه الهرمونات على مظاهر البلوغ لدى الرجل مثل خشونة الصوت، ونبت شعر الوجه، وغيرها الكثير، إلا أن ظهور شعر اللحية وغزارته يتفاوت من شخص لآخر فبعض الرجال لا ينبت لهم شعر الوجه واللحية إلا بعد فترة طويلة بعد سن البلوغ، ومنهم من يعتني بها ويطلقها، وهناك من يحلقها ويهذبها، ومما لا شك فيه أن اللحية تُعطي منظرًا رجوليًا حسنًا.
[٣] تبييض اليدين: تُحضر ملعقة من زبدة الشّيا، وملعقة خميرة فوريّة، وملعقة كبيرة حليب، وكبسولتان من زيت جنين القمح؛ حيث تُذابُ زبدة الشّيا في حمامٍ مائي، وتُذابُ الخميرةُ في الحليب وتُضافُ إلى زبدة الشّيا المُذابة وتُحرّك جيّداً ثمّ تُضافُ الكبسولتان، ويوضع المزيج في علبةٍ فارغةٍ وتُدهنُ به اليدان صباحاً ومساءً. بمكونات طبيعية اصنعي كريم زبدة الشيا السحري لتفتيح البشرة وإزالة التجاعيد - ثقفني. [٣] تبييض الرُّكب والأكواع: تُحضر ملعقتان من زبدة الشّيا، وملعقة قهوة، وملعقة نسكافيه، ونصف ملعقة زنجبيل؛ حيث تُخلط المُكوّنات جيّداً وتُدهنُ الخلطةُ على الرُّكبِ والأكواع وتُتركُ لمدّة 20 دقيقة ثمّ تُغسل بالماء، وتُكرّر الوصفة مرّتين أسبوعيّاً. [٣] علاج حروقِ الجلد: تُدهن طبقةٌ من زبدة الشّيا على الحُروق وآثارها. [٤] علاج تشقُّقات الجلد: تُدهنُ المنطقة المُراد معالجة التّشقّقاتِ فيها بزبدة الشّيا مرّتين إلى ثلاث مرّات يوميّاً. [٥] استخدام زبدة الشيا للبشرة لزبدة الشّيا فوائد مُتعدّدة للوجه والبشرة، ومنها: تفتيح البشرة: تُمزج زبدة الشّيا مع القليل من زيت الزّيتون وتوضع على الوجه مُباشرةً، وتُدلّك بشكلٍ دائري لمدّة 5 دقائق وتُترك على الوجه لمدّة 10 دقائق أُخرى، ثمّ يُغسل الوجه بالماء الفاتر؛ حيث سيُلاحَظُ الفرقُ بعد فترةِ أسبوعين من استعمال هذه الوصفة.
جدّدي بشرتكِ بزبدة الشيّا بعد تعرضكِ لأشعة الشمس أو جلوسكِ على الشاطئ لمدّة طويلة. استخدمي زبدة الشيّا وحدها أو امزجيها مع بعض المُكوّنات الطبيعيّة لتُزيلي علامات تمدد الجلد أثناء الحمل ولتمنعي ظهورها منذ البداية. ضعي زبدة الشيّا على بشرتكِ بدلًا من الكريمات. مرّري زبدة الشيّا على التجاعيد تحت عينيكِ لتُزيلينها وتُقلّلي من انتفاخ تحت العينين. دلّكي جسمكِ بزبدة الشيّا واستمتعي بجلسة استرخاء. ضعي زبدة الشيّا على أنفكِ خلال نزلات البرد وشعوركِ بالإنفلونزا. ضعي زبدة الشيّا على الندوب وآثار الحبوب مما يُساعد في إنتاج الكولاجين ويُصلح عيوب البشرة. استخدمي زبدة الشيّا كمُنتج أساسيّ في صُنع مُزيل العرق المنزليّ. استخدمي زبدة الشيّا للعناية في طفلكِ، وصُنع وصفات ومُنتجات للعناية به. اصنعي من زبدة الشيّا مُرطّبًا وبلسمًا طبيعيًا لشفتيكِ. ضعي القليل من زبدة الشيا على جفنكِ قبل وضع المكياج لتضمني بقاءها طويلًا. دلّكي جسمكِ وجلدكِ بزبدة الشيّا لزيادة مرونته، فهو يُساعد في علاج المناطق التي يظهر بها السيلوليت. امزجي زبدة الشيّا مع المكوّنات الطبيعيّة ذات الفائدة على الشعر، ثم دلّكي بها فروة رأسكِ وشعركِ.
[١٣] فوائد زبدة الشّيا العامّة إنّ زبدة الشّيا لها العديدُ من الفوائد الصّحية، فمن فوائدها: علاج جفاف وتشقُّق الشِّفاه: يُمزج كوب من زبدة الشّيا مع كوبٍ من زبدة الكاكاو، ونصف كوب من زيت جوز الهند، ونصف كوب من شمع العسل، ثمّ يُعبّأ في برطمانات زُجاجيّة وجافّة تماماً ويوضع في الثلاجة، وفي حال أصبحت الخلطة جامدة يُمكن وضع البرطمانات في وعاء ماءٍ ساخنٍ حتى تذوب وتُصبح جاهزةً للاستعمال. [١٤] منح الأظافر صحّة ولمعاناً: تُدلّك اليدان بزبدة الشّيا بحركاتٍ دائريّةٍ ليتدفّق الدّمُ إلى الأظافر. [١٥] مضادّة للالتهابات: خصائُصها المضادّة للالتهابات تُحسِّن من حالة الجلد وأيضاً تمنعُ نمو الأورام. [١٦] علاج فروة الرّأس الجافّة والمُلتهبة: تُسكّن الحكّة وتُقلّل من قشرة الرّأس؛ فهي ذات خصائص مضادّة للالتهابات. [١٦] العناية ببشرة الطّفل: هي مُرطّب طبيعي فعّال خالٍ من المواد الكيميائيّة، وهي لطيفةٌ وناعمةٌ على جلد الأطفال والبشرة الحسّاسة. [١٦] علاج أقدام الرّياضيين. [١٧] علاج لدغات الحشرات. [١٧] علاج التهاب المفاصل والعضلات. [١٧] صناعة الشّوكولاتة وبعض أنواع الحلويّات: فقط في حالة توفُّرها بالشّكل الطّبيعي أي دون الإضافات الصّناعية، ولكن في الوطن العربي لا تتوفّر بشكلها الطّبيعي والصّالح للأكل.